தவுஹீத் ஜமாத்தின் பொறுக்கி தளபதி பாசித் மரைக்காயர்!

Arai vekadu thanama katurai. Islamaiya sattam theriyamal istatuku yeluturathu. Islamaiyai sattathai padithuvitu vimarsam seiyavum. arai kurai yai padithu vitu muslim peyirail katurai yeluthuvathu Kolai thanam varuthathuku uriyathu.

most of the culprits are hiding under religious name to show (act) society that they are good. these peoples are real culprits who are dividing in the name of nation, religion, states, language.

ரபீக்,
இந்நிகழ்வு பற்றிய இசுலாமியச் சட்டப்படி என்ன செய்யலாம் என்று கூறுங்களேன்?

Nice article. Vinavu is now-a-days having more guts to expose lies of all religions. All religions are crap!

ஷாகித் இது ஒரு விசயம் தான் உஙலுக்கு தெரிஞிருக்கு போல. சென்னைலநெரயநடக்குது. இவர்கல் யோக்கியர்கல்நு சொல்லும் போதெநாம் தெரிஞுக்கனும் Tண்TJ ல இது போன்ர அயஒகியர்கல் தான் அதிகம்நு. விபஷாரம் பன்னும் அஙலையும் கல்லலா அடிசி கொல்லனும்நு இஷ்லாம் சொல்லுது. ஆன அத இவங ரொம்ப தெரமயா மரகிராங!! தவுகேதுநு சொல்லிடு இவங பன்ர ( சந்தர்ப வாத )நடிப்பு ரொம்ப அருமயா இருக்கு !! இவஙல்ட சாயம் வெலுக்குது!!!

இந்திய தவ்ஹீத் ஜமாஅத் எஸ் எம் பாக்கர் செய்யும் லீலைகளையும் அம்பல படுத்துக!வின் டிவியின் மறைமுக முதலாளியாக இருந்து கொண்டு மத பிரச்சாரம் செய்து கொண்டிருப்பவர் பாக்கர்!

ஆஜராவதற்கு முன்பே ஜமாஅத் தலைவர் மற்றும் நிர்வாகிகளை கவனித்துவிட்டார்.///…
.
.
இஸ்லாமியர்களும் நீதியை நீதி மன்றத்தில் பெறுமாறு மாற்றி அமைக்க வேண்டும்.அப்போதுதான் பல பெண்களின் வாழ்வு காப்பாற்றப்படும்!

Dear Vinavu & Meera ,
Please go through the sentence ,which islam says about women.
Please share us.so that we also will understand the reason.
Thanks
Vasu S

http://onlinepj.com/books/islam-penkalin-urimayai/

மேல கொடுக்கப்பட்டுள்ள சுட்டிக்கு சென்று ஆற அமர உட்கார்ந்து படித்துவிட்டு உங்களின் கேள்விகளை தொடுங்கள். சரி வர தெரியாம சும்மா சும்மா எதாவது கேக்கனும்னு சொல்லி கேக்க கூடாது. அரண்டவனுக்கு இருண்டதெல்லாம் பேய் தான் உங்க கதை.

என்னடா இன்னும் ஒன்னையும் காணோமேன்னு நினச்சேன். பாசித் தவறு செய்திருப்பின் நிச்சயம் தண்டிக்க படக்கூடியவரே. ஆனால் டிஎன் டி ஜெ எப்போடா மாட்டும் நல்லா புழுதிவாரி போடலாம்னு காதுகொண்டிருந்து கட்டுரை எழுதியது மாதரி இருக்கு .போகட்டும். ஒரு தனி மனிதனின் தவறை ஒரு மதத்தின் தவறாக வாதத்தை முன்வைப்பதை ஏற்றுகொள்ள இயலாது. பாசித்தை தூக்கி அந்தாண்ட வையுங்க இஸ்லாத்தை பற்றி வினவு என்ன நினைக்கிறது என்பதை தெரியபடுத்துங்கள். இஸ்லாத்தின் குறைகளை (இருக்குதுனு நினைத்தால்) தெரியபடுத்துங்கள். அது தவறு என்று சுட்டி காட்டுங்கள். இஸ்லாத்தின் சட்டத்திற்கு மாறாக உங்களின் சட்டத்தையும் முன்வையுங்கள் . பரிசிலனை பண்ணுவோம் .அத விட்டுட்டு சும்மா எதாவது சொல்லனும்னு சொல்றது நல்ல இல்லை.

இஸ்லாம் பற்றி அரைகுறை ஞானம் உள்ளவர்களின் கட்டுரை இது ,நீங்கள் நேரடி விவாதத்துக்கு மக்கள் முன் வாருங்கள் ,மக்கள் புரிந்து கொள்வார்கள் உங்களுடைய அரை குறை அறிவை ,மக்கள் முன் TNTJ உடன் நேரடி விவாதத்துக்கு தயாரா ?

EVERYONE PLEASE WATCH THIS WEBSITE http://onlinepj.com/books/islam-penkalin-urimayai/

இந்த ஒரு விசயத்தை வினவு தகுந்த ஆதாரம் கிடைத்ததும் பெயர்களோடு வெளியிட்டுவிட்டது. ஆனால் இங்கே விவாதிக்கும் இசுலாமியர்களுக்கும் மாற்று சிந்தனயாலர்களுக்கும் ஒன்றை சொல்லிக்கொள்கிறேன். மேலும் குறிப்பாக இந்த ஒரு சம்பவத்தை மட்டுமே அளவுகோலாக பார்த்து இசுலாமிய பெண்ணியத்தை விவாதிப்பதாக என்னும் இசுலாமியர்க்கும். இது ஒரு sample தானே தவிர நான் அறிந்து தமிழகம் முழுவதிலும் கேரளாவிலும் இதுபோன்ற சம்பவங்கள் ஏராளமாக நடந்துள்ளன. அதற்க்கெல்லாம் உங்கள் விளக்கம் என்ன. எந்த மதமும் பெண்ணை ஒரு நுகரும் பண்டமாக மட்டுமே பார்க்கிறது. இனி நானும் முஸ்லீம் பெயரில் எழுதுவதாக எண்ணிவிடவேண்டாம் (அதென்னங்க அநியாயம் இசுலாமியர்களில் இருந்து மட்டும் பகுத்தறிவுவாதிகள் வரவே கூடாதா இல்லை உங்களை வைத்து நீங்களே மதிப்பிட்டுக்கொல்கிரீரா) நான் ஒரு மிகவும் அதிகமாக தவுஹீது கொள்கையை கடைபிடிக்கும் ஒரு முஸ்லீமே. எங்கள் பகுதியிலும்(கோவை)இதுபோன்ற ஏராளமான சம்பவங்கள் உண்டு வேண்டும்பொழுது அதையும் பின்னூட்டமாக பதிவேன்

திராவிடன்!

//மேல கொடுக்கப்பட்டுள்ள சுட்டிக்கு சென்று ஆற அமர உட்கார்ந்து படித்துவிட்டு உங்களின் கேள்விகளை தொடுங்கள். சரி வர தெரியாம சும்மா சும்மா எதாவது கேக்கனும்னு சொல்லி கேக்க கூடாது. அரண்டவனுக்கு இருண்டதெல்லாம் பேய் தான் உங்க கதை.//

நாமளும் எவ்வளவோ கரடியா கத்தினாலும் இந்த பாய்ங்கள நம்ம(கம்யூனிஷ) கூடாரத்துக்கு கொண்டு வர முடியலீயே! இந்துக்களிலும் கிறித்தவர்களிலும் ஓரளவு கூட்டத்தை திரட்டி விட்டோம். இந்த தவ்ஹீத் ஜமாத் வேறு முஸ்லிம்களை சிறந்த சிந்தனைவாதிகளாக மாற்றி வருகின்றார்களே. இவர்கள் இருக்கும் வரை நம்ம கம்யூனிஷ கடையை முஸ்லிம்கள் மத்தியில் விதைக்க முடியாது என்ற விரக்தியில் எழுதப்பட்டதே வினவின் தற்போதய கட்டுரை. வினவின் வயிற்றெறிச்சலை பதிவின் மூலமே தீர்த்துக் கொள்கிறது. பாவம்…. இருக்கும் ஒரே வழியையும் அடைத்து விடக் கூடாதல்லவா…..

இஸ்லாத்தில் ஏற்படும் சந்தேகங்களுக்கு மேற்கண்ட புத்தகத்தை படித்து வினவு தெளிவு பெறட்டும். நாம் நமது வழியான சாந்தியும சமாதானமுமான வழியிலேயே பயணிப்போம்…..

எனக்கு ஒரு சந்தேகம் கட்டுரையாளர் அவர்(பாஸ்) மூலமா அவர் வீட்டில் பாதிக்கப்பட்டுருகிறார் போல. தனி மனிதன் விமர்சனம் கூடாது என்று கூறிவிட்டு கீழ்த்தரமாக விமர்சனம் செய்து இருக்கிறார்.

திரவிடன் அவர்களே,

ரபீக் அவர்களிடம் கேட்ட கேள்வியையே உங்களிடமும் கேட்கிறேன்.
இந்நிகழ்வுக்கு பாசித்தை இசுலாமியச் சட்டப்படி என்ன செய்யலாம் என்று கூறுங்களேன்? இசுலாம் செல்லும் பெண் உரிமைகள் அடிப்படையில்கூட என்ன செய்யலாம் என்று கூறுங்கள். சும்மா இசுலாம் வழங்கும் பெண்ணுரிமை பெண்ணுரிமை என்று பழைய பல்லவியையே பாடாமல் பிரச்சனைக்கு பதில் சொல்லுங்கள்.

