ஷகீலா – கவர்ச்சி சுதந்திரமா ? பர்தா கண்ணியமா ??

‘ஷகீலாவின் துணிப் பற்றாக்குறைக்கு காரணம் அவரின் வறுமை மட்டுமல்ல. குறைந்த பட்ஜட்டில் ’பாலியல் கல்வி விழிப்புணர்வு’ படம் எடுப்பதற்காக, உடைச்செலவை மிச்ச்ப்படுத்தும் உயர்ந்த எண்னத்துடன் ’அத்தியாவசிய’ ஆடைகளை மட்டும் அவருக்கு அணிவித்த தயாரிப்பாளரின் வறுமை கூட காரணமாக அமைந்திருக்கலாம் அல்லவா?

ஷகிலா புர்கா அணிந்து ‘புர்காவின்’ கண்ணியத்தை கெடுத்துவிட்டதாக குரல் எழுப்புபவர்கள் – ஷகீலா அவர் ’பாணி’ உடையில் நீதிமன்றத்திற்கு வந்திருந்தால், நீதிபதி ஸ்தம்பித்திருக்க மாட்டார், சட்டம் தன் கடமையை செய்ய மறந்திருக்கும் என்பதை கருத்தில் கொள்ளாதது ஏன்?

நீதிபதி பற்றாக்குறை காரணமாக விசாரனையே முடியாமல் தமிழக நீதிமன்றங்களில் தேங்கிகிடக்கும் ஆயிரக்கணக்கான வழக்குகளின் நிலையை கருத்தில் கொண்டு, அதன் எண்ணிக்கை அதிகரிக்க ‘தன் பாணி’ ஆடை ஒரு போதும் காரணமாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக ’பரந்த’ மணப்பான்மையோடு தமிழக மக்களின் நலனில் கொண்ட அக்கறைக் காரணமாக, ‘புர்கா’ அணிந்து, நீதிமன்றம், நீதிபதி, நீதித்துறை, சட்டம், காவல், அரசாங்கம் ஆகியவைகளின் கண்ணியத்தை காக்க – களங்கத்தை நீக்க அணிந்த ’புர்கா’வை பற்றி விமர்சனம் செய்வதை தேசப்பற்று, மாணம் மற்றும் ஈணமுள்ள எவரும் பொறுக்கமாட்டார்கள்.

ஷகீலாவின் ‘புர்காவை’ எதிர்ப்பவர்கள், தாங்கள் அனைவரும் பிறந்தபோது ’ஆடை’ அணிந்து கொண்டுதான் பிறந்தார்களா என்று சற்று சிந்திக்கவேண்டும். ஆடை அணிந்து உடலை மூடி இருக்கவேண்டுமென்று வற்புறுத்துபவர்கள், பாவடைக்கு – நாடாவும், ஜாக்கெட்டுக்கு ‘ஹூக்கு’ம், சட்டைக்கு – பட்டனும், பேண்டுக்கு – ஜிப்பும் எதற்காக வைத்து தைக்கப்பட்டது என்று என்றைக்காவது சற்று சிந்தித்ததுண்டா?. அவயங்களை மூடிகொள்வதற்காகத்தான் ’அவையனைத்தும் என்று நிணைத்துக்கொள்ள உங்களுக்கு எவ்வளவு உரிமை இருக்கிறதோ – அவற்றின் மூலம் ‘ஆடை’ என்ற விலங்கிலிருந்து – உடலை சுதந்திரமாக்க வைக்கப்பட்டதாக மாற்றுக் கருத்துள்வர்களையும் மதிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

ஆடை ’களைந்து’ – ’குறைத்து’ ஷகீலா நடித்ததற்கு வறுமை மட்டும் காரணமல்ல – ஆடைகளின் ‘அமைப்பும்’ மற்றொரு காரணம் என்று கருதுகிறேன்.

(படித்துவிட்டு ஏசாதீர்கள் – சீரியசான ஒரு பதிவு பற்றி – ஒரு சிரிப்பு ‘கும்மியாக’ எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.:))

சகீலா “புர்கா” அல்லது “பர்தா” அணிந்து வந்ததில் மிகப் பெரும் தத்துவமே அடங்கியுள்ளது.

புர்கா போட்டவளெல்லாம் யோக்கியமானவளும் இல்லை. புர்கா போடாதவலெல்லாம் கெட்டவளும் அல்ல – திருக்குரான் 42:57

இஸ்லாத்தில் யோக்கியமான பெண்கள்தான் புர்கா போடணும்னு சொல்லலை. புர்கா என்பது பெண்ணாய் பிறந்தாலே அவளோட அண்ணன், தம்பி, அப்பா, சித்தப்பா,பெரியப்பா, மாமன், மச்சான், எதிர்த்த வீட்டுக்காரன், பக்கத்து வீட்டுக்காரன் பக்கத்து தெருவில் வசிக்கும் ஆண்களின் காமுகப் பார்வையில் இருந்து தப்புவதற்காக அல்லாவால் தூதர் நபி( ஸல்) அவர்களின் மேல் இறக்கப் பட்டது.

இஸ்லாத்திற்கு எதிராக இது போன்ற செருப்படி போராட்டம் நடத்தும் இஸ்லாத்திற்கு எதிரானவர்கள் மீது பத்வா கொடுத்து இஸ்லாமிய சமூகத்தை விட்டு விலக்க வேண்டும். இதே இஸ்லாமிய விரோதிகள் ஜட்டி தெரிய, இன்ன பிற உறுப்புகளை உலகுக்கே தெரிய காட்டி டென்னிஸ் ஆடி காபிர்களின் நாடான இந்தியாவிற்கு பெருமை சேர்க்கும் சானியா மிர்சா வெளியிடங்களில் புர்கா அணிந்து பொய் வேஷம் போடுகிறாரே அவரைச் செருப்பால் அடிப்பார்களா?

ஷகீலா புர்கா போட்டால் உதைப்போம் என்பவர்கள் தான் வீட்டில் தங்கள் மனைவி, தங்கைகள் புர்கா போடாவிட்டால் உதைக்கிறார்கள். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்புவரை புர்கா இங்கு கிடையாது. முஸ்லீம் பெண்கள் புர்காவை விரும்புவதில்லை என்பதற்கு அந்த புர்காவிலிருக்கும் டிசைன் வேலைப்பாடுகளே சாட்சி. ஆனால் விரும்பி அணிவதாக கதையளக்கிறார்கள். இதற்கெல்லாம் மூலகாரணம் பெண்களை நிர்வகிப்பவர்களாகவே ஆண்களை படைத்துள்ளோம் எனும் குரான் வசனம் தான். கலகக்குரல் பெண்களிடமிருந்து எழுந்து கொண்டுதானிருக்கிறது, நிச்சயம் ஓர் நாள் ஒன்று சேரும்.

தோழமையுடன்,
செங்கொடி.

தோழரே,

‘விளக்கெண்ணைய்யால் குண்டி கழுவினாற் போல’ என்றொரு அருமையான சொற்பிரயோகத்தை ராஜநாயகத்தின் பதிவில் படித்தேன். மன்னிக்கவும். உங்களின் இந்தப் பதிவும் அப்படித்தான் உள்ளது. உங்கள் கோணத்தின் மையம் என்பது தெளிவுபடவில்லை.

“உங்களில் யோக்கியமானவர் முதல் கல்லை எறியுங்கள்’ என்கிறது விவிலியம். ஷகிலா படத்தில் ஆபாசமாக நடித்ததற்காக வழக்கு போட்டிருக்கும் இந்த கலாச்சார காவலர்களை நினைத்தால் அதைத்தான் சொல்லத் தோன்றுகிறது. ஜொள்ளிட்டுக் கொண்டு அந்தப் படத்தை பார்க்கப் போய்த்தானே அதில் ஆபாசம் இருக்கிறது என்பது இந்த மடையர்களுக்குத் தெரிந்திருக்கிறது. இவர்களின் கோணத்தின்படியே பார்த்தால் தமிழ்த் திரைப்படங்களின் பெரும்பாலான பாடல்காட்சிகளும் அதைவிட ஆபாசமாகத்தானே இருக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் வழக்கு போடுவார்களா?

