ஒன்பதாம் ஆண்டில் வினவு

ஒன்பதாம் ஆண்டில் அடியெடுத்து வைக்கும் வினவுக்கும், வினவை விரிவுபடுத்தி மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்க உறுதுனையாக இருக்கும் மற்ற தோழர்களுக்கும் எனது வாழ்த்துக்கள். இந்த ஆண்டாவது உங்களுடன் இணைந்து ஊக்கமுடன் பணியாற்ற முயற்சிக்கிறேன்.

வாழ்த்துக்கள் வினவு.

ஒன்பதாம் ஆண்டில் அடியெடுத்து வைக்கும் வினவுக்கு வாழ்த்துக்கள்.

வாழ்த்துக்கள் வினவு. பணிபுரியுமிடத்தில் வினவை படிக்காத நண்பர்களோடு கூடி விவாதிக்காத நாள் இல்லை என்று சொல்லலாம். பணி சிறக்க வாழ்த்துக்கள்.

கம்யூனிச கல்வியையும் கவனத்தில் கொள்ளுமாறு அன்புடன் வேண்டுகிறேன்.

Dear Vinavu Team,

All the very best.

எவ்வளவோ மாற்று கொள்கை மாற்று கருத்துகள் இருந்தாலும் அரசியல் சமூகம் கலை இலக்கியம் என்று பல தளங்களிலும் மாறுபட்ட கோணத்திலும் அதை பல்வேறு பரிமாணங்களிலும் சிந்திக்க தூண்டுவதில் வினவின் பங்கு மிக முக்கியமானது.உங்களுக்கு சரி என்பதை எந்த சார்புமின்றி இதே நெஞ்சுரத்தோடு என்றென்றும் சொல்ல வேண்டுமென்று வேண்டுகிறேன்.

Not a day passes without reading Vinavu.Its role in social awakening is great.Keep it up.

வாழ்த்துக்கள்

வாழ்த்துக்கள்!
வினவின் மூலம் நான் கண்டுகொண்டது……………
சுமார் 100 பேர் மட்டுமே ஆர்வமாக கலந்துகொள்கிறோம்…கருத்திடுகிறோம்….
தேர்4…..புரையோடிப் போன தமிழ் நாட்டை, திருத்துவது,,மீள கட்டியமைப்பது…
பேசாமல் நாம் சந்திர மண்டலத்தில் வடை சுட்டு விற்கலாம்…

Best Wishes vinavu…. I fight lot with vinavu….My comments are stoped by vinavu…. But I never stop reading and thinking about vinavu….

மக்கள் போராட்டங்களோடு தொடர்ந்து பயணிக்கும் வினவிற்கு வாழ்த்துக்கள். வாக்கு கொடுத்து அதை நிறைவேற்ற போராடுவதாய் தெரிவித்துள்ளீர்கள். இந்த ஆண்டு நிறைவேற்றவும் வாழ்த்துக்கள்.

– குருத்து

வினவு மென்மேலும் வளரவும், பாட்டாளிவர்க்க பாதையில் பீடுநடை போடவும் முதற்கண் எனது வாழ்த்துக்கள்.