மதவாதிங்களுக்கெல்லாம் கட்டுரைக்கு சம்பந்தமா பேசவே தெரியாதா!

tholaruku

thavru yar saithalum athu thandaikuriyathu than. inga naam kavanika vayndiyathu islamia sattam ipothu indiavil nataimurail ulatha enpathu than? avaru ilatha oru satathai penn adimai endru vimarsipathu arai kurai arivu petravargal panuvathu. communism attchiyil russiail nadantha adimai thanam patri negal vasika vayndum tholara. 7 andu kalam communism atchiyil 7 latcham makkal stalinal kolapatulargal ithu manitha samugathin meethu natantha adimai ilaya? neegal parka vayndiyathu sattathai matum than atil ula manithargalai ala. tntj matum muslimkalin adayalam ala athu perpanmai muslimkalal purakaika patura oru iyakam tntj saiyalkal anaithum veenanathu arivu ula yarum athil inaya matargal. naam islathai oru vivatha porulaga matra vandum apothu tha athu sola varum visayam naam arivuku thareya varum ,

சரி இந்த கட்டுரையை பார்க்கும் போது ஒன்று மட்டும் விளங்குது. வினவோ அல்லது அதை சேர்த்த புதிய கலாசாரம்(?) முஸ்லிம்களை பற்றி குறிப்பாக பெண்களை பற்றி என்ன வேண்டுமானாலும் எழுதுவார்கள். நாங்கள் எல்லாம் வேடிக்கை மட்டும் பார்க்கணும். அதை பற்றி ஏதாவது மறுப்பு தெரிவித்து நாங்கள் எழுதினால் மதவாதி, பெண்ணடிமை என்று எங்களை ஏசுவார்கள். அதற்கும் பதில் கூறினால் செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கை போல இருந்து விட்டு அந்த சமுதாயத்தில் உள்ள ஏதாவது ஒரு மனிதனின் தவறை வைத்து அந்த ஜமாத்தையே அழிக்க நினைப்பது சுத்த அரசியல்தனம். அதற்க்கு முன்னாடி தவ்ஹீத் ஜமாத்தை பற்றி கொஞ்சம் தெரிந்து கொண்டு பேசினால் ரொம்ப நல்லா இருக்கும்.

தனிமனிதன் செய்யும் தவறுகளுக்கு,இஸ்லாத்தின் மீது புழுதிவாரிதூற்றுவது தான் ஊடக தர்மமா…? “வினவு” என்றால் விழிப்புணர்வு என இதுநாள் வரை நான் அறிந்திருந்தேன்.ஆனால் இப்போதுதான் அறிந்தேன் இதுவும் ஒரு “விளக்கெண்னெய்” தான் என்று

இஸ்லாத்திள் டி.என்.டி.ஜெ முற்போக்கானா அமைப்பு என்கிரிர்கல் டி.என்.டி.ஜெயின் தவப்புதல்வர் பாசித் செய்தது நியாயமா ? பெண்ணுரிமை பெண்ணுரிமை என்கிரீர்களே
இதுதான் பெண்ணுரிமையா..?

விபச்சாரத்தில் ஆண்களுக்கும் தண்டனை.
24:2. விபசாரியும், விபசாரனும் – இவ்விருவரில் ஒவ்வொருவரையும் நூறு கசையடி அடியுங்கள்; மெய்யாகவே, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதி நாள் மீதும் ஈமான் கொண்டவர்களாக இருந்தால். அல்லாஹ்வின் சடடத்(தை நிறைவேற்றுவ)தில், அவ்விருவர் மீதும் உங்களுக்கு இரக்கம் ஏற்பட வேண்டாம்; இன்னும் அவ்விருவரின் வேதனையையும் முஃமின்களில் ஒரு கூட்டத்தார் (நேரில்) பார்க்கட்டும்.

பாசித் தவறு செய்திருந்தால் அவர் தண்டிக்கப்படவேண்டும் என்பதில் மாற்றுக்கருத்து இல்லை, இதே பாசித் திருமணம் செய்யாமல் தவறான வழியில் ஒருபெண்ணை நாடி இருந்தால் அது தான் உண்மையான பெண் சுதந்திரம் என்று வினவுபோற்றுமோ?, இஸ்லாத்தை நேரடியாக விமர்சிக்க துப்பில்லாத வினவு, இந்த ஊருல இவன் இப்படி செய்தான், அந்த ஊருல அவன் அப்படி செய்தான் அதனால் இஸ்லாம் பெண்ணடிமை மார்க்கம் என்பது அறிவீனர்களின் அறியாமை

விபசாரத்தை பற்றி வினவின் பார்வை என்ன என்பதை இன்று விளக்க வேண்டும் . விபசாரத்தை வினவு ஆதரிக்கிறதா? இல்லை எதிர்க்கிறதா? என்பதை தம்பட்டம் அடித்து தம் வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்க வேண்டும். வினவின் சார்பாக எழுதி வரும் சாகித் கூட இதனை தெளிவு படுத்தலாம்.

எப்படா ஒரு போலீஸ்காரன் சிக்குவான், ஜெயலலிதா ஆட்சியே இப்படித்தான் என்று கட்டுரை எழுத காத்து இருந்த திமுக காரன் மாதிரி இல்லை இருக்கு உங்க நிலைமை ,!! ஐயோ பாவம் ,வினவு
உங்களுடைய மரியாதயை இதைப்போல் (கூறுகெட்டு) எழுதி கெடுத்துக் கொள்ளதீர்கள்,தனி நபரின் செயலை ஒரு தலை சிறந்த மதத்துடன் அல்லது ஒரு அமைப்புடன் தொடர்பு படுத்த வேண்டாம்

ஒரு ஆணோ ஒரு பெண்ணோ, விபச்சாரம் செய்தால் அவர்கள் இருவரையும் கல்லால் அடித்து கொள்ள சொல்லி இருக்கிறது. பாசித் செய்த தவறுக்கு அவரை முறைப்படி கல்லால் அடித்து கொள்ளத்தான் வேண்டும், அவருக்கு சாதகமாக தீர்ப்பு சொல்லியவர்கள் உட்பட அனைவரும் தண்டிக்க பட வேண்டியவர்களே, இஸ்லாமிய ஷரீத் நீதி மன்றம் ஒன்று நிறுவினால் இப்படி பட்டவர்களுக்கு தண்டனை கொடுக்க வசிதாயக இருக்கும்

நீதவான்கலையே அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்
நீங்கள் தீர்ப்பு வழங்கும்போது நியயமானதைய தீர்ப்பு வழங்குங்கள் இதனால் உங்கள் பெற்றோர்களுக்கோ பிள்ளைகளுக்கோ பாதகம் வந்தாலும் . நீதியை பற்றி கொள்ளுங்கள் என்று அல்லாஹ் குரானில் சொல்லி இருக்கிறான்
இங்கே குற்றவாளுயும் , தீர்ப்பு வழங்கியவரும் தவறு செய்து இருக்கிறார்கள் அதற்க்கு இஸ்லாத்தை எப்படி குறை கூறுவீர்கள் ?

இயேசு உயிர்த்தேழுந்தார்னு ஒரு க்ரூப்பு சொல்ல மத்த க்ரூப்புகள் இல்லைன்னு சொல்றாங்க!எதுதான் உண்மை?மேலும் ஏசு போலியான மத தூதர்னு ஒரு புறம சொல்ல மற்றொரு புறம அவரது செய்தி போளியானதுன்னு சொல்றாங்க!அப்போ இறை தூதரே போலியா இருந்தாங்களா?நமக்கேன் வம்பு!மொதல்ல ஓங்க க்ரூப்புகுள்ள சரி பண்ணிக்கிட்டு எங்க கிட்ட விவாதத்துக்கு வாங்க!
http://www.religionfacts.com/islam/comparison_charts/islam_judaism_christianity.htm

http://www.rajanleaks.com/search/label/%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AE%A4%E0%AF%8D
கண்டிப்பா படிங்க அய்யாமார்களே!

முஸ்லீம்கள் செல்போன் இணையம் பயன்படுத்தலாமா?குரான் என்ன சொல்லுது?கேட்டு சொல்லுங்கோ!

ஒருவர் தவறு செய்தாரா இல்லையா என்று முழுமையாக தெரியாமலும். தவறு செய்து இருந்தாலும் அதை தனி நபர் தவறு என்று சொல்லாமல் மதத்தை குறை கூறுவது மிகவும் கண்டிக்கத்தக்கது… தயவு செய்து இஸ்லாத்தை பற்றி அறை, குறை அறிவுடன் எழுதுவதை வினவு நிறுத்தி கொள்ளவும்…..

ஒரு முஸ்லிம் செய்த தவறை இஸ்லாத்தோடு சம்மந்தபடுதும் வினவு, தன்னுடைய இயக்கதொன்டர்கள் தவறே செய்யாத ஞானசூனியர்கள் என்று சொல்லமுடியுமா? அப்படி உம்முடைய இயக்கு உறுப்பினர் ஒருவர் தவறு செய்தால் அதனால் உம் கம்யுனிச சித்தாந்தமே தவறு என்று சொல்லிவிடலாமா?, நான் கேட்கிறேன் உங்கள் கொள்கையில் உள்ள எல்லோரும் பொருளாதாரத்திலும் இன்னபிற விசயங்களிலும் சமநிலையில் ஒரே சீராகத்தான் உள்ளீர்களா?, நீங்கள் சொல்லும் கம்யுனிசம் முதலில் உங்களால் கடைபிடிக்கப்படுகின்றதா?