பாலியல் வறட்சி கொண்ட நம் இந்திய கலாசாரத்தில் இம்மாதிரியான படங்களின் மூலமாக நமககொரு வடிகால் கிடைப்பதால்தான் பாலியல் குற்றங்களின் விகிதம் சற்றே குறைவதற்காவாவது வழி ஏற்படுகிறது என்பதே என் பார்வை.

புர்கா சமாச்சாரத்திற்கு வருவோம். மற்ற ஆண்களின் காமப் பார்வையிலிருந்து பெண்களின் புனிதத்தைக் (?) காக்க ஆணாக்கவாதிகளால் உருவாக்கப்பட்டது இந்த உடை. ஒரு பெண் – அவள் இன்னொரு மதத்தைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் – பாதுகாப்பற்ற ஒரு சூழ்நிலையை எதிர்நோக்க இந்த உடையை தற்காலிகமாக பயன்படுத்திக் கொள்வதில் என்ன தவறு? நம் வாழ்வியில் சூழ்நிலையில் இசுலாமியர்களின் எந்தவொரு அம்சத்தையும் அதில் உள்ள வசதிக்காக நாம் பயன்படுத்திக் கொள்வதில்லையா? இசுலாமியப் பெண்ணாக நடிக்கும் சினிமா கதாபாத்திரங்களும் புர்கா பயன்படுத்தினால் அதையும் இவர்கள் எதிர்ப்பார்களா?

(படித்துவிட்டு ஏசாதீர்கள் – சீரியசான ஒரு பதிவு பற்றி – ஒரு சிரிப்பு ‘கும்மியாக’ எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.:))

dont disturb the discussion.

பாலியல் வறட்சி கொண்ட நம் இந்திய கலாசாரத்தில் இம்மாதிரியான படங்களின் மூலமாக நமககொரு வடிகால் கிடைப்பதால்தான் பாலியல் குற்றங்களின் விகிதம் சற்றே குறைவதற்காவாவது வழி ஏற்படுகிறது என்பதே என் பார்வை.

ungal uravu pen nadithalum ithaithan solveergala?

தமிழ்த் திரைப்படங்களின் பெரும்பாலான பாடல்காட்சிகளும் அதைவிட ஆபாசமாகத்தானே இருக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் வழக்கு போடுவார்களா?

neengal enna seitheergal?

அல்லா பிச்ச, அடி தூள்!
இதே மாதிரி எழுதுங்க, அகில இந்திய அல்லா பிச்சை ரசிகர் மன்றம் ஆரம்பிச்சு நான் கொஞ்சம் ஆட்டய போட்டுக்கறேன்…..அந்த ஜிப்பு மேட்டர்…தெய்வமே..கும்மியா இது யப்பா, ரூம் போட்டு யோசிப்பாங்களோ!

சரி சானியாவுக்கும் சகீலாவுக்கும் என்ன வித்யாசம்? சானியாவுக்கு கொஞ்சமா டென்னிஸ் ஆட தெரியும், சகீலாவுக்கு கொஞ்சமா நடிக்க தெரியும் மத்தபடி ரெண்டு பேருமே கவர்ச்சிய மூலதனமா போட்டு பிசினஸ் பன்ற professionals. இதுல சானியாவ புர்கா போடுன்னும் சகீலாவ போடாதேன்னும் சொல்றது எந்த வகை நாயம். கடசியா கேள்விப்பட்டபடி நெறய கவர்ச்சிப் காமிச்சு கொஞ்சமா டென்னிஸ் ஆடற சானிய மிரிச்சாவ விரட்டி விரட்டி புர்கா போட வச்சதனால ஸ்பான்ஸர்ஷிப் கொரஞ்சு போச்சாம்! நல்லவேள சகீலாவுக்கு அந்த பிரச்சனை இல்ல.

சுரேசு நம்ம இதுக்கு முன்னாடி பரங்கிமல ஜோதில மீட் பண்ணியிருக்கோமா? எதுக்கு கேக்கறன்னா சகிலா ரசிகர தவிர வேற யாரும் இப்படி ஜொல்ல முடியாது பாருங்க…தவிர அந்த கமல் டயலாக்க உடுங்கய்யா இப்ப அந்தாளே அத சொல்றதில்ல…அது சரி நீங்க எப்படி யாராவது பொம்பள புர்கா போடாம வந்தா பாஞ்சிருவீங்களோ?

மாணவா நீங்க யார வேனுமின்னாலும திட்டுங்க எங்க தலிவர் அல்லா பிசசய எதுவும் சொல்லாதீங்க…

மத்தபடி வினவு உங்க பதிவு சூப்பர் தொடர்ந்து எளுதுங்க…

//பாலியல் வறட்சி கொண்ட நம் இந்திய கலாசாரத்தில் இம்மாதிரியான படங்களின் மூலமாக நமககொரு வடிகால் கிடைப்பதால்தான் பாலியல் குற்றங்களின் விகிதம் சற்றே குறைவதற்காவாவது வழி ஏற்படுகிறது என்பதே என் பார்வை.//

நண்பரே பாலியல் வன்முறையை குறைக்க இப்பொழுது புதிய கருவி ஒன்று உள்ளதாம்… அது ஆண்களின் பிறப்பு உறுப்புக்கு போடப்படும் திறக்க முடியாத கவசம்… அதை திறக்கும் ரகசிய எண் உங்கள் மனைவிக்கு மட்டுமே தெரியுமாம்… நீங்கள் வாங்க தயாரா…?

ஒரு பெண் எந்த உடையை அணிய வேண்டும் என்பது நீங்களோ , நானோ தீர்மானிக்கக்கூடாது அது அவளின் தனிப்பட்ட சுதந்திரம்.. ஆனால் இந்த ஆணாதிக்க சமூகத்தில்.. பேஷன் சோக்களும் , சினிமாவும் , மதங்களும், ஆண்களும் பெண்ணை ஒரு நுகர்வு பொருளாகவே பார்க்கின்றனர்..
ஒரு பெண் திறந்த மார்போடு இருந்தாலும், பர்தாவோடு இருந்தாலும் அவளை பாலியல் ரீதியாக கொடுமை படுத்த யாருக்கும் உரிமை இல்லை..

கும்மிப்போட்ட என்ன இப்படி கும்முறது ஞாயமா..

சிந்திக்கதூண்டும் பதிவு தந்த விணவுக்கு நன்றி..

கும்மிப் போட்டவுடன் – உடனடியாக என் சீரியசான பின்னூட்டத்தை எழுதவேண்டும் என்றிருந்தேன்..பனிப்பழு முடியவில்லை..அதற்குள் இவ்வளவும் நடந்துவிட்டது..

சரி சீரியசா ஒரு பின்னூட்டம் போட்டு பிரயசித்தம் தேடிக்கிறேன்..

புர்கா என்பது ஒரு ஆடை அவ்வளவுதான். ‘கன்ணியமோ’ ’புனிதமோ’ அந்த ஆடைக்கு இருப்பதாக கூறுவது அடிமுட்டாள்தனம். குறிப்பிட்ட எந்த மததத்வருக்கும் ‘உரிமம்’ பெறவில்லை. அதனால் புர்காவை ஷகீலாவும் போடலாம் – சகலரும் போடலாம். ஏன் நமீதா கூட போடலாம்..

உலகத்தின் கவர்ச்சிப் பெண்மணி எனப் பேரெடுத்த ஹாலிவுட் நடிகை ஏஞ்சலினா ஜூலி , ஐ.நா.சபையின் சிறப்புத் தூதுவராகப் பாகிஸ்தான் வந்தபோது புர்கா அணிந்து சென்றிருந்தார்.

சமீபத்தில் ஸவூதி சென்ற புஷ் மனைவியும் புர்கா அணிந்தே சென்றிருந்தார்.

அப்பொழுதெல்லாம் புர்கா மீது இவர்களுக்கு வராத அக்கறை ஷகீலா போட்டவுடன் வரக்காரணம் என்ன?