வினவில் வர வர காத்திரமான கட்டுரைகள் வருவதே குறைந்துவிட்டது, பெரும்பாலான சமயங்களில் புதிய ஜனநாயக கட்டுரைகளையே இட்டு நிரப்பிவிடுகிறீர்கள். பு.ஜ கட்டுரைகளை இடுவதை தவறென சொல்வதில்லை, அதே சமயம் பு.ஜ கட்டுரைகளையே மீண்டும் இடுவதென்றால் வினவு எதற்கு? நடுவில் சிலமாதங்கள் புதிய கலாச்சாரமும் வரவில்லை, இப்போது புதிய மொந்தையில் பழைய கள் என்பதைப்போல அது வருகிறது. பழைய கட்டுரைகளை புதிய அட்டையில் கொடுப்பதில் என்ன சிறப்பென்று எனக்கு புரியவில்லை. காட்சி ஊடகத்தின் வலிமையை புரிந்து கொண்டோமென சொல்லிவிட்டு, ஏற்கனவே உங்களிடமிருக்கும் ஆயுதங்களை துருப்பிடிக்கச்செய்வது போல்தான் இருக்கிறது உங்களது நடவடிக்கைகள். வாசகர்களை கட்டுரையாளர்களாக தரமுயர்த்தும் ஒரு திட்டமிருப்பதாக முன்பு சொல்லியிருந்தீர்கள், தற்சமயம் அந்த எண்ணத்தை கூட கைவிட்டு விட்டதாக தெரிகிறது. பல்வேறு நபர்கள் பங்களிக்கும்பொழுதுதான் நடை எளிமையாகும், அதிக கட்டுரைகளும் அதன் மூலம் அதிக வாசகர்களும் கிடைக்கும். முக்கியமான விசயங்களில் எழுதப்படும் கட்டுரைகள் ஒரே மாதிரியான நடையில் அமைந்து சலிப்பூட்டும் விதத்தில் அமைந்துவிடுகின்றன, உதாரணமாய் உங்களது அரசு பற்றிய அரசு என்பது அனைவருக்கும் பொதுவானதோ ஜனநாயகமானதோ அல்ல எனும் பு.ஜ தொடர் கட்டுரை, இதனுடன் ஒப்பிட்டு பார்த்தால் லெனின் அரசும் புரட்சியுமே எவ்வளவோ எளிமையானதாகவும் படிக்க சுவாரசியமாகவும் உள்ளது. கம்யூனிச கல்வி, கேள்வி பதில் என்பதை வருடா வருடம் திட்டமாக சொல்லிவிட்டு நிறைவேற்றாமல் விடுவதற்கு பதிலாக அதை உங்கள் செயல்திட்டத்திலிருந்து எடுத்துவிடலாம். இதில் கம்யூனிச கல்வி என்பதை செயல்படுத்துவதில் ஏன் தாமதம் என புரியவில்லை? இன்றும் பல இளைஞர்களுக்கு கம்யூனிசமென்றால் என்ன என்பது குறித்து பல கேள்விகள் இருக்கிறது. ஆனால் உங்களைப்போன்ற இடதுசாரி அமைப்புகள் கம்யூனிசம் என்பதை ஒரு மறைநூல் போல் வைத்து பாதுகாக்கிறீர்களே ஒழிய அது என்ன என்பதை ஒரு போதும் வெளியில் சொல்வதில்லை. வாரம் ஒரு தலைப்பென எழுத சிந்தாந்த புலமையுள்ள ஒருவர் கூடவா அமைப்பில் இல்லை….

அரசியல் நிகழ்வுகளை முழுமையாக எழுதமுடியாதது, சமூகவலைத்தளங்களின் வீச்சுக்கேற்ப வளரவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொண்டிருப்பது நன்று. சமூக வலைத்தளங்களில் குறைந்தது ஒரு லட்சம் நபர்களையாவது பின் தொடரச்செய்வது எனும் இலக்குடன் செயல்படுங்கள். புதிதாக வந்திருக்கும் இரண்டு இணையதளங்கள் கூட ஓரளவு அனைத்து அரசியல் நிகழ்வுகளையும் செய்திகளாக பதிந்துவிடுகின்றன நாமோ அதில் இன்னும் பின் தங்கியுள்ளோம், ஏற்கனவே செய்ய இயலாத திட்டங்களோடு இதுவும் சேராமல் இலக்கை விரைவில் அடைய எனது வாழ்த்துக்கள்.