முஸ்லிம் ன என்னா இஸ்லாத் ன என்னா ? ஒரு முஸ்லிம் செய்த தவருக்கு இஸ்லாத்தில் என்ன தன்டனை கொடுப்பிர்கள்5000.10000 அபதாரம் போடுவீர்கள் அல்லது ஊரை விட்டு ஒதுக்கிவைப்பிர்கல் இதைத்தவிர வேரு என்னா இருக்கு? 5000 ம் கட்டினால் கல்லகாதல் பன்னலாம் .10000 ம் கட்டினால் 2.3 திருமணங்கள் செய்துகொள்ளலாம்.30000.40000 ம் கட்டினால் கொலையும் செய்யலாமா ?
இதுதான் இஸ்லாத்தின் கொள்கையா
இந்தக்கொள்கையை ஆதரித்து எழுதினா கம்யுனிசத்தை ஏத்துக்கொள்விர்களா? இப்படிப்பட்ட கேவலமான கொல்கையை கம்யுனிசம் மட்டுமல்ல கம்யுனிசம் தெரியாதவணும் காரித்தான் துப்புவான் !

/////////இஸ்லாம் போற்றும் அரபு பாதையிலேயே தீர்வை குடுக்கலாமா? திருடினால் கையை வெட்டலாம். பெண் விபச்சாரம் செய்தால் கல்லால் அடித்து கொல்லலாம். ஆண் விபச்சாரம் செய்தால்……..ஆண் உறுப்பை அறுத்து நாய்க்கு போடும்படி இஸ்லாமிய சட்டத்தை திருத்தலாமா? சம்மதிக்குமா TNTJ?///// – தோழர் ஜமால் , இஸ்லாமிய சட்டத்தைத் திருத்தவேண்டியது இல்லீங்க . ஆண் விபச்சாரம் பண்ணினாலும் அவனுக்கும் மரண தண்டனைதான் . நீங்க சொல்ற மாதிரி ஆண் உறுப்பை அறுத்துப் போடுற தண்டனையும் உண்டு ; அது கற்பழிப்புக்கு . வேணும்னா மெயில் ஐடி குடுங்க தோழரே உறுப்பு அறுக்கிற வீடியோ அனுப்புறேன். தோழரே , வஞ்சிக்கப்பட்ட ஒரு சமூகத்திற்க்காகப் போராடுவதாகவும் , பாடுபடுவதாகவும் கூறிக்கொண்டு இயக்கம் காணும் பலபேர் இப்படி ஒரு நவீன சுகவாசியாக வாழவும் , அதற்கு மதத்தை ஒரு கேடையமாகவும் பயன்படுத்திக்கொண்டுள்ளனர். கண்ணுக்குத் தெரிந்த எதிரிகளை விட கண்களுக்கும் , உள்ளத்திற்க்கும் புலப்படாத இத்தகைய துரோகிகளாலும் கூட ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் இழிவு. உண்மையில் மகளிர் அமைப்புகளோடு இணைந்து, இஸ்லாமிய அமைப்புகள் இத்தகைய காவாளித்தனத்தைக் கண்டிக்க முன்வரவேண்டும்.பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணுக்கு நீதி வழங்க வேண்டும் .

பாசித் செய்தது இஸ்லாத்தின்படி சரிதான்

(மாக், திராவிடன், நூர்முகம்மது ஆகியோர் குறிப்பாக கவனிக்கவும்}
TNTJ வகையறாக்கள் தாங்கள் மட்டும்தான் அக்மார்க் முசுலீம்கள் என்கின்றனர். பிற முசுலீம்ளைப் பற்றி எழுதினால் அவர்களெல்லாம் முசுலீம்கள் இல்லை என்று சாதிக்கின்றனர். இவர்களிடமுள்ள களவானித்தனங்களைப் பற்றியும், ஒழுக்கக் கேடுகளையும் எழுதினால் தனிமனித செயல்கள் என்று சால்ஜாப்பு சொல்கின்றனர். அப்படியானால் அவர்களின் அமைப்பில் உள்ளவர்கள் இசுலாமியர்களாக இல்லையா? ஒருசில பக்தி மிக்க சாமானியர்கள் ஒழுக்க சீலர்களாக இருக்கலாம். ஆனால் அமைப்புத் தலைமை, நிர்வாகம், உறுப்பினர்களின் பெரும்பான்மையினர் அப்படி இல்லை. ஆனால் அவர்கள்தான் அக்மார்க் என்று சாதிக்கின்றனர். அதனை சில நல்ல உள்ளங்களும் “அல்லாமீது சத்தியமாக’ என்று களவானிகள் கூறியதும் வெளுத்ததெல்லாம் பால் என்று நம்புகின்றனர். இது எதனால்? மதத்தின் மீதுள்ள கண்மூடித்தனமான நம்பிக்கைதானே! கயமைத்தனங்களை அம்பலப்படுத்தினால் புழுதிவாரியி இரைப்பதாக ஆகுமா?

சரி, பிரச்சைனக்கு வருவோம். நம்மால் பாஸ் இரண்டாவது ஒரு பெண்ணுடன் பழகி, பிறகு திருமணமும் செய்து கொண்டது எதனால்? இசுலாம் வழங்கும் 4 மனைவிகள் சட்டம்தானே. ஜமாத்தும், இமாம்களும் இப்படிப்பட்ட திருமணங்களை அவர்களின் புனிதமான பள்ளிவாசல்களில் நடத்திவைப்பது எதனால்? இசுலாமிய சரியத் சட்டம் அனுமதிப்பதில்தானே? (அவர்களெல்லாம் இசுலாமியர்கள் இல்லை என்று தேய்ந்த இசைத்தட்டாக தேய்க்க வேண்டாம்.) இசுலாம் பெண்களுக்கு சமுரிமை வழங்குகிறது என்று கூறுபவர்கள் இப் பெண்ணிற்கு உங்கள் சரியத் சட்டம் என்ன தீர்ப்பு வழங்குகிறது என்று கூறுங்கள். முகைதீன் அவர்களே நீங்கள் கூறும் சட்டத்திற்று நேரில் பார்த்த இருவர் சாட்சி கூறவேண்டும். அது சாத்தியமாக அப்பெண்ணிற்கு இல்லாது போது என்ன செய்வாள்? ஆனால் இன்னொரு பெண்ணுடன் திருமணம் என்ற போர்வையில் வாழ்ந்தால் அவளுக்கு சரியத் என்ன சொல்லகிறது?
அடுத்ததாக, இதேபோல் ஒரு பெண் தன் கணவனை பிடிக்காமல் வேறு ஒரு ஆணுடன் பழகி திருமணம் செய்து கொள்ள முயற்சித்தால் என்ன செய்வீர்கள்? விபச்சாரி என்று பட்டம் கட்டி, இந்திய நாட்டில் கல்லால் அடித்து கொல்ல முடியாது என்பதால் நிர்வானப்படுத்தி கட்டிவைத்து அடிப்பீர்கள். அடித்துள்ளீர்கள். (சம்பந்தப்பட்டவர்களின் பயத்தால் இவைகள் மேற்கொண்ட நடவடிக்கைகளுக்கு உட்படவில்லை. ) இது எதனால்? இசுலாம் வழங்கும் விபச்சார சட்டம். ஆனால் ஒரு ஆண் செய்தால் முடிந்தவரை மூடிமறைத்து காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறீர்கள். முடியாத கட்டத்தில் அபராதம் அல்லது திருமணம் செய்துவைத்தல் என்று தீர்ப்பு வழங்குகிறீர்கள். ஆனால் ஒரு பெண்ணுக்கு இப்படிப்பட்ட தீர்ப்புகளை வழங்க மறுப்பதற்கு உங்களின் ஆயுதம் புனிதமான சரியத் சட்டம்தானே.
கம்யூனிசம் இதற்கு என்ன வழி சொல்லுகிறது என்று சிலர் வினவுகின்றனர். கம்யூனிசம் என்பது வரட்டுக் கோட்பாடல்ல. எழுதப்பட்டதை எக்காலத்திற்கும் மாற்ற முடியாத சட்டம் என்று கூறும் மூட நம்பிக்கையல்ல. அதனாலேயே பெண் தன் சுய வருமானத்தில் வாழும் சமூகச் சூழ்நிலை இருந்தால் மட்டுமே ஒரு ஆண் தன் மன விருப்பப்படி இணைந்து வாழ விரும்பாத நிலையில் எளிமையான பிரிதலை (மணவிலக்கு) அனுமதிக்கும். அதுவரை அவனுக்கு கடுமையான தண்டனைகளும் கட்டுப்பாடுகளும் இருக்கும். இங்கே சில நல்ல இசுலாமிய உள்ளங்கள் விர்ம்புவதுபோல சூழ்நிலையை கணக்கிலெடுத்து ஆய்வுக்கு உட்படுத்தி தீர்ப்பு வழங்கும்.

இன்னும் ஒன்றை கவனியுங்கள். நான் கம்யூனிசத்தின் நிலைபற்றி கூறியதே பெரும்பாலான நாடுகளிலும், இந்தியாவில் பெரும்பாலான சமூகங்களிடையேயும் நடைமுறைக்கு வந்துவிட்டன. இசுலாமியர்களிடையேக்கூட இந்த சிந்தனைகள் தோன்றி நடைமுறைப்படுத்தப் படுகிறது. பாசித்திற்கு ஒருபுறம் மறுமணம் செய்துவைத்தாலும் முதல் மனைவிக்கு 2 இலட்சம் பாதுகாப்புத் தொகை வழங்க வேண்டும் என்ற தீர்ப்பையும் ஜமாத் வழங்கி உள்ளது. பாதுகாப்புத் தொகை என்பது சரியத் சட்டத்திற்கு முரணானது. இன்று நல்ல உள்ளங்களால் இப்படி சிந்திக்க முடிகின்றதே தவிர பழங்கதை பேசுவதில்லை.
இது எதைக்காட்டுகிறது? சிலரின் எதேச்சையதிகாரத்தினால் பாதகமான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப் பட்டாலும் கூட்டு நடவடிக்கை என்று வரும்பொழுது நல்ல உள்ளங்களின் கருத்துக்கும் மதிப்பளிக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு எதேச்சையதிகாரர்கள் பணிந்துதான் ஆகவேண்டியுள்ளது. கூட்டு நடவடிக்கை என்பதே கம்யூனிசம் வழங்கியதுதான். இதே முகம்மதுநபி, காலிபாக்களின் காலத்தில் எப்படி நடந்தது? தலைவரின் விருப்பமே சட்டமாக இருந்தது. முதாளித்துவம் கூட ஆரம்ப காலங்களில் முதலாளிகளின் மன விருப்பத்தையே சட்டமாக, தீர்ப்பாக வழங்கியது. காலம் அவர்களை அனுமதித்ததா? இல்லை. இதற்கு பல ஜனநாயகவாதிகளின் போராட்டமும் கம்மயூனிசத்தின் தாக்கம் என்பதையும் மறுக்க முடியாது.