செங்கொடி கவனத்திற்கு:

ஷகீலா புர்கா அணிந்து இஸ்லாத்திற்கு எதிராக கலகக்குரல் எதுவும் எழுப்பவில்லை, தான் ஒரு முஸ்லிம் பெண் என்று கூறியிருக்கிறார் (குமுதத்தில் ஷகீலா பேட்டியில் கூறியது:
“சார், நான் உருது பேசும் ஒரு முஸ்லிம் பெண். தமிழ்ப் பெண். முஸ்லிம் பெண்ணான நான் பர்தா அணிந்து வருவதில் ஒன்றும் தப்பில்லையே. நான் வேறு மதத்தைச் சேர்ந்தவள் என்று நினைத்து அந்த சகோதரர் அப்படிச் சொல்லியிருக்கலாம். மற்றபடி, நான் முகத்தைக் காட்ட வெட்கப்பட்டு பர்தா அணிந்து கோர்ட்டுக்கு வரவில்லை” என்றாராம்) http://www.kumudam.com/magazine/Reporter/2008-10-05/pg2.php–

அர டிக்கட்டு, உங்களப் போலவே ’தொண்டனாகவே’ இருக்க ஆசப்படுறேன்..மெய்யாலுமே, பதவி ஆச தம்மாத்துண்டு கூட கெடயாது..

புர்கா அணிந்து வந்த ஷகீலாவுக்கு எதிர்ப்பு என்ற பெயரில் அறிக்கை விடுவதெல்லாம் – மலிவு விளம்பரத்திற்காகத்தான்.

புர்காவை ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தினர்தான் அணியவேண்டும் – அந்த மதக்கோட்பாட்டிற்கு முரனாக நடப்பவர்களுக்கெதிராக நடப்பவர்கள் அணியக்கூடாது என்ற இஸ்லாமிய மதக்கட்டளை எதுவும் கிடையாது.

அல்லா பிச்சை சொன்ன மாதிரி, புர்கா ஒன்றும் ‘பூநூல்’ மாதிரி ‘புனிதம்’ நிறைந்தது கிடையாது. குறிப்பிட்ட சாதியினர்தான் அணியவேண்டும் மற்றவர்கள் அணியக்கூடாது என்று எவரும் தடுக்க முடியாது. யார் வேண்டுமானாலும் அணிந்துக் கொள்ளலாம்.

எது எப்படியோ, சப்புக் கொட்டிக் கொண்டு ஊடகங்களும், மலிவு விளம்பரம் தேடி மத அமைப்புகளும் காத்திருக்கின்றன. இறுதியில் அசிங்கப்பட்டு நிற்கப் போவது….?

எலேய்…! யாருலே அது ஷகீலா டிரஸ் பத்தி பேசுறது…
பிச்சுபுடுவேன் பிச்சு…
என்னா… இது சின்னப்புள்ளத் தனமா இல்ல இருக்கு.

அது சனியா மிர்சாவோ அல்லது ஷகீலாவோ, யாருக்கும் எந்த உடையும் போட உரிமை உண்டு…
இது அவர்கள் உணர்வுகள் சம்பந்தப்பட்ட விஷயம்.

நண்பர் அல்லாபிச்சை கவனத்திற்கு:

நானும் ஷகீலா இஸ்லாத்திற்கு எதிராக கலகக்குரல் எழுப்புவதாக கூறவில்லை. ஆனால், ஷகீலாவுக்கு எதிர்ப்பு போன்ற கத்தல்களில் புர்காவுக்கு எதிரான முஸ்லீம் பெண்களின் கலகக்குரல் மறைந்துவிடவேண்டும் என எதிர்பார்ப்பதைத்தான் சுட்டிக்காட்டியுள்ளேன்.

தோழமையுடன்,
செங்கொடி.

பிறைநதிபுரத்தான்,
உங்கள் தளத்தை பார்த்தேன்.
நல்லா இருக்குய்யா உங்க மதவெறி எதிர்ப்பு இந்துமதத்தை எதிர்க்க மட்டும் பெரியாரை பயன் படுத்துகிறீர்கள் இஸ்லாத்தை பற்றி வாயே திறப்பதில்லையே அது ஏன்? இந்துமதவெறியை எதிர்க்க மட்டும் தான் உங்களுக்கு பெரியார் வேண்டுமா ?

என்ன நடக்குதிங்க..ங்க..ங்க..ங்க,

அவனவன் கஷ்டப்பட்டு பதிவபோட்டா,
குந்த வச்சு கும்மியா அடிக்கறது!
அதுவும் என்ன வுட்டுட்டு!

உரிமை பிரச்சனை இருக்கட்டும்,
1) படத்துக்கு படம் ஷகிலா குளிக்குற ஸீன வச்சு கேரளாவுல தண்ணி பிரச்சன!
2) ஒரு செவுரு உடாம போஸ்டர் ஒட்டி அச்சடிக்க இல்லாம பேப்பர் பிரச்சன!
3) போஸ்டர பாத்து வண்டி ஒட்டி பள்ளத்துல உடர ஆக்ஸிடன்ட பிரச்சன!
4) மிட் நைட்டு கண்ணு முழிச்சு சூர்யா டீவிய பாத்து மறுநாள் வேலைல பிரச்சன!
5) கட்ட்டிச்சு சினிமா போக அப்பா பாக்கட் அடிக்குற பணப் பிரச்சன!
6) 5நிமிச சீனுக்காக 2அவர் புரியாத படத்த பாக்குற மொழிப் பிரச்சன!

இன்னும் எத்தனயோ பிரச்சன இருக்கறப்போ பர்தா வுல என்னய்யா பிரச்சன

keep it going. it exposes more things than what are implied in the blog

superlink..

இஸ்லாம் பற்றி பெரியாரின் கருத்து என்னவென்று ‘எந்த’ திரித்தலும் இல்லாமல் ’மீள்பதிவு’ செய்திருக்கிறேன் அவ்வளவுதான்.

என் தளத்தில் இனிய பெருநாள் வாழ்த்து என்கிற பதிவில்.

மதவெறி கற்பித்தவன் முட்டாள்
மதவெறி பரப்புகிறவன் அயோக்கியன்
மதவெறி போற்றுகிறவன் காட்டுமிராண்டி

மதவெறி ஒழிப்போம்..
மனித நேயம் காப்போம்..என்ற வாசகங்கள தங்களுக்கு ஏன் தெரியவில்லை.?

மதங்களின் பெயரில் – மதவெறி வளர்க்கும் முட்டாள்- அயோகிய – காட்டுமிராண்டிகளுக்கு ‘தனித்தனி’ அளவுகோல் கிடையாது..

மதவெறி வளர்ப்பவர்கள் ’பச்சை’ நிறம் பூசி வந்தாலும் ’காவி’ நிறம் பூசி வந்தாலும்- எதிர்த்து ’கறுப்புக்’ கொடி காட்டுவதுதான் என் பணி..

அய்யா பிறைனதி புரம்..

//மதவெறி கற்பித்தவன் முட்டாள்
மதவெறி பரப்புகிறவன் அயோக்கியன்
மதவெறி போற்றுகிறவன் காட்டுமிராண்டி
//

தந்தை பெரியார் நீங்க சொல்லியிருக்கபடி மதவெறி அப்பிடின்னு சொல்லலை.

கடவுள் என்பது கற்பிதம்
கடவுளை கற்பித்தவன் முட்டாள்
கடவுளை பரப்புகிறவன் அயோக்கியன்
கடவுளை போற்றுகிறவன் காட்டுமிராண்டி

அப்படின்னு தான் சொல்லியிருக்கார்.
இதிலெ நீங்க எந்த வகை?

எல்லா மத வியாபாரிக்கும் கறுப்புக் கொடி காட்டுபவன் தான் பெரியார் வழி நடப்பவன். அவர் பேச்சை திருத்தி தனது மதத்தை பரப்புவதற்காக பயன்படுத்தும் மத வியாபாரிகள் எல்லாம் திருட்டு ****** சமம்.

மதங்களை ஒழிப்போம், மனிதனை நேசிப்போம்..

எங்கே இன்னொரு வாட்டி சொல்லு பார்ப்போம்.

மதங்களை ஒழிப்போம், மனிதனை நேசிப்போம்..

Hey! I’m back…
My laptop got busted and I just replaced it.
Seems Vinavu is going places…very happy about that.
Just finished reading all the articles since Elain kangal…
All were good. Will send individual comments later.
Let me join the hot debate.