ஏழாமாண்டு கட்டுரையில் இப்படி சில வரிகள் வந்தது (இது மற்றவரின் எண்ணமாக சொல்லப்பட்டபோதும்) // “உங்களுக்கு இருபெரும் பத்திரிகைகள் இருக்கின்றன, தமிழகம் முழுவதும் வரவேற்பு பெற்ற கலைக்குழு உள்ளது, பிரபலமான இணைய தளமெல்லாம் வைத்திருக்கையில் பிரச்சாரம் சுலபம்தானே?”.// – இம்மாதிரியான எண்ணங்கள் உங்களின் மனதிலிருந்தால் அதை உடனடியாக அழித்துவிடுங்கள். இவை அத்தனையின் வீச்சு குறைவு, ம.க.இ.க என்ற பெயரை கூட அறியாதவர்கள் கோடிக்கணக்கானவர்கள் உள்ளனர். ஊடகங்களின் செல்வாக்கென்ன என கருத்துக்கணிப்பு நடத்தியிருந்தீர்கள், ஊரறிந்த ஊடகங்களுக்கே அந்த கதியென்றால் உங்களை போன்றவர்களின் நிலையை எண்ணிக்கொள்ளுங்கள். இதை எதிர்மறையாக சொல்வதாக கருதிக்கொள்ள வேண்டாம், நாம் போக வேண்டிய தூரம் நிறைய உள்ளது. வினவினூடான எங்களது உறவு உணர்வு பூர்வமானது, வினவிடம் பிரமாண்டமான வளர்ச்சியை எதிர்நோக்குகிறோம். எனவே விமர்சனங்களை நேர்மறையாக எடுத்துகொள்ளுங்கள்.

வினவிற்க்கு மீண்டுமொருமுறை எனது மனமார்ந்த வாழ்த்துக்கள்.

Recently,I read about Georges Sorel,French philosopher (1847-1922).Sorel’s was a voluntarist Marxism;he rejected those Marxists who believed in inevitable and evolutionary change,emphasising instead the importance of WILL and preferring DIRECT ACTION.These approaches included general strikes,boycotts,and constant disruption of Capitalism with the goal being to achieve worker control over the means of production.Sorel believed the “energising myth”of the general strike would serve to enforce solidarity,class consciousness and revolutionary elan among the working class.The “myth” that the fascists would appeal to,however,was that of the race,nation,or people as represented by the state. Even Benito Mussolini was inspired by the WILL of Georges Sorel for wrong reasons.Sorel was against the parliamentary system.His famous book was “Reflections on violence”(1908).
In my opinion,VINAVU,NDLF and MAKKAL ADHIKARAM are following the principles of Georges Sorel.I request Vinavu to respond to my opinion.

Voluntarism is against the dialects between contradictions. So It is in the opposite side of marxism. Apart from that, George Sorel was a typical french example of 2nd international peoples. But his line is differ from kautzky. These peoples are not under the banner of Sorelenism. leave it

வாழ்த்துக்கள் வினவு.

முன்பே வைத்த கோரிக்கை ஒன்றை மீண்டும் முன்வைக்கிறேன். இந்தியாவில் பொருளாதார தாராளமயத்தின் முக்கிய ஆண்டு 1991. அது கடந்து 25 ஆண்டுகள் ஆகியுள்ளன. பல்வேறு வகைப்பட்ட மக்களின் வாழ்வு, 1991 க்கு முன்-பின் என ஒப்பீடு செய்து கட்டுரை தொடர் எழுதினால் பயனுள்ளதாக இருக்கும். பிரபல பத்திரிகை பத்திகளில் இது பற்றி “Good, bad and ugly” என்ற ரீதியில் ஒன்றிரண்டு விஷயங்கள் படிக்கக் கிடைத்தன. வினவு விரிவான தொடர் எழுதினால் நன்றாக இருக்கும். மேலும், நீர்யானைகளை ஆய்வு செய்பவன் எவ்வாறு சமன மனநிலையில் இருப்பானோ அவ்வாறு உணர்ச்சிவயப்பட்ட கோஷங்கள் இன்றி இது இப்படி என்ற அறிவியல் ரீதியில் அமைந்தால் கூடுதல் போனஸாக இருக்கும்.

நன்றி. மீண்டும் வாழ்த்துக்கள்.