இப்பிரச்சனையில் அப்பெண் தன் சுய வருமானத்தில் வாழ்ந்து வந்தால், ‘இவனுடன் வாழ்வதைவிட மணவிலக்கு செய்துவிட்டு மறுமணம் செய்துகொள் அல்லது தனித்து வாழ்’ என்றுதான் நாம் நிச்சயமாக வழிகாட்டுவோம். ஆமாம்! ஒரு கயவனுடன் கல்லானாலும் கணவன் புல்லானாலும் புருசன் என்ற ஏன் வாழவேண்டும்?

“கம்யூனிசம் இதற்கு என்ன வழி சொல்லுகிறது என்று சிலர் வினவுகின்றனர். கம்யூனிசம் என்பது வரட்டுக் கோட்பாடல்ல. எழுதப்பட்டதை எக்காலத்திற்கும் மாற்ற முடியாத சட்டம் என்று கூறும் மூட நம்பிக்கையல்ல”

திருமண உறவில் வரும் பிரச்சனைகளும், விபச்சார சட்டுமும் எல்லா காலகட்டத்திலும் நிகழக்கூடிய அன்றாட நிகழ்வு அப்படிப்பட்ட அன்றாட நிகழ்விற்கு ஒரு தீர்வை சொல்லாத கொள்கை எப்படி மனிதகுலத்திற்கு நன்மை செய்யமுடியும் , சாரி நான் கேட்கும் கேள்விக்கு எழுதப்பட்ட கம்யுனிச கொள்கையில் பதில் இல்லை என்றாலும் திருத்தப்பட்ட இந்த காலசூலளுக்கு உகந்த சரியான தீர்வையாவது சொல்லமுடியுமா?

விவாகரத்து சட்டத்தில் கம்யுனிசத்தை கைவிட்ட கம்யுனிச வல்லரசு http://tamil.oneindia.in/news/2011/11/24/world-chinese-law-could-make-divorced-women-homeless-aid0174.html

//இதே முகம்மதுநபி, காலிபாக்களின் காலத்தில் எப்படி நடந்தது? தலைவரின் விருப்பமே சட்டமாக இருந்தது. முதாளித்துவம் கூட ஆரம்ப காலங்களில் முதலாளிகளின் மன விருப்பத்தையே சட்டமாக, தீர்ப்பாக வழங்கியது.//
என்ன காமெடி பண்ணுரிங்க? இஸ்லாத்தில் நீதிபதியின் தீர்ப்பை விட பாதிக்க பட்டவனின் உணர்வுக்கே முக்கியதுவம் கொடுக்கப்படும். இஸ்லாத்தில் உள்ள காள்புனர்சியின் காரணமாக உங்களின் அரிப்பை தீர்த்து கொள்ள முயற்சி சைதுள்ளிர்கள் போலும்….

எதோ தப்பு நடந்து விட்டது. .. சரி இந்த பிரச்சினைக்கு உங்கள் கணிப்புபடி கம்மயூனிசத்தின் உள்ள சட்டம் என்ன என்று எங்கலுக்கு உணர்த்தினால் ரொம்ப நல்ல இருக்கும். ஏனென்றல் இந்த பிரச்சினைக்கு இஸ்லாமிய நாடுகளில் அந்த விரும்பினால் குற்றவாளிக்கு (விபச்சாரம் செய்ததருக்க) மரண தண்டனை நிச்சயம். அதை இந்தியாவில் நடைமுறை படுத்த முடியாது.

நீங்கள் சொல்லும் விஷயங்கள் எல்லாமே இஸ்லாமிய ஆட்சி உள்ள இடத்தில இவ்வாறு நடந்து சரியாக நீதி கிடைக்கவில்லை என்றால் அங்கே கேட்கலாம். இங்கே இந்திய குற்றவியல் சட்டதிட்டங்களுக்கு உட்பட்டு தான் எதையும் செய்ய முடியும். நாங்கள் ஒன்றும் இந்த நாட்டில் ஆட்சி அதிகாரத்தில் உள்ளவர்கள் கிடையாது..

இஸ்லாம் நான்கு மனைவிகள் வரை திருமணம் முடித்து கொள்ள அனுமதிக்கிறது இது ஷரீஅத் சட்டம். அந்த சட்டத்தின் உல் விதிகள் இருப்பதை நீங்கள் படிக்க மாட்டீர்களா?அந்த நான்கு மனைவிகளையும் அவர் ஒரே அந்தஸ்தில் நடத்த வேண்டும்,
முஸ்லிம்களுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனைவியை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதித்திருப்பது, தவறான உறவுகளை தடுப்பதற்குத்தான்,
இந்தியாவில் கணக்கு எடுத்து பாருங்கள் முஸ்லிம்களை விட மாற்று மதத்தினர் மற்றும் கடவுள் மறுப்பு கொள்கை உடையோர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனைவிகளுடன் இருப்பதை பார்க்க முடியும், இன்னும் சில பேர் ரகசியமாக வைத்திருப்பார்கள்.
உங்கள் லெனினும், ஸ்டாலினும் ஆட்சி செய்த காலத்தில் ரஷ்யாவில் விபச்சாரம் நடக்க வில்லையா? உங்களின் அறிவு புரட்சி எப்படி தடுத்தது? அந்த கால கட்டத்தில் ஒரு மனைவிக்கு மேல் யாரும் திருமணம் செய்ய வில்லையா?
ம க இக தோழர்கள் கம்யூனிச கட்சி காரர்களை பார்த்து போலி கம்யூனிசம் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்? அவர்கள் அதை சரி வர பின் பற்ற வில்லை என்பதால் தானே அப்படிதான் நாங்களும் சொல்கிறோம் யார் இஸ்லாத்தை சரியாக பின்பற்ற வில்லையோ அவரை முஸ்லிம் இல்லை என்று

“பெண்ணடிமையை போதிக்கும் இஸ்லாத்திடம் நிச்சயம் இதற்கு தீர்வு தேடமுடியாது”

இது எல்லாம் எழுதி கடைசியில் ஒரு பன்ச் கொடுத்து ஏன்? இஸ்லாம் புரியவில்லை என்றால் தெரிந்து கொள்ளுங்கள் பெண்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள் ஏன் இருக்கிறார்கள்? ஏதோ ஒரு இந்திய மூலையில் யாரோ செய்தமைக்கு நான் இங்கே இஸ்லாத்தில் பெண்கள் அப்படின்னு விவாதப்போவது இல்லை. அதை நீங்கள் தான் தெரிந்து கொண்டு இனி வரும் காலங்களில் எழுத வேண்டும்.

கிளம்பிட்டாங்கயா…. கிளம்பிட்டாங்கயா…. ஆமா தெரியாமதா கேக்குறே உங்களுக்கு பிரேச்சனைதா என்ன???? இப்போ இந்த article ல பாஸித் கூட உங்களுக்கு சண்டெய்ய இல்ல குர்ஆன் கூடைய???

////அவரது அக்காவின் மகளை திருமணம் செய்திருக்கும் கணவனின் தங்கை தனது கணவனை பிரிந்து தனியாக வாழ்ந்து வந்தார்.////

ஆமா கல்யாணம் பண்ண தானே try பண்ணி இருக்காரு??? உங்கள மாதிரி small house, big house னு ஊருக்கு ஒன்னு, street க்கு ஒன்னு னு கல்யாணம் பண்ணாம வச்சுக்க try பண்ணலையே??? இதுல என்னங்க தப்பு. ஒடனே வரிஞ்சுகட்டிக்கிட்டு வந்துருவாங்க இதான் இஸ்லாம் சொல்லுதா? ஆமா உங்க நபி தான் 11 கல்யனோ பண்ணிக்க சொல்லி green signal கொடுத்து இருக்காரேனு. அட போங்கப்பா, இந்த சொத்த point க்கு விளக்கோ சொல்லி விளக்கோ சொல்லி நாங்க ஓஞ்சு போய்டோ. ஆனா உங்களுக்கு கொண்ஜோன்குட சலிக்கல.

ஆடே………………………..யப்பா, சாகித் ஒரு பெரிய அரிவலிதாங்க செம கேள்விகள் கேட்டு முஸ்லிம்களுடைய மூக்க ஓடசுடருங்க. சாகித் நல்லா புரிஞ்சுகோங்க நீங்க உடச்சது முஸ்லிம்களோட மூக்கதானே தவிர இஸ்லாத்தை இல்ல.

பெயரளவுல இஸ்லாமியன் னு சொல்லிக்கிட்டு பகுத்தரிவலன்னு போர்வை போத்திக்கிட்டு திரியுறே நீங்க பெருசா வந்து கேள்வி கேக்குறாரு. மேல ஒரு நண்பர் சொன்னாரு கோரங்குல இருந்துதா மனுஷன் வந்தனு சொல்றே அறிவு இல்லா தவங்க தானே நிங்களா. அப்படினா TNTJ போன வருசோ உங்க (உங்க பெரிய பெரிய தலைங்க) கூட தானே விவாதம் பண்ணுச்சு. அவங்களால ஒண்ணுமே சொல்ல முடியலையே……இந்த கடவுள் இல்லை னு சொல்ரவங்கள அறுத்து உட்டு, சாரி மூக்க அறுத்து விட்டு அனுப்புனன்களே TNTJ, அந்த கோவம் தானோ இந்த article????