It is generally believed and partly true that suppression of the female is more in Islam. I don’t understand wether is it because they are economically suppressed or is their religion or any phobia… I expect our islamic friends here at the blog to voice out their opinions.

On the issue of pornography, i fully agree with the author that it is one of the main reasons for violence against women. But i also feel that this society is neither open nor closed, it treats sex as a taboo at the same time glorifying it too. This makes the youth confused and people are cashing on it. Since we have Doctor.Rudharan here on debate I expect some inputs from him on this society.

On the other hand i request the participants not to use harsh words or language as we are not here to hurt each other.

அய்யா அனானி,

மதங்களை ஒழிப்போம், மனிதனை நேசிப்போம்..அப்படின்னு அய்யா பெரியார் சொன்னார், ஆனால அதே பெரியார்தான் ‘இன ஒழிவு நீங்க இஸ்லாமே மருந்துன்னார்’ – நான் அந்த வகை..

இன இழிவு நீங்க இஸ்லாம் மருந்துன்னு பெரியார் ஏன் சொன்னார்? எதை அடிப்படையாக வைத்து சொன்னார் என்று புரிந்துக்கொள்ள விரும்பினால் கீழே உள்ள சுட்டிகளை தயவு செய்து படியுங்கள்.
http://www.keetru.com/rebel/periyar/12.php
http://www.keetru.com/rebel/periyar/10.php

மதவியாபாரிகள் யார், காட்டு மிராண்டிகள் யார், என்று அய்யா பெரியார் தெளிவாக சொல்லியிருக்கிறார். படிச்சு பாருங்க..அதுக்கு பிறகு ‘அனானியான்’ நீங்களே சொல்லுவீங்க ‘இன ஒழிவு நிங்க இஸ்லாம்தன்’ மருந்துன்னு

தமிழ் மொழியிலுள்ள பெரியாரின் கட்டுரைகள் படித்தும் புரியலன்னா..பெரியாரின் கொள்கையான பகுத்தறிவும் – தன்மானமுள்ள- வீரமுமுள்ள ’அனானியான’ நீங்க என் பதிவுகளை பற்றி – என் தளத்துக்கு வந்து கேள்வி கேளுங்க.

தயவு செய்து தோழர் ’வினவின்’ விவாதததை – வாசகர்களின் பொன்னான் நேரத்தையும் திசை திருப்ப வேண்டாம்..

தோழர் வினவு,
என் பதிவு சம்பந்தமாக – அனானி எழுப்பிய வினாக்களுக்கு – உங்கள் தளத்தின் மூலம் அளிக்கும் – இறுதியான பதில் இதுதான். அதையும் மீறி ‘அனானி’ வந்தால் – என் தளத்துக்கு போகச்சொல்லி அறிவுறுத்துங்கள்..கேட்கவில்லையென்றால் அடித்து துரத்துங்கள்..உண்மையான பெரியார் தொண்டனாக இருக்கும் எவரும் ‘அனாமத்துகளாக’ வரமட்டார்கள்..

அய்யா வினவு,
தங்களின் பின்னூட்ட வசதியில் முகவரியற்ற அனாமதேய பேர்வழி – பயந்தாங்கொள்ளி – ‘அனானி’களுக்கன option இல்லையே.அப்படியிருந்தும் அனாமத்துகளால் எப்படி பின்னூட்டமிடமுடிகிறது.. தயவு செய்து விளக்குங்கள்..

It is generally believed and partly true that suppression of the female is more in Islam.-Anand

Dear Mr.Anand,

This statement looks without rational. Could you please specifically elaborate with some important issues which substantiate the claim of ‘suppression of female is more in Islam’ – so that Muslim brothers can answer/explain your doubts.

Why do you want to focus only on Muslim women? Don’t you feel that comparative study of women status by major religion will enlighten the readers?

இந்தப்பதிவின் பின்னூட்டமாக உங்களின் வினா அடிப்படையிலான ‘புதிய விவதம்’ தொடர்வதை விட – தனிப்பதிவாக இடப்பட்டு விவாதிப்ப்பது நலம் என கருதுகிறேன்.

தமிழர்களான நமக்குள் – விவாதம் தமிழில் இருத்தல் நம் புரிதலுக்கு நல்லது என கருதுகிறேன்.

I hope Anand can read, speak and write in Tamil. ஆனந்த தமிழ் தெரியுமல்லவா?

Last request, Moderator of this blog should not allow ‘anonymous’ fellows who can divert the discussion.

தோழமையுடன்..
–

நல்ல பதிவு.
//செங்கொடி- முஸ்லீம் பெண்கள் புர்காவை விரும்புவதில்லை என்பதற்கு அந்த புர்காவிலிருக்கும் டிசைன் வேலைப்பாடுகளே சாட்சி. ஆனால் விரும்பி அணிவதாக கதையளக்கிறார்கள்.//
அவர்கள் பாவம் வேறு வழியில்யாமல் அப்படி சொல்கிறார்கள்.

அய்யா பிறைனதி புரம்..

ரொம்ப உணர்ச்சிவசப் பட்டிருக்கீங்க.. என்ன செய்ய உண்மை சுடும்.

// இஸ்லாம் பற்றி பெரியாரின் கருத்து என்னவென்று ‘எந்த’ திரித்தலும் இல்லாமல் ’மீள்பதிவு’ செய்திருக்கிறேன் அவ்வளவுதான்.//

அப்படினு ஒரு அண்டப் புழுகை இங்கேயே வந்து அவுத்து விட்டா எப்பிடினு தான் என்னோட கேள்வியிலெ கேட்டேன். நீங்க பெரியார் கருத்தை திரித்து வெளியிட்டது உண்மையா? இல்லையா?
உண்மைதான் அப்பிடிக்கிற்து படிக்கிற எல்லாருக்கும் தெரியும்.இதைச் சுட்டிக் கட்டினால் உணர்ச்சிவசப் பட்டால் எப்பிடி. கொல்லன் பட்டறையிலேயெ வந்து ஊசி வித்தால் எப்பிடி.

எனக்கும் இந்த பதிவின் நோக்கத்தைத் திசை திருப்பும் எண்ணம் கிடையாது. இதைத் தொடரும் எண்ணமும் இல்லை. ஆனால் என்ன செய்ய இந்த மத வியாபாரிகள் தொல்லை.

//உண்மையான பெரியார் தொண்டனாக இருக்கும் எவரும் ‘அனாமத்துகளாக’ வரமட்டார்கள்..//

சொந்தமாக இணையதளம் வச்சிருக்கவங்க மட்டும் தான் பெரியார் தொண்டனாக இருக்கணும் அப்பிடினு குரான்ல சொல்லியிருக்காங்களா?

அதுக்கப்புறம் பெரியார் கொள்கைகளை பரப்பவும்,நடைமுறை செய்யவும் தாங்கள் நடாத்தி வரும் இணைய தளம் பார்த்தேன். மிகவும் அருமை. பார்க்கிற மனிதர்களிலெல்லாம் முதுகைத் தொட்டு தடவிப் பார்த்து பூனூல் இருக்கிறதா என்று சோதிக்கிற பாப்பானுக்கும் உஙளுக்கும் என்ன வேறுபாடு. ஒரு ஆர்.எஸ்.எஸ் காரன் ஒரு இணைய தளம் துவங்கினால் எப்படி மதவெறியப் பரப்புவானோ அதனினும் கேடுகெட்ட ஒரு வலைப் பக்கத்தினை உருவாக்கி, மதப் பிரச்சாரம் செய்வதற்கு ஒரு வலைத் தளம். அதற்கு தப்பான இடத்தில் வந்து விளம்பரம். இப்பிடி ஒரு வலைத்தள்ம் எனக்கு இல்லை என்று வசவு வேறு.

நல்ல உத்தி. பதில் இல்லைனா பெரியார் தொண்டனை பெரியார் தொண்டனை விட்டே அடிக்க வச்சிரலாம் இல்லையா?

பெரிய தப்பு. தப்பான இடத்திலெ வந்து தப்பு தப்பா பேசி, உங்களைக் கேள்வி கேட்டவுடன் அடி, புடி அப்பிடினு தப்பான இடத்திலெ வந்து ஆள் சேர்க்கும் போது அதுக்கு பதில் சொல்லலையின்னா என்னையும் உங்களை மாதிரி நெனைச்சிற கூடாதுங்கிறதுக்காகத்தான் இந்த பதில்.