செங்கொடி செங்கொடி னு நடுல ஒரு கோடி பறக்க விட்ட ஆளு எங்க???? அவருக்கு ஒன்னு சொல்லிகிறே, இந்த செங்கொடி ஒரு சரியான மாங்கா னு ஒரு சின்ன பைய மறுப்பு போட்டு அதுக்கு பதில் சொல்ல முடியாம ஒளிஞ்ச பயலே துக்கி இங்கே பேசுறதே ஒரு முட்டாள் தனம்.

அப்ரோ ராஜன்லீக்ஸ் னு ஒருத்தர் வந்து லிங்க் போட்டாரு அவருக்கு, அவன் (ராஜன்லீக்ஸ்) சரியான டுபாகொர் .

///முக்கியமான விஷயங்கள் தெளிவுபடுத்தப்படாமல் இருந்தால், அவற்றை தெளிவுப்படுத்த, பிரச்சாரங்களை இன்னும் கூர்மைப்படுத்துவதுதானே முறை. அதை விடுத்து, ஆறு மாத காலம் ஆய்விற்குச் செல்கிறேன் என்று கூறுவது என்ன வகை என்று நீங்களே யூகித்துக்கொள்ளுங்கள்.////

/////பிஜே இந்த முடிவை எடுத்ததன் மூலம், குர் ஆனில் பல்வேறு முரண்பாடுகள் உள்ளன என்பது தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது./////

இவரு பெருசா யுகிசுடறு நம்மள யூகிக்க சொல்றாரு. அட கிறுக்கு சிறுக்கி, விஷயம் தெரியாத நாள்த ஆய்வு க்கு போறேன்னு தெளிவா அவர் (PJ) சொல்றாரு. அத விட்டுட்டு குர்ஆன்ல முரண்பாடு இருக்கு னு லூசு தனமா உலரர் அந்த அம்பி.

இப்படியே திட்டி திட்டி (வினவு, ராஜன்லீக்ஸ், செங்கொடி, etc.,) மனச பலப்டுதிகிரத தவிர வேற வழி இல்ல.

௧.எனக்கு ரெண்டு டவுட்டு!மனிதர்கள் காட்டுவாசிகளாக திரிந்த பொது ஏன் இறைவன் தனது தூதரை அனுப்பி மக்களை பண்பட செய்யவில்லை?ஏன் மக்கள் civilized ஆனா பின்பே தூதரை அனுப்பினார்?வேலை மிச்சம் பிடிக்கவா?
௨.எல்லா மனிதர்களும் ஆதாம் ஏவாள மூலம் தோன்றியவர்கள் என்றால் தமது உடன் பிறந்தோர்களை அல்லாவா நாம் புணர்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்?இது uncivilized இல்லையா?

எனக்கு ஒரு டவுட் கடவள் நம்மை படைத்தாரா கடவுளை நாம் படைத்தோமா ? என்பதைசொல்லுங்கள்

கம்யூனிஸ்ட்கள், ஹிந்துக்கள், கிருத்தவர்கள் உள்ள பெண்கள் தொப்புள் மார்பை காட்டி நடமாடுவதால் தான் இந்தியாவில் 10நிமிடத்திற்கு ஒரு பெண் மானபங்க படுத்த படுகிறாள் இதனால் தான் இஸ்லாம் 1400 வருடங்களுக்கு முன்பே ஹிஜாப் என்ற ஒரு முறையை கடமையாக்கியது.
கம்யூனிச பெண்கள் மானபங்க படுத்தப்பட்டால் தான் ஹிஜாபின் அருமை புரியும்.

Tண்TJ ஒரு லட்டர் பேடு இயக்கம் அல்ல அது தமிழகத்தில் அதிக உறுப்பினர்கள் கொண்ட இயக்கம் அது. உங்களை போன்ற கைக்கூலிகள் அதை விமர்சனம் செய்ய தகுதி இல்லை, உங்களுக்கு தைரியம் இருக்கும் பட்சத்தில் அதனுடன் நேரடி விவாதம் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள்.

இந்திய ஜனநாயகத்தையும், இஸ்லாமிய சட்டத்தையும் சரியான முறையில் மதித்து பயணித்து கொண்டிருக்கும் ஒரே இயக்கம் அது தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் மட்டுமே !

தமிழக அளவில் தன்னுடைய இரத்தத்தை தானமாக வழங்கி பல உயிர்களை காத்து கொண்டிருக்கும் தவ்ஹீத் ஜமாஅத் தான், பல ஆண்டுகளாக இரத்த தான சேவையில் மாநிலத்தில் முதலிடம் பிடித்து வருகிறது

இந்த மனிதநேயமிக்க ஜனநாயக அமைப்பை மிகவும் தரக்குறைவாக விமர்சித்திருப்பது மிகுந்த கண்டனத்திற்கு உரியது

இதன் உண்மை நிலையை தவ்ஹீத் ஜமாஅத் தலைமையிடம் விசாரித்து விட்டு செய்தியை வெளியிட்டு இருந்தால் உண்மை நிலை மக்களுக்கு சரியான முறையில் சென்றிருக்கும்

ஒரு தலை பட்சமாக செய்தி வெளியிட்ட “வினவு” கண்டிக்கத்தக்க ஒன்று !

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் ,

இந்த தொகுப்பின் மூலம் வினவு, மதத்திற்குள் சண்டை உண்டு பண்ணுகிறாண் .இந்தியாவில் அரசியல் கட்சி மூலமாக தான் முன்பெல்லாம் மதத்திற்குள் சண்டை வரும் . அனால் இப்போது வினவு மூலம் அதிகமாகவே வருகின்றது. இதில் வினவுக்கு என்ன லாபம் இருக்க கூடும்? வினவு தன்னுடைய ப்ளாக் ரேடிங் அதிகம் கொண்டு வர எண்ணத்தில் தான் இவ்வாறு செய்கிறான். வினவு என்பவன் யார்? அவன் எல்லா மதத்தையும் கிண்டலும் கேலியும் பண்ணுகிறான். அவ்வளவு தான். மேலும் தான் மிகவும் ஞானம மிகுந்தவன் போல காட்டி கொள்கிறான். குரான்,பைபிள்,போன்ற வேதத்தை குறை கூறுகின்றான். இவன் வினவு ஒரு மேடை பேட்சலரா ? இவன் ஒரு 10000 மக்கள் முன்னிலையில் நின்று என்றாவுது பேசி இருப்பானா? ஒரு அறைக்குள் அமர்ந்து கொண்டு தனக்கு என்னலாம் தோன்றுதோ அதலம் அவன் எழுத்து வடிவில் போஸ்ட் செய்கிறான். இவன் மற்ற மதத்தின் உள்ள பேச்சாளரின் குறையை சொல்லுகிறானே தவிர , இவன் என்றாவது மேடை ஏறி பேசியது உண்டா? அப்போது தான் இவனுடைய தவறை சுட்டி காட்ட முடியும் . அப்போது தான் இவன் அறிவின் தன்மை எந்த அளவில் உள்ளது என்று புரியும்.இவன் தன்னை பற்றி ஒரு போதும் கூறியது இல்லை. உன் குடும்பததிற்கு நீ எந்த கோட்பாடும் விதிகவில்லியா? உன் குடும்ப மக்களுக்கு நீ கம்முநிசதை பின் பற்ற சொல்கிறாயா? ஒரு மதத்தை கேலி செய்வது மிகவும் எளிது. நீ அதை செய்ந்து விட்டாய் என்று பெருமை கொள்ள வேண்டாம். நம் வாழ்வில் நாம் சில வழிமுறைகளை பின்பற்றி தான் வாழ்கிறோம். பள்ளி பருவத்தில் பள்ளி சொல்கின்ற வழிமுறை படி.வேலை செய்யும் இடத்தில் அங்கு உள்ள விதிப்படி. வீட்டில் பெற்றோல் சொல்கின்ற விதிப்படி.இப்படி எல்லாத்துக்கும் இருக்க போய்தான் சமூகமாக வாழ்க்கை செல்கின்றது.மனிதனின் வாழ்க்கைக்கும் அவ்வாறே ஒரு விதி முறைகள் தேவை படுகின்றது. அது நாம் வேதத்தின் மூலம் கற்று கொள்கிறோம். ஆனா கம்முநிசம் மனிதனின் விதிமுறைக்கு மனிதனே அவனுக்கு சாதகமாக ஒன்று எழுதி வைத்துகொன்று இது தான் மனித வரம்பு என்று கூறுகிறான்.நீ இஸ்லாம் உள்ளதில் குறை சொல்கிறாய்.அனால் இஸ்லாமிய மார்க்க அறிஞர்களோ இஸ்லாத்தை பற்றி மேடை ஏறி பேசுகிறார்கள். அது அவர்களின் நம்பிக்கை இஸ்லாம் உண்மை என்று. அதே போல நீயும் உன் கம்முநிசம் பற்றி அது சரி என்றால் ஒரு மேடை மேடை போட்டு பேசி பாரு. அப்போது உனக்கு தெரியும் உன் தகுதி என்னவென்று . அப்போது உன்னிடம் அந்த இடத்தில் வைத்து கேட்கும் கேள்விகளுக்கு நீ பதில் கொடு . அப்போது வினவின் பித்தலாட்டம் கண்டிப்பாக தெரிய வரும். நீ மதத்தின் டாபிக்கை கையில் எடுத்து கொண்டு உன் இஷ்டத்துக்கு உனக்கு தெரிஞ்சத சொல்லிடு இருக்க. நீ ஒரு சிறிய வட்டத்துக்கு உள்ள உட்காந்துட்டு பேசுறத நிறுத்திட்டு பப்ளிக் ஸ்பீச் குடு. அப்போ உன்னுடைய சாமர்த்தியத்த பாக்கலாம். நீ மக்களுக்குள் வெறுப்பு உணர்வை கொண்டு வர. நீ யார தப்பா பேசனும்னு நினைக்கிறியோ பப்ளிக் ஆஹ் பேசு. அத விட்டு உன் ப்ளாக்ல போடறத நிறுத்து. முஸ்லிம தாக்கி பேசுனா அத எழுதினது ஒரு முஸ்லிமுனு போடற. சரியான ஆள் தாண்டா நீ. உன்னாலா இங்க பிரச்சன தான் அதிகம்.என்னைக்கும் மதத்த பேசும் பொது பப்ளிக் ஆ பேசு. அது தான் தைரியம். யோசிச்சு பேசு. நீ ஏன் கேடு கெட்ட இஸ்லாம் அப்படி சொல்றன்னு தெரியும் உனக்கு அப்போ தான் நெறைய கமெண்ட்ஸ் வரும்னு . கேவலம் உன் ப்ளாக் பிரபலம் ஆணும்னு நீ என்னலாம் பண்ற வினவு. உன்னுடைய பித்தலாட்டத்தை ஏற்கனவே எதிர்குரல ஆசிக் பிரதர் எழுதி இருக்காங்க. உன்கிட்ட நெறைய வினவியாச்சு நீ திரும்பவும் எனக்கு மறுமொழி பன்றத விட்டுட்டு, உன் மார்க்கெட்டிங் உத்திய கண்டினு பண்ணு.நீ எதேலம் தப்புன்னு சொல்ட்றியோ அதுக்கெல்லாம் நீ பண்ணலாம்னு சொல்லு. ஒரு புத்தகம் வெளியுடு, இப்படி இருந்தா தான் சரி, இதெல்லாம் தவறு அப்படின்னு. குறை சொல்றத நிறுத்திட்டு அத உன் கம்முநிசம் படி எப்படி சரி செய்யலாம்னு சொல்லு. அப் தான் தெரியும் நீ சொல்றதுல எவ்வளவு முரண் பாடு இருக்குனு.வினவு நீ யாரலாம் தப்பா பேசுறியோ அவங்க கூட ஒரு கருத்தரங்கம் வை.அதுல நீ பேசு, அத விட்டு சும்மா சண்டை உண்டு பண்ணாத.. சரியான போலி யான ஆள் தான் நீ.

திருமணம் பற்றியும் விபச்சாரம் பற்றியும் 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தெளிவான சட்டங்கள் உடையவர்களே! பின் வரும் ஹதீதுகளுக்கு விளக்கம் தாருங்களேன்.

புகாரி ஹதீஸ் 5255. அபூ உசைத் மாலிக் இப்னு ரபீஆ அல்அன்சாரி(ரலி) அறிவித்தார்

நாங்கள் நபி(ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டு (மதீனாவிலுள்ள) அஷ்ஷவ்த் (அல்லது அஷ்ஷவ்ழ்’) என்றழைக்கப்படும் ஒரு தோட்டத்தை நோக்கி நடந்தோம். (அதனருகில் இருந்த வேறு) இரண்டு தோட்டங்களை அடைந்து, அந்த இரண்டிற்கும் இடையே அமர்ந்தோம். அப்போது நபி(ஸல்) அவர்கள், இங்கேயே அமர்ந்திருங்கள்’ என்று சொல்லிவிட்டுத் தோட்டதிற்குள்ளே சென்றார்கள். (அங்கு) அல்ஜவ்ன் குலத்துப் பெண் அழைத்து வரப்பட்டுப் பேரீச்சந் தோட்டத்திலிருந்த ஒரு வீட்டில் தங்கவைக்கப்பட்டிருந்தார். அப்பெண்(ணின் பெயர்)உமைமா பின்த் நுஅமான் இப்னி ஷராஹீல் (என்பதாகும்). அவருடன் அவரை வளர்த்த செவிலித் தாயும் இருந்தார். (அப்பெண்ணுக்கும் நபியவர்களுக்கும் முன்பே திருமண ஒப்பந்தம் முடிந்திருந்ததால்) அப்பெண் இருந்த வீட்டிற்குள் நபி(ஸல்) அவர்கள் நுழைந்து உன்னை எனக்கு அன்பளிப்புச் செய்!. என்று கூறினார்கள். அந்தப்பெண் “ஓர் அரசி, தன்னை இடையருக்கெல்லாம் அன்பளிப்புச் செய்வாளா?” என்று கேட்டார். அவரை அமைதிப்படுத்துவதற்காக நபி(ஸல்) அவர்கள் தங்களின் கரத்தை அவரின் மீது வைக்கப் போனார்கள். உடனே அவர் உங்களிடமிருந்து நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்’ என்று கூறினார். அப்போது நபி(ஸல்) அவர்கள் அவரை நோக்கி கண்ணியமான (இறை) வனிடம்தான் நீ பாதுகாப்புக் கோரியிருக்கிறாய்’ என்று சொல்லிவிட்டு, அங்கிருந்து வெளியேறி எங்களிடம் வந்தார்கள். மேலும், அபூ உசைதே! இரண்டு வெண்ணிறச் சணல் ஆடைகளை அவளுக்கு அளித்து, அவளை அவளுடைய குடும்பத்தாரிடம் கொண்டுபோய்விட்டு விடு’ என்று கூறினார்கள்.

புகாரி ஹதீஸ் 2229 அபூ ஸயீத்(ரலி) அறிவித்தார்.

நான் நபி(ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருக்கும்போது, ’இறைத்தூதர் அவர்களே! எங்களுக்கு (பெண்) போர்க் கைதிகள் கிடைக்கின்றனர். அவர்களை நல்ல விலைக்கு விற்க நாங்கள் விரும்புவதால் (அவர்களுடன் உடலுறவு கொள்ளும் போது) நாங்கள் அஸ்ல் (உடலுறவின் போது) பெண்குறிக்குள் விந்தைச் செலுத்தாமல் வெளியேவிட்டுவிடும் செயலைச்) செய்யலாமா?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி(ஸல்) அவர்கள், ’அப்படியா நீங்கள் செய்கிறீர்கள்? இதைச் செய்யாமலிருப்பது உங்களின் மீது கடமையல்ல! (அதாவது, நீங்கள் இப்படிச் செய்வதற்குத் தடை ஏதுமில்லை; ஆயினும், அஸ்ல் செய்யாமலிருப்பதே மேலானதாகும்!) ஏனெனில், உருவாக வேண்டுமென்று அல்லாஹ் விதித்துள்ள எந்த உயிரும் உருவாகாமல் இருப்பதில்லை!’’ என்று கூறினார்கள்.

புகாரி ஹதீஸ் 2203. நாஃபிவு(ரஹ்) அறிவித்தார்.
’மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யப்பட்ட எந்த மரமாவது அதன் கனிகள் (யாருக்குச் சேரும் என்பது) பற்றிப் பேசப்படாமல் விற்கப்படுமானால் அவை மகரந்தச் சேர்க்கை செய்த(விற்ற)வருக்கே உரியவையாகும்! அடிமையும் பயன்படுத்தப்பட்ட நிலமும் கூட இவ்வாறே ஆகும்!’’

பாசித் போன்றோரின் செயல்களுக்கு மதம் அடிப்படை காரனமாக உள்ளது என்படை பின்னோட்டம் எண் 35 ல் குறிப்பிட்டுள்ளேன். ஒரு கம்யூனிஸ்டின் தவறுகளுக்கு கம்மயூனிசக் கொள்ளை எவ்வாறு அடித்தளமாக அமைகிறது என்று எடுத்துக்காட்டை கூறவும்.

இந்த தொகுப்பின் மூலம் வினவு, மதத்திற்குள் சண்டை உண்டு பண்ணுகிறாண்///
.
.
கிருத்துவம் இயேசு சிலுவையில் அறையபட்டார்னு சொல்லுது!ஆனா இஸ்லாம் அவர் அறையப்படவில்லைன்னு சொல்லுது!இயேசு இறைதூதர்னு கிருத்துவம் சொல்ல நீங்களோ அவரின் செய்தி corrupted(என்ன வைரஸ் வந்துடுச்சா?) னு சொல்றீங்க!
முதல்ல உங்க ஆபிரகாமிய மதத்துக்குள் பேசி ஒரு முடிவுடன் வாங்க நாங்க இங்கதான் இருப்போம்!

கம்யூனிச பெண்கள் மானபங்க படுத்தப்பட்டால் தான் ஹிஜாபின் அருமை புரியும்.///
.
.
ஆகா இதான் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகும் லட்சணமா?உங்கள் உண்மை முகம் வெளிப்பட்டது!நான் கெட்ட ரெண்டு கேள்விகளுக்கு ஒருவரும் பதில் சொல்லவில்லை!தெரியலியா?

இசுலாமிய சட்டத்த மாத்த உனக்கு யாருடா அதிகாரம் கொடுத்தது. உனக்கு தைரியம் இருந்தா ஜனங்கலின் மத்தியில் விவாதம் நடத்த தாயாரா?

அட போங்கையா!!நான் கெட்ட ஒரு கேள்விக்கும் ஒருத்தனுக்கும் விடை தெரியல!இதுல தனியா வேற விவாதம் பண்ணனுமா?தம்பி டி இன்னும் வரலை!

இதே இந்து மதத்தை தாறுமாறாக விமர்சனம் பண்ணப்போ எம்புட்டு எதிர்ப்பு இப்போ எம்புட்டு எதிர்ப்புன்னு வினவு சீர்தூக்கி பார்ப்பது நல்லது!முஸ்லிம் நாடா இருந்தா கம்யூனிசமே பேச விட மாட்டார்கள்!பாகிஸ்தானில் கடவுள் இல்லைன்னு சொன்னா ஆளை க்ளோஸ் பண்ணி விடுவர்!ஆக இந்தியாவில்தான் உங்களுக்கு இம்புட்டு சுதந்திரம்!அதை மனதில் வைக்கவும்!