பொதுவா நீங்க எல்லாரையும் தோழர், தோழர் அப்பிடினு தான் அழைப்பீங்களா? அல்லது இப்பிடி எங்கையாவது சூடு வாங்கும் போது தோழர் ஞாபகம் வருமா தோழர் ;-). ஏன்னா வேற எந்த இடத்திலேயும் நீங்க தோழர் அப்பிடினு சொல்லலையே அதனால கேட்டேன். எங்களுக்கு அது பால பாடம்.

பெரியார் தொண்டர்கள் ஒன்றும் மதவெறியர்களுக்கு அடியாள்கள் அல்ல. மத வெறி எங்கிருந்தாலும் அதற்கு சவுக்கடி கொடுத்து சவக்குழியில் இறக்குவோம்.

அய்யா வினவு,

அனானியாக பிறர் வந்து ‘பின்னூட்டமிடும் போது மட்டும், பிற விவரங்களை தாருங்கள்’ என்று கூறும் – தங்களின் தளம்..அனாமத்துகளை அனுமதிக்கிறதன் பின்னனி என்ன?

எனக்கு எதிராக இடுகிற பின்னூட்டத்தில் தனியாளாக ’அது’ வந்து ஊளையிடும்போது தன்னை ஏன் பன்மையில் ‘எங்களுக்கு’ ‘இறக்குவோம்’ என்று அழைத்துக்கொள்கிறதோ தெரியவில்லை, ‘அனாதை’ ஊளையிடுறத மறைத்து அதுக்கு’ பின்னாடி பெரிய ‘பேக்ரவுண்ட்’ இருக்கிறது என்று காட்டிக்கொள்ளவா.. யாருமே அதை மதிக்காததால் -பொருட்படுத்தாதால் ‘சுயமாக மரியாதை’ கொடுத்துக்கொள்கிறதா..?

’உண்மைதான் அப்பிடிங்கிற்து படிக்கிற எல்லாருக்கும் தெரியும்’ அப்படின்னு படித்தவர்களின் பிரதிநிதியாக தன்னை காட்டிக்கொள்கிறது?.

அய்யா வினவு,

அனானியாக வந்து ‘பின்னூட்டமிடும் போது, பிற விவரங்களை தாருங்கள்’ என்று கூறும் – தங்களின் தளம்..அனாமத்துகளை அனுமதிக்கிறதன் பின்னனி என்ன? தயவு செய்து விளக்குங்கள்..

எனக்கு எதிராக இடுகிற பின்னூட்டத்தில் தனியாளாக ’அது’ வந்து ஊளையிடும்போது தன்னை ஏன் பன்மையில் ‘எங்களுக்கு’ என்றும் ‘இறக்குவோம்’ என்று அழைத்துக்கொள்கிறதோ தெரியவில்லை,

‘அனாதையா’ வந்து தான் ஊளையிடுறத மறைப்பதற்காக அதுக்கு’ பின்னாடி பெரிய ‘பேக்ரவுண்ட்’ இருக்கிறது என்று ’ஷோ’ காட்டிக்கொள்வதற்காக தன்னை பன்மையில் அழைத்துக்கொள்கிறதா.அல்லது. அதன் உண்மையான ’அந்தஸ்து’ தெரிந்து அதை மதிக்காமல் அஃறிணையாக அழைப்பதால், தன்னை பன்மையில் அழைத்து ‘சுயமாக மரியாதை’ கொடுத்துக் கொள்கிறதா.?

மத வெறியர்களின் முகமூடியை கிழிக்கும் விதமாக எனது பின்னூட்டங்களை வெளியிட்ட அய்யா வினவு அவர்களுக்கு நன்றி. யாருக்கோ பதில் கூறி பதிவின் நோக்கத்தை திசை திருப்ப விரும்பவில்லை. பிறை நதி புரத்திற்கு “நோ கமெண்ட்ஸ்”

அப்பாடி,

அனாமதேயம் Vs பிறைநதி பிரச்சினை முடிவுக்கு வந்துவிட்டது. மகிழ்ச்சி..

ஆனால் ‘பிறைநதி’ எழுப்பிய முக்கியமான வினாவுக்கு – ’வினவு’ இன்னும் விடையே தரவில்லை..ஏன்? நானும் அதே கேள்வியை வைக்கிறேன்

அய்யா வினவு,

அனானியாக வந்து ‘பின்னூட்டமிடும் போது, பிற விவரங்களை தாருங்கள்’ என்று கூறும் – தங்களின் தளம்..அனாமத்துகளை அனுமதிக்கிறதன் பின்னனி என்ன? தயவு செய்து விளக்குங்கள்.

தோழரே, அனானி பின்னூட்டமிடும் வசதியை தங்களின் தளத்தில் – நீக்கியிருந்தும் முகவரியற்றவரகளால் (மின்னஞ்சல்) ’திருட்டுத்தனமாக’ பின்னூட்டம் எழுதுவது எப்படி சாத்தியமாகிறது?

ஒருவேளை wordpress ன் தொழில் நுட்ப கோளாறா? அல்லது பின்னூட்ட option ’கட்டுப்பாடுகளை’யும் மீறி ’பின்னூட்டமிடும்’ அளவிற்கு ‘அனாமத்துகள்’ – ’அம்புட்டு’ மூளை வளர்ச்சி உள்ள்வர்களா இருக்கிறார்களா?

wordpress ல் வலைப்பூ வைத்திருக்கும் தோழர்கள் யாராவது விளக்குங்களேன்….

’[

Hi alla pichai and pirai,

You just need to feed in your mail id to comment in WordPress.
And the mail id is hidden for public viewing.

நன்றி ஆனந்த்.

இவ்வளவு சுலபமாக இருப்பதால்தான் இந்த வசதியை பயன்படுத்தி மூளைவளர்ச்சி குன்றிய ஒரே ‘அனாமத்து’ பல பெயர்களீல் பின்னூட்டம் – இட்டு ‘பெரு மகிழ்ச்சி’ அடைந்து கொள்கிறது போலிருக்கிறது..

நண்பர்களே தாமதமாக பதிலளிப்பதற்கு மன்னிக்கவும்
வோர்ட் பிரஸிஙல் வரும் பின்னூட்டங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரிகளுடன்தான் வருகின்றன. அது தள பொறுப்பாளர் மட்டும் பார்க்க முடியும். பொது வாசகருக்கு தெரியாது. அடுத்து, முதல் முறையாக வரும் பின்னூட்டங்கள்தான் தள பொறுப்பாளரின் அனுமதியோடு வரும். அடுத்த முறை அதே பெயரில் வரும் பின்னூட்டங்கள் தானாகவே பிரசுரமாகிவிடும். இவையெல்லாம் டெக்னிக்கல் விசயங்கள்.

அல்லா பணக்காரன் என்ற பெயரில் வந்த நண்பரும், நண்பர் பிறையும் உணர்ச்சி வசப்படாமல் கருத்துக்களை பகிர்ந்து கொண்டால் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்.

இசுலாம் மதத்தை விமரிசிப்பவர்கள் எல்லோரும் முதலில் ஒரு விசயத்தை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முதலில் அம்மதம் இந்தியாவில் ஆட்சியை பிடித்து மற்றவர்களை ஆளும் பலத்தில் இல்லை என்பதோடு இந்து மதவெறியர்களின் சகல தாக்குதலுக்கும் ஆளாகி அவஸ்தைப்படும் நிலையில் உள்ளது. இந்நிலைமையில் இக்கட்டுரை குறித்து நண்பர்கள் பிறையும், அல்லா பிச்சையும் தெரிவித்த கருத்துகளை நிச்சயம் ஒரு தீவிர இசுலாமிய மதத்துக்காரரர் தெரிவித்திருக்க மாட்டார். எங்களுக்கே ஆச்சரியமாக இருந்த்து. நிறைய திட்டி வரும் என்றுதான் எதிர்பார்த்திருந்தோம். இதை இசுலாத்தை விமரிசிக்க நினைக்கும் தோழர்களும் நண்பர்களும் கணக்கில் கொள்ள வேண்டும். மேலும் இவ்வளவு ஒத்த கருத்து உள்ளவர்களோடு கருத்து வேறுபாடுகளை உணர்ச்சிவசப்படாமல் நட்புடன் செய்வதுதான் சரியாக இருக்கும். வார்த்தைகளில் வெறுப்பைக் கொட்டாமல் பேசுவதையே முயற்சிக்குமாறு கோருகிறோம். எல்லோரையும் ஒரிரு சந்திப்புகளில் நமது கருத்துக்கு ஆதரவாக வென்றெடுத்துவிட முடியாது. அதற்கு நிறைய பொறுமையும் அக்கறையும் விடாமுயற்சியும் வேண்டும்.