வினவிற்கு ஜமால் என்ற பெயரில் வந்த செய்தியை கொடுத்த நபர்களை அடயாளம் காட்டினால் ஒருலட்சம் பணம் தருவதாக உள்ளுர் டி.என்.டி.ஜெ காறர் அலாவுதினிடம் பேரம்பேசி உள்ளார்.(வினவிற்கு செய்தி கூறியவர்களை கன்டுபிடிக்க 5 பேர் குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.இதில் அனைவரும் டீ.என.டி.ஜெ காரர்கள்)பாசித் ஜமாத்தில் ரூ 5000 பணத்தை கட்டிவிட்டு வீட்டிற்க்கு சென்று கொண்டு இருந்தபோது அவருடைய முதல் மனைவி வழிமறித்து பாசித்தின் மேல் மண்ணைவாரி அள்ளிவீசி ”நீ நாசமா போக”என சாபம்விட்டார்.இதனால் கோபம்கொண்டு பாசித் தனது மனைவியை கடுமையாக தாக்கினார்.இதை ஊரில் உள்ள பல பெண்கள் பாசித்தை பார்த்து காறித்துப்பினர்.மேலும் இரண்டாவது கல்யாணம் செய்துள்ள பெண் யார் என்றால் இவ் ஊர் பள்ளிவசாலில் மோதினாராக வேலைபார்த்த வெளியுர் ஏழையின் மகள்.அவரின் வறுமையை பயன்படுத்தி முதல்மணம் போன்று மோசடியாக திருமணம் செய்துள்ளார்.இதற்க்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன் நடுத்தர வயது பெண்ணிடம் தவறாக நடக்கமுற்ப்பட்டபோது,அந்த பெண்ணின் உறவினற்களுக்கு தெரிந்து பிரச்சனையாகிவிட்டது.உடனே பாசித் அந்த பெண்ணை பார்த்து ”நான் தப்பாக நடந்து இருந்தால் குரானில் சத்தியம் செய்”என்று கூறிய உடனே அந்த பெண் குரானில் சத்தியம் செய்துவிட்டார்.எனவே ஹைதர் அலி அண்ணன் யோக்கியன் பாசித்துக்கு போன்செய்து விபரம் கேட்டுவிட்டு மேற்கண்ட பாசித் செயல்கள் அனைத்திற்கும் குரான் அடிப்படையிலோ அல்லது நபிமொழிகள் அடிப்படையில் விளக்கம்தந்து இஸ்லாத்தை காப்பாற்ற வேண்டுகிறேன்.

பின்னூட்ட எண் –லுள்ள ஹதீதுகளுக்கு எவரும் நேரிடையாகப் பதில் சொல்லப்போவதில்லை. அதனால் நானே சில விளக்கங்களை கூறிவிடுகிறேன்.

உமைமாவை முகம்மதுநபி திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை.

1. அதனாலேயே திருமணம் செய்துகொண்டதாக அடைப்புக்குறிக்குள் மொழிபெயர்பாளர்கள்
எழுதுகிறார்கள்.
2. முகம்மதுநபி திருமணம் செய்து கொண்ட 11 அல்லது 13 பேர்களின் பட்டியலில்
இவரின் பெயர் கிடையாது.
3. ‘ஒரு இடையருக்கொல்லாம் ஒரு அரசி தன்னை அன்பளிப்புச் செய்வாளா’ என்ற
அப்பெண்ணின் பதில், அப்பெண்ணை அவர் திருமணம் செய்யவில்லை
என்பதைக்காட்டுகிறது. அது மட்டுமல்லாது ஒருவேளை திருமணம்தான்
செய்துகொண்டார் என்று இவர்கள் சாதித்தீலும் திருமணத்திற்கு முன் பெண்ணின்
விருப்பத்தை கேட்க வேண்டும் என்று இவர்கள் கூறுவது அப்பட்டமான பொய்
என்பதற்கு எடுத்துக்காட்டாக உள்ளது. திருமணத்திற்கு சம்மதம் தெரிவித்த பெண்
முதலுறவுக்கே மறுப்பது ஏன்?
4. முகம்மதுநபி முறையாக தலாக் சொல்லவில்லை என்பது இந்த ஹதீதில் தெளிவாக
உள்ளது. அதனாலும் திருமணம் செய்யவில்லை என்பது உறுதியாகிறது.
5. இது மட்டுடமல்லாது, மரியா கிப்தியாவையும் இவரு திருமணம் செய்யவில்லை
என்பது உண்மையாக உள்ளதால் உமாமைமாவின் விவகாரம் புதிதல்ல.

அடுத்ததாக அடிமைப்பொண்கள் வியாபாரம் தொடர்பாக :

விபச்சாரம் என்றால் என்ன?
போரில் கைப்பற்ற பெண் ஏற்கனவே ஒருவரின் மனைவி. கைப்பற்றப்பட்டதும் இவரின் வெற்றியாளர்களின் காமக் கிழத்தி. அடிமைப்பெண்ணிடம் இவர் உடலுறவு கொள்கிறார். பின்னர் விற்கப்பட்டதும் அடுத்த ஆண்டை உறவுக் கொள்கிறார். பின்னர் விற்கப்பட்டதும் அடுத்த ஆண்ண்டை… என்று இது ஒரு தொடர்கதை.

விபச்சாரம் என்பதற்கும் இதற்கும் என்ன வேறுபாடு?

இது போன்ற முகம்மதுநபியின் வழிகாட்டல்களை நாம் கூறினால் காலத்தை பார்கச் சொல்கிறார்கள். ஆனால் இசுலாம் காலத்திற்கும் பொருத்தமான சட்டங்களை உடையது என்று நாக்கை புரட்டுகிறார்கள்.அடிமைப்பெண்களுடனான உறவை முகம்மதுநபி தடை செய்துவிட்டார்கள் என்று இவர்கள் புளுகினாலும் ஆச்சரியப்படவேண்டாம்.

பாசித்திற்கு இந்த நபிவழிகள் துணை செய்திருக்கும் என்பதில் சந்தேகமே வேண்டாம்.

துப்பறியும் சூறப்புளி ஹைதர்அலி அண்ணா, தூள் கிளப்புறீங்க அண்ணா. மணமேல்குடிக்கு அடுத்த ஜமாத் தலைவராக உங்களைத்தான் சொல்கிறார்கள் அண்ணா !

தவறு செய்பவர்கள் எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருப்பார்கள் .அதில் தவ்ஹித் ஜமாத்திலும் குறைவான நபர்கள் இருக்கவே செய்வார்கள்.ஆனால் தவறுகள் வெளியான பிறகும் அவரை அமைப்பில் வைத்துக் கொள்வதே தவறு ,நீங்கள் குறிப்பிட்ட பாசித் தவ்ஹித் ஜமாத்திலிருந்து உடன் நீக்கப் பட்டுவிட்டார்.மேலும் அவர் தளபதி என்பதும் தவறான தகவல் .அந்த கிளையின் துணை செயலாளர்.மேலும் உள்ளாட்சி தேர்தலில் தவ்ஹித் ஜமாஅத் பங்கேற்காத பொழுது அவர் அறுபதினாயிரம் ரூபாய் வாங்கினார் என்பது அடிப்படை இல்லாத குற்றச்சாட்டு.உள்ளாட்சி தேர்தல் சமயத்தில் அந்த குற்றச்சாட்டை கூறி இருந்தால் தலைமை விசாரித்து இருக்கும்.

வாங்க நந்தன்
///துப்பறியும் சூறப்புளி ஹைதர்அலி அண்ணா, தூள் கிளப்புறீங்க அண்ணா ///

கறிக்கடை கரீம்பாய் பொம்மையும் நந்தன் பொம்மையும் ஒரே பொம்மை
இரண்டும் ஒரே ஆள் வேறு பெயரில் பின்னூட்டம் போடும் போது
இமெயில் ஐடியை மாற்றிக் கொடுக்கவும்

ஹா ஹா ஹா ஹி ஹி ஹி ஹெ ஹெ ஹெ

நான் வினவில் புதிதாய் பதிவிடுகிறேன்…
1. சாகித் அவர்களின் 56 வது கேள்விக்கு ibnushakir 56.1 பதில் சரியானதுதானா ?
// போரில் கைப்பற்ற பெண்ணுடன் உடலுறவு கொள்வது நபிஹள் நாயஹத்தின் சுன்னாஹ் ஆகும். இதனை தமிழில் கற்பழிப்பு என்று சொல்லலாம்.இதற்கு அந்த பெண்ணுக்கு எந்த பணமும் கொடுக்கப்படுவதில்லை. அதனால் இதனை விபச்சாரம் என்று சொல்லமுடியாது. அந்த பெண்ணை ஈமானுள்ள முஸ்லீமக்ள் கற்பழித்து பிறகு விற்று காசும் பார்த்துவிடுவார்கள். ஆகவே இதனை விபச்சாரம் என்று சொல்வது தவறு . //

இதுதான் பதில் என்றால் இஸ்லாத்தில் கற்பழிப்பு அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று பொருளாகிறது
இதையாராவது விளக்க முடியுமா ?

2. முகமது நபி பத்துக்கும் மேற்பட்ட பெண்களை திருமணம் செய்துள்ளார். இதை எவ்வாறு விளகுவீர்கள் …..
இதேபோல ஏதாவது ஒரு இஸ்லாமியப் பெண்…பத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆண்களை திருமணம்
செய்தது உண்டா ?…. இஸ்லாதில் பெண்களுக்கும் இதுபோல வாய்ப்பு அனுமதிக்கப் படுகிறதா ?