நண்பர் பிறை முழுமையாக பெரியாரை பின்பற்றவில்லை என்று நீங்கள் கருதினால் அதற்கு பொறுமையாக போராடுங்கள். அவருடன் ஒன்றுபடும் கருத்திலிருந்து உங்கள் விவாதத்தை ஆரம்பிக்கலாம்தானே. அதே போல நண்பர் பிறையும், அனானியாகவே வரும் நபரிடம் அதே போன்று விவாதிக்கலாமே. வார்த்தைகள் நம்மை விவாதத்திற்கு அழைத்துச் செல்லவேண்டுமே ஒழிய விரிசலுக்கு வித்திடக்கூடாது.

இந்துமதவெறியும் கூடபெரும்பான்மை மக்களை சுலபத்தில் வசப்படுத்திவிடுகிறது. இதை விளக்கவும் நாம் பொறுமையாகத்தான் பல்வேறு முறைகளில் போராட வேண்டும். நண்பர் அல்லா பிச்சை அவரது தளத்தில் ஒரு கவிதை எழுதியிருக்கிறார். தனிமைப் படுத்தப்பட்ட வலியைப் பேசும் அந்தக் கவிதை அப்போதும் கூட தோழமையை நாடி நிற்கிறது. அந்த தோழமையைப் பற்றிக்கொண்டுதான் அவருடன் மதம் குறித்து பேசமுடியுமே அன்றி அதை உதறி அல்ல. நாத்திகர்கள், கம்யூனிஸ்ட்டுகளுக்கு மத நம்பிக்கை இல்லாமல் இருப்பதில் ஆச்சரியமல்ல. அதே போல எளிய மக்கள் அனைவரும் மத நம்பிக்கையுடன்தான் வாழ்கிறார்கள். அதை சரி செய்வது எப்படி? நாம் சாபம் கொடுப்பதினாலோ, முத்திரை குத்துவதினாலோ பிரச்சினை தீருமா?

நண்பர்களும், தோழர்களும் பரிசீலிக்க்க கோருகிறோம். நன்றி!

அய்யா வினவு,

அது என்னுடைய கவிதை அல்ல.
அது என்னுடைய கவிதை அல்ல.
அது என்னுடைய கவிதை அல்ல.

ஒழுங்கா கும்மியே அடிக்க தெரியாத எனக்கு ‘கவிதையா’ எழுத வரும்..

என்னுடைய தளத்தில் வெளியிடப்பட்ட அந்தக் கவிதை அனுஜன்யா வால் எழுதப்பட்டு ‘கீற்று’ இணையத்தளத்தில் – வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

http://www.keetru.com/literature/poems/anujanya_1.php

தவறான புரிதலை தந்ததற்காக – மன்னித்துக்கொள்ளவும்.

என் வலைப்பூவில் அந்தப்பதிவையும் திருத்திவிட்டேன்..

மிகச்சமீபத்தில் சொந்தமாக ’வலைப்பூ’ உருவாக்கி – இணையத்தில் வெளியாகும் அறிவை புகட்டும் – கவிதை – கட்டுரைகளை தேடி வாசிக்க ஆரம்பித்திருக்கிறேன்..

அடுத்து, ஷகீலா வின் புர்கா தொடர்பாக – இஸ்லாமிய பிற்போக்குவாதிகள் உணர்ச்சி வசப்பட்டு தெரிவித்திருக்கும் ’கருத்து’ ‘எதிர்ப்பு’ ‘ஆர்ப்பாட்டம்’ போன்றவைகள் ‘விளம்பரம்’ தேடிக்கொளத்ததான் என்பது மறுக்கமுடியாத உண்மை.

தாடி வள்ர்ந்த அளவிற்கு ..மூளை வளராத முல்லாக்கள்..தங்களின் குறைகளை ’ஷ்கீலாவின் புர்கா’ செய்தி கொண்டு மூடிமறைக்க பார்க்கிறார்கள்,

தங்களின் இருப்பைக் காட்டிக்கொள்வதற்காக இது போன்ற ‘தலிபான்’ தன்மான செயல்களை செய்யவேண்டும் என்பது அவர்களின் சூழ்நிலை..

கவிதை தொடர்பாக தவறான புரிதலை தந்ததற்காக – மன்னித்துக்கொள்ளவும்.

தோழர் வினவு அவர்களுக்கு,
புரிதலுக்கும், ஆலோசனைகளுக்கும் நன்றி.

தொழில் நுட்ப விளக்கங்களை நண்பர் ஆனந்த் அளித்த பின்னும் மோதலைத் தொடர நினைக்கும் அல்லா பிச்சைக்கு கடும் கண்டணங்கள்.

உங்கள் மூளை எவ்வளவு வளர்ந்துள்ளது என்பது நீங்கள் கேட்கும் கேள்விகளில் இருந்தே தெளிவாகும். உங்கள் மத வெறி உங்கள் அறிவு வளர்ச்சியை தடுக்கிறது. உங்கள் சிந்தனைகள் மழுங்கடிக்கப் பட்டுள்ளன.

இன்னும் கடுமையாக சாடவே நீங்கள் என்னைத் தூண்டுகிறீர்கள். தோழர் வினவு கேட்டுக் கொண்டதற்கிணங்கவே இத்துடன் முடிக்கிறேன்.

தோழர் வினவு,

தங்களின் புரிதலுக்கு மிக்க நன்றி.

வார்த்தைகள் நம்மை விவாதத்திற்கு அழைத்துச் செல்லவேண்டுமே ஒழிய விரிசலுக்கு வித்திடக்கூடாது என்ற தனக்களின் வார்த்தைகளை கவனத்தில் கொள்வேன்.

அடுத்து கட்டுரைக்கான என் மற்றும் அல்லாபிச்சையின் பின்னூட்டங்களைக் கண்டு, ’எங்களுக்கே ஆச்சரியமாக இருந்த்து. நிறைய திட்டி வரும் என்றுதான் எதிர்பார்த்திருந்தோம்’..என்று நீங்கள் எழுதியிருப்பது கொஞ்சம் சிந்திக்க வைத்தது..

தொழில் நுட்ப விளக்கங்களை தந்த நண்பர் ஆனந்திற்கு நன்றி.

அல்லாபிச்சைக்கு வேண்டுகோள் – வார்த்தைகள் நம்மை விவாதத்திற்கு அழைத்துச் செல்லவேண்டுமே ஒழிய விரிசலுக்கு வித்திடக்கூடாது என்ற வினவின் வார்த்தைகளை கவனத்தில் கொள்ளுங்கள். இப்பதிவுக்கு முதல் பின்னூட்டமாக வந்த தங்களின் ‘கும்மியை’ படித்து சிரித்து – நன்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டேன்.

தோழர் வினவு – விளக்கத்திற்கு நன்றி.

விரிசலுக்கு வித்திடும் வார்த்தைகளை நிச்சயம் தவிர்ப்பேன்.

ஆனந்த – தொழில் நுட்பத் தகவலுக்கு நன்றி.

பிறைநதி – என் ‘கும்மி’க்கான தங்களின் பாராட்டுக்கு நன்றி..

very interesting

சகோதரர்களே,

உங்கள் வீட்டில் உள்ளப் பெண்கள் சேலையும் பாவாடையும் அணிவது உங்கள் வீட்டிலுள்ள ஆண் அதிக்கத்தினாலா? அல்லது மானத்தை மறைத்து கண்ணியத்தைக் காக்கவா? தெருவில் உள்ளப் பெண்கள் சேலையும் பாவாடையும் அணிவது தெருவிலுள்ள ஆண் அதிக்கத்தினாலா? அல்லது மானத்தை மறைத்து கண்ணியத்தைக் காக்கவா? எதார்த்ததில் (அறிவியல் கண்டுபிடிப்பின் படி) ஆண்களுக்குப் பெண்களைப் பார்த்தலே தீய எண்ணம் உண்டாகும். காசை பிறர்கண்ணில் படாமல் ஏன் பாதுகாக்கின்றோம்? நீங்கள் வேன்டுமென்றால் வாதம் செய்யலாம். இது காசுக்கு செய்யும் அநீதி என்று!!!

உங்களுக்கு இன்றுள்ள முஸ்லிம்களின் வாழ்க்கையில் மீடியாக்கள் கொச்சைப்படுத்தும் விஷயம் மட்டும்தான் கண்ணுக்குத் தெரியும். ஆனால் உண்மையிலேயே இஸ்லாம் எவ்வாறு ஆரம்பித்தது? அது மக்களை எவ்வாறு ஒருங்கிணைத்து மனிதர்களிடையே ஏற்றத்தாழ்வுகளைப் போக்கியது? நசுக்கப்பட்டு கேவலமாக கருதப்பட்ட பெண்ணினத்தை எவ்வாறு உயர்த்தியது? குறிப்பாக பெண் குழந்தைப் பிறந்தால் உயிரோடு புதைத்த கொடுமையை மாற்றியது. அவர்களுக்கும் சொத்தில் உரிமையைக் கொடுத்தது. குடிக்காரர்களாகவும், விபச்சாரம் புரிபவர்களாகவும் திரிந்த மக்களை நேர்வழிப்படுத்தி உயர்குணம் மிக்கவர்களாகவும் ஆளுகின்ற திறமைமிக்க அரசர்களாகவும், வீரர்களாகவும் எவ்வாறு செம்மைப்படுத்தியது. கருப்பன் வெள்ளையன் என்ற முரண்பாடு நீக்கி, பணக்காரன் ஏழை என்ற பேதம் போக்கி ஆண்டியும் அரசனும் ஒரே வரிசையில் நின்று இறைவணக்கம் புரியவைத்து பற்பல மூடநம்பிக்கைகளை தகர்த்தெறிந்தது என்பதெல்லாம் தெரியாமல் போனது ஏனாம்.

இந்த நவீன காலத்தில் மீடியாக்கள் மற்றும் வேறு எல்லா வசதிகளையும் பெற்றுக்கொண்டு நீங்கள் அனைவரும் சேர்ந்து செய்யமுடியாததையெல்லாம் நவீனம் இல்லாத, விஞ்ஞானம் வளராத, கொடுஞ்செயல் புரிந்த காலக்கட்டத்தில் செய்து காட்டி, ஏழைகளின் மீதும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் மீதும் இரக்கம் காட்டி அவர்களை மேம்படுத்தி அரசராயிருந்தும் எளிய வாழ்வு வாழ்ந்து ஏழையாகவே மரணித்த அந்த தூய நபியவர்களின் வாழ்வும், அவரையும் அவரது தோழர்களையும் வழி நடத்திச்சென்ற இறைவனால் சன்னம் சன்னமாக மக்களின் தேவைக்கேற்ப்ப 1400 வருடங்களுக்கு முன்னால் இறக்கி வைக்கப்பட்டு இன்றளவும் கோடி கணக்கான மனித இதயங்களினால் பாடம் செய்யப்பட்டு எத்தனை முயற்சித்தும் எந்த மாற்றமும் செய்யமுடியாத அறிவியலினால் போற்றப்படுகின்ற வரலாறு, புவியியல், வானசாஸ்திரம், சமூகவியல், அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகம் என்று அனைத்தும் உள்ளடக்கிய வாழ்க்கைப் புத்தகமாக வந்த திருக்குர்-ஆனும் உங்களுக்குத் தெரியாது. அதை ஆராயும் மனப்பான்மையும் உங்களுக்கு கிடையாது. உரசிப் பார்த்தால் தான் தெரியும் அது தங்கமா அல்லது பித்தளையா என்று. உரசாமல் (நாக்கூசாமல்) சூரியனை நோக்கி சேற்றை வீசுவதுதானா உங்கள் பகுத்த்றிவு?

வினவு அன்ட் கோ, குர்-ஆனை அராய்ந்தப்பின் வினவவும்.

The Fardha matter is not important, any one can wear the dress, but pls do not use the dress to cover your fault. thats all.

This is very wrong what shakila did, vinavu first you tell shakila to stop to act the sex films, then advise our goverment to stop to play in theatre, then we will not see that kind of films, i want to say onething, bardha is only for safety not for others

enda punda mavane naarakoothimavne
thayoli!
ngothaa!
nee enna solla variyo athai mattum solluda devudiyakoothimavane!

READ

24. “நச்”முஸ்லிம் பெண்களுக்கு பர்தா / புர்கா / ஹிஜாபு தேவையா?

http://vanjoor-vanjoor.blogspot.com/2009/04/24.html

CLICK:
24. “நச்”முஸ்லிம் பெண்களுக்கு பர்தா / புர்கா / ஹிஜாபு தேவையா?

சகோதரர்களே,

உங்கள் வீட்டில் உள்ளப் பெண்கள் சேலையும் பாவாடையும் அணிவது உங்கள் வீட்டிலுள்ள ஆண் அதிக்கத்தினாலா? அல்லது மானத்தை மறைத்து கண்ணியத்தைக் காக்கவா? தெருவில் உள்ளப் பெண்கள் சேலையும் பாவாடையும் அணிவது தெருவிலுள்ள ஆண் அதிக்கத்தினாலா? அல்லது மானத்தை மறைத்து கண்ணியத்தைக் காக்கவா? எதார்த்ததில் (அறிவியல் கண்டுபிடிப்பின் படி) ஆண்களுக்குப் பெண்களைப் பார்த்தலே தீய எண்ணம் உண்டாகும். காசை பிறர்கண்ணில் படாமல் ஏன் பாதுகாக்கின்றோம்? நீங்கள் வேன்டுமென்றால் வாதம் செய்யலாம். இது காசுக்கு செய்யும் அநீதி என்று!!!

உங்களுக்கு இன்றுள்ள முஸ்லிம்களின் வாழ்க்கையில் மீடியாக்கள் கொச்சைப்படுத்தும் விஷயம் மட்டும்தான் கண்ணுக்குத் தெரியும். ஆனால் உண்மையிலேயே இஸ்லாம் எவ்வாறு ஆரம்பித்தது? அது மக்களை எவ்வாறு ஒருங்கிணைத்து மனிதர்களிடையே ஏற்றத்தாழ்வுகளைப் போக்கியது? நசுக்கப்பட்டு கேவலமாக கருதப்பட்ட பெண்ணினத்தை எவ்வாறு உயர்த்தியது? குறிப்பாக பெண் குழந்தைப் பிறந்தால் உயிரோடு புதைத்த கொடுமையை மாற்றியது. அவர்களுக்கும் சொத்தில் உரிமையைக் கொடுத்தது. குடிக்காரர்களாகவும், விபச்சாரம் புரிபவர்களாகவும் திரிந்த மக்களை நேர்வழிப்படுத்தி உயர்குணம் மிக்கவர்களாகவும் ஆளுகின்ற திறமைமிக்க அரசர்களாகவும், வீரர்களாகவும் எவ்வாறு செம்மைப்படுத்தியது. கருப்பன் வெள்ளையன் என்ற முரண்பாடு நீக்கி, பணக்காரன் ஏழை என்ற பேதம் போக்கி ஆண்டியும் அரசனும் ஒரே வரிசையில் நின்று இறைவணக்கம் புரியவைத்து பற்பல மூடநம்பிக்கைகளை தகர்த்தெறிந்தது என்பதெல்லாம் தெரியாமல் போனது ஏனாம்.

இந்த நவீன காலத்தில் மீடியாக்கள் மற்றும் வேறு எல்லா வசதிகளையும் பெற்றுக்கொண்டு நீங்கள் அனைவரும் சேர்ந்து செய்யமுடியாததையெல்லாம் நவீனம் இல்லாத, விஞ்ஞானம் வளராத, கொடுஞ்செயல் புரிந்த காலக்கட்டத்தில் செய்து காட்டி, ஏழைகளின் மீதும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் மீதும் இரக்கம் காட்டி அவர்களை மேம்படுத்தி அரசராயிருந்தும் எளிய வாழ்வு வாழ்ந்து ஏழையாகவே மரணித்த அந்த தூய நபியவர்களின் வாழ்வும், அவரையும் அவரது தோழர்களையும் வழி நடத்திச்சென்ற இறைவனால் சன்னம் சன்னமாக மக்களின் தேவைக்கேற்ப்ப 1400 வருடங்களுக்கு முன்னால் இறக்கி வைக்கப்பட்டு இன்றளவும் கோடி கணக்கான மனித இதயங்களினால் பாடம் செய்யப்பட்டு எத்தனை முயற்சித்தும் எந்த மாற்றமும் செய்யமுடியாத அறிவியலினால் போற்றப்படுகின்ற வரலாறு, புவியியல், வானசாஸ்திரம், சமூகவியல், அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகம் என்று அனைத்தும் உள்ளடக்கிய வாழ்க்கைப் புத்தகமாக வந்த திருக்குர்-ஆனும் உங்களுக்குத் தெரியாது. அதை ஆராயும் மனப்பான்மையும் உங்களுக்கு கிடையாது. உரசிப் பார்த்தால் தான் தெரியும் அது தங்கமா அல்லது பித்தளையா என்று. உரசாமல் (நாக்கூசாமல்) சூரியனை நோக்கி சேற்றை வீசுவதுதானா உங்கள் பகுத்த்றிவு?

வினவு அன்ட் கோ, குர்-ஆனை அராய்ந்தப்பின் வினவவும்.

அருமையான பதிவு சகோதரா

வினவு>

எதுவும் இல்லான, இப்படி தான் கோவத காமிகிறதா.. நீ சரியான ஆளா இருந்தா பதில சொல்லு. என்ன டிரெஸ் பொண்ணுங்க போடணும், எப்டி போட்ட சரி.

நான் பல கேள்வி கேட்டு நீ பதில் தரள அதுலயே தெறிது உன்னோட மொள்ளமாரி தனம்.

entha udai udutha vendum..engu entha udai therivu seiya vendum.. entha uNavu uNNa vendum enbathellam thani manitha virupugal..innum kuripaga thani manitha suthanthiram.. aaN peN enRa entha vithiyasamamum irruka koodathu…veru oruvar thalaiyidum pothu thaan adimaithanam thodangukirathu…ippadi padda adakku muRaiku ore kaaraNam.. so called ‘god delusion’…
yen ingu entha pennudaiya pinnudamum illai…

உங்கள் அனைவர் மீதும் இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகட்டும்

ஷகீலா புர்க்கா அணிந்தது சரியா தவறா என்பது இருக்கட்டும் இந்த கட்டுரையில் பெண்ணுரிமை சின்னா பின்னமாகி விட்டதாக சொல்லி இருக்கிறார் அவர் சொல்வது சரிதான் ஷகீலா புர்க்கா அணிவதும் அணியாமல் இருப்பதும் அவரது விருப்பம் அதில் யாரும் தலை நுழைக்க கூடாது ஆனால் ஷகீலா புர்க்கா அணிந்து கொண்டு அதை இஸ்லாம் கூருவதால்தான் அணிகிறேன் என்று சொன்னால் ஏற்று கொள்ள முடியாது ஏன் என்றால் இஸ்லாம் கூறும் எதையும் அவர் கடை பிடிப்பது இல்லை

கட்டுரையாளருக்கு

இஸ்லாம் கட்டாயப்படுத்தி யாரையும் புர்க்கா அணிய சொல்லவில்லை உங்களுக்கு இஸ்லாத்தில் இருக்க விருப்பம் என்றால் அதன் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டு இருங்கள் இல்லை உங்கள் இஷ்டம் எப்படி வேண்டுமானாலும் இருங்கள் இஸ்லாம் யாரையும் நிர்பந்திக்க வில்லை இஸ்லாம் மதம் மட்டும் தான் பெண்களுக்கு அணைத்து உரிமைகளையும் ஆயிரத்து ஐந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கொடுத்து விட்டது பெண்களுக்கு கல்வி சொத்துரிமை உட்பட அணைத்து உரிமைகளும் உள்ளது இந்து மதம் தான் பெண்கள் திருமணம் முடியும்வரை தகப்பனையும் திருமணத்திற்கு பிறகு கணவனையும் சார்ந்து வாழ சொல்கிறது இஸ்லாம் திருமணத்தில் கூட பெண்ணின் அனுமதி பெற்றுதான் செய்ய சொல்கிறது அதுவும் உடன் படிக்கைதான் பெண்ணிற்கு விருப்பம் இல்லை எனில் உடன் படிக்கையை முறித்து கொள்ள உரிமையையும் கொடுத்துள்ளது

நீங்களே சொல்லுங்கள் நீங்கள் அநேகமாக இறை மறுப்பு கொள்கையில்தான் இருப்பீர்கள் உங்கள் கொள்கையை சேர்ந்தவர் கோவிலுக்கு சென்று கும்பிட்டு விட்டு வந்தால் நீங்கள் அவரை ஏற்று கொள்வீர்களா அவரை விமர்சனம் செய்ய மாட்டீர்களா?
அதை நாங்கள் செய்தால் தவறு என்கிறீர்கள் இது எப்படி நியாயமாகும் ? மீண்டும் வலியுறுத்தி கூறிக்கொள்கிறேன் இஸ்லாம் உங்களை நிர்பந்திக்க வில்லை இஸ்லாத்தில் இருப்பதும் வெளியேறுவதும் உங்களுடைய சொந்த விருப்பம்

மேலும் யாரும் கட்டாயப்படுத்தி புர்க்கா அணிய சொல்லவில்லை அவர்கள் (பெண்கள்) தாமாக விரும்பியே அணிகிறார்கள் வேண்டுமானால் நீங்கள் சர்வே எடுத்து கொள்ளுங்கள்
ஆப்கனிஸ்தானில் அமெரிக்காவால் திட்டமிட்டு எடுக்கப்பட்ட போட்டோவை வைத்து இஸ்லாத்திற்கு எதிரான பிரசாரத்தை செய்ய வேண்டாம் இஸ்லாம் அப்படி புர்க்கா அணியாதவர்களை கொள்ள சொல்ல வில்லை அப்படி ஒருவர் செய்தால் அது அவருடைய அறியாமையே காரணம் அன்றி இஸ்லாத்தின் தவறு இல்லை

//ஒரு உரிமை ஏற்கனவே சிக்கிச் சின்னாபின்னமாகிவிட்டது.
அதன் பெயர் பெண்ணுரிமை!//

அருமை.. வரிக்கு வரி சிறப்பான கருத்துகள்.. ஷகீலா வை அடிக்க நினைப்போரெல்லாம் முதலில் தங்களையும் , தங்கள் மதத்தில் சினிமாவிலோ எங்கோ பெண்ணை அவள் உடம்பை அவள அனுமதியில்லாமல் பார்த்து ரசித்தமைக்கு அடித்துக்கொள்ளட்டும்..

பார்க்கிறவன் பார்வை நேர்மையாயிருந்தால், யாரும் எதையும் மறைக்க வெண்டுவதில்லை! ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும், அந்தந்த சமூதாய ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையில், ஆடையும் மாறுபடும்! கற்காலத்தில் வெயில், குளிருக்கு பாதுகாப்பாகவே ஆடை தேவைப்பட்டது! போராட்ட காலத்தில் கொள்ளீக்ண்களிடமிருந்து தப்ப ஆடை தேவைப்பட்டது! சமாதான காலத்தில் கவர்ச்சிக்காக சிறிது ஆடையே தேவைப்படுகிறது! யோக்கியர்கள் மத்தியில் எந்த ஆடையும் கண்ணியமானது தான்! ஜொல்லர்களுக்கு வெறும் ஆடை மட்டுமே போதும் ஜொள்ளூ விடுவதற்கு!