சாமியே ,வாருங்கள் சிவன் ஆயிரம் பெண்களை திருமணம் செய்தார் என்பதால் ஒவ்வொரு பெண்களும் ஆயிரம் ஆண்களை திருமணம் செய்ய அனுமதி உண்டா? பாஞ்சாலியை பின்பற்றுவீர்களா? கோகுலத்தில் கண்ணனைப்போல் இன்றைய கன்னிகளுக்கும் அனுமதிப்பார்களா?என்றெல்லாம் கேட்காமல் கீழே உள்ள லிங்க் களை படித்து விட்டு அதன் பின்னர் வாருங்கள் ,வரவேற்போம்
http://onlinepj.com/Quran-pj-thamizakkam-thawheed/vilakkangal/107/
http://onlinepj.com/Quran-pj-thamizakkam-thawheed/vilakkangal/378/
http://onlinepj.com/books/nabikal_pala_thirumanangal_seythathu_en/

இந்த பதிவை காஃபிர்களுக்காக எழுதியிருக்கிறேன்.

பெண் கைதிகளை எப்படி நடத்த வேண்டும் என்று நபிகள் நாயகத்தின் வழிகாட்டல்

http://pagadu.blogspot.com/2011/08/blog-post.html

ய்ய்யாஅல்லாஹ்

துப்பறியும் சூரப்புளி ஹைதர் அலி அண்ணா, ந ந்தனை கிளிக் செய்தால் உங்கள் வலைத்தளத்திற்கு செல்வதை கவனிக்க வில்லையா?

கலம், அன்றைய மக்கள் ஏற்றுக்கொண்டார்கள் சரி. இன்று உல்களால் இதனை ஏற்றுக்கொள்ள முடியுமா, முடியாதா?

சத்திய சீலரே,
மன ஒற்றுமை இல்லாதவர்கள் மணவிலக்கு செய்துகொள்வதில் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் உரிமை வழங்குவதில் மாற்றுக் கருத்து இல்லை. அதே சமயம் ஒரு பெண் தன் கணவன் பிடிக்கவில்லை என்றால் விவாகரத்து பெற்றுக் கொளவதில் பிரச்சனை இல்லை. ஏனென்றால் ஆண் பெண்ணின் வருமானத்தைச் சார்ந்து வாழவில்லை. (இந்தப்பிரச்சனையில் மட்டும் கவனம் கொள்க) ஆனால் ஆண் தன் விருப்பம்போல் எடுத்தேன் கவிழ்த்தேன் என்று விவாகரத்து செய்ய அனுமதிக்கமுடியமா? முடியாது. அப்பெண்ணும் தனக்கு அவமானமும் துன்பமும் ஏற்பட்டாலும் மணவிலக்கை விரும்ப முடியவில்லை. அதனால் பெண்களுக்கு எளிமையான மணவிலக்கு வழிவகை உள்ளது என்பது எல்லோருக்கும் பொருந்தாது. (பெண் தன் சுய வருமானத்தில் வாழாதவரை)

உடல் தேவை பற்றி கூறுகிறீர்கள். அப்படிப்பட்ட தேவை பெண்களுக்கு இல்லையா? எல்லா ஆண்களும் உடலுறவில் எப்பொழுதும் தகுதியுடனேயே இருக்கிறார்களா? சிட்டுக்குருவி லேகியம், வயாகரா மாத்திரைகள் பின்னால் அலைபவர்கள் யார்? ஆண்களா? பெண்களா? சக்கரை நோய் உள்ளவர்கள் பெரும்பாலும் இதில் குறைபாடுள்ளவர்களாகத்தான் இருப்பார்கள். ஆணுக்கு பற்றாக்குறை ஏற்படும்போது நான்கு மனைவிவரை என்று கூறும் நீங்கள் குறைபாடுள்ள கணவனையுடைய பெண்ணிற்கு மட்டும் மணவிலக்கை கூறுகிறீர்கள். ( நான்கு கணவன் என்று நான் கூறவரவில்லை). குறைபாடுள்ள கணவனை சகித்துவ வாழும் பெண்களைப்போல் ஆண்களை சகித்துவாழ எவரும் கூறுவதில்லை. அதுவே ஆணுக்கு தனது மனைவியை பிடிக்கவில்லை என்றால் மணவில்கு செய்துவிட்டு திருமணம் செய்து கொள் என்றுதான் சட்டமாக இருக்கனுமே தவிர 4 மனைவிகள் சட்டம் மோசடியானது. அப்படி மணவிலக்கு செய்வதிலும் கட்டுப்பாடு வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக சுஜித் கான் கூறியுள்ள 7 திருமணம் செய்தவர், தனது மனைவி ஒல்லியாக இருக்கிறாள் என்று கூறும் பாசித் (திருமணத்திற்கு முன் இந்த ஒல்லி என்பதை அவர் கண்களுக்கு மறைத்தது எது?) போன்றவர்களுக்கு (இது போல ஏகப்பட்ட பிரச்சனைகள் உள்ளன) சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற கட்டுப்பாடு தேவையா? இல்லையா?

‘பழகி’ என்று நான் கூறியுள்ளது இடைச் செருகளெல்ல. அதுபற்றிகூட ஜமால் அதிகம் அறிவார்.

இபுராகிம், ஆத்திரம் தலைக்கேறுகிறதா? அது சரி

“அடிமையாக வைத்துக் கொண்டு நம்மை அவர்கள் ஏற்றுக் கொண்டால் புணருவது சரியாக இருக்குமா”

அடிமைகள் விருப்பத்தைப் பெற்றுக்கொண்டா உடலுறவு கொண்டார்கள்? சந்தையில் விற்றார்கள்?

இபுராகிம்,

இப்பொழுது ‘அடிமை உறவு’ பொருந்தாது என்றாவது உணருகிறீர்களே. அதுவரைக்கும் நாம் மகிழ்கிறோம்.

நேர் வழியைப் பின் பற்றும் எல்லோர் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும்

திரு ஜமால்,

உங்களுடைய கட்டுரையைப் படித்தேன்.. உங்களுடைய ஆதங்கமே என்னுடையதும்..ஆனால் அதில் நியாயம் இருக்க வேண்டும்.. ஒரு தனி மனிதன் அல்லது சில மனிதர்கள் செய்த / செய்யும் தவறுக்கு, இஸ்லாம் எப்படிப் பொறுப்பாகும்?

விபச்சாரம் செய்தால், ஆணானாலும், பெண்ணானாலும் கல்லால் அடித்துக் கொல்ல வேண்டும்.. ஆணுக்கு தனிச் சட்டம் கிடையாது.

மேலும் இவ்வளவுத் துல்லியமாக பாசித் என்பவரைக் குற்றம் சொல்கிறீர்களே, அவரைத் திருத்த முயற்ச்சித்துள்ளீர்களா ??

அவருக்கெதிராக உங்களுடைய குற்றச்சாட்டுக்களுக்கு (தேர்தலுக்குப் பணம் வாங்கியது மற்றும்) ஆதாரம் உள்ளதா??

உங்களுடைய கவனத்திற்ககு, இஸ்லாத்தில் நான்கு கல்யாணம் கட்டாயக் கடமையில்லை (பார்க்க குர் ஆன் — அத்தியாயம் 4 வசனம் 3)..

இஸ்லாத்தைக் குறித்து, ஏதாவது சொல்வதென்றால், இஸ்லாம் அது குறித்து என்ன சொல்கிறது என தெரிந்து கொள்ளுங்கள்..

அதன் பின் விமர்சியுங்கள்…

பதிலுக்கு காத்திருக்கிரஎன்..

இபுராகிம் அவர்களே
ஆத்திரம் தலைக்கேறினால் என்ன சொல்கிறோம் என்று புரியாமல் போய்விடும். மகர் பற்றி இங்கே பிரச்சனையே இல்லை. காரணம் பாசித் தலாக் சொல்லவில்லை. 2 இலட்சம் என்பது பாதுகாப்புத் தொகைதான். அதுசரி, மகர் கொடுக்காமலேயே திருமணம் செய்யலாம் என்றும், மகர் திட்டமாக குறிப்பிடவில்லை என்றால் மகர் தொகையைத் திருப்பிக்கொடுக்கத் தேவையில்லை என்று குர்ஆன் கூறுவது உங்களுங்குத் தெரியுமா? தெரிந்தால் அந்த குர்ஆன் வசனத்தை எழுதி விளக்கம் தாருங்கள்.

அடிமை உறவு பொருந்தாது என்பதில் இசுலாமியச் சட்டமும் பொருந்தாது என்ற பொருளும் உள்ளதை அறிவு மண்டைக்கு புரியவில்லையா?

முகம்மது ரிளுவான்,
எல்லா பின்னூட்டங்களையும் படியுங்கள். இசுலாம் எப்படி பொறுப்பாகிறது என்று விளக்கம் உள்ளது.

##எக்ஸ் சாஹித் ,ஆமாம் உமது வலக்கரத்தை சொந்தமாக்கி கொண்டவர்கள் என்பதன் பொருள் அதுவே .அவர்களது சம்மதமே##

முழுவேக்காடுவாகத்தானே உள்ளீர்கள் இபுராகிம்?
எந்த மனிதனாவது தன்னை அடிமையாக்கிக் கொள்ளவோ, அல்லது புணர்ந்துகொள்ளவோ விருப்பத்துடன் சம்பதிப்பானா?

// Author: S.Ibrahim
Comment:
சாமியே ,வாருங்கள் சிவன் ஆயிரம் பெண்களை திருமணம் செய்தார் என்பதால் ஒவ்வொரு பெண்களும் ஆயிரம் ஆண்களை திருமணம் செய்ய அனுமதி உண்டா? பாஞ்சாலியை பின்பற்றுவீர்களா? கோகுலத்தில் கண்ணனைப்போல் இன்றைய கன்னிகளுக்கும் அனுமதிப்பார்களா?என்றெல்லாம் கேட்காமல் //

நன்றி இப்ராகிம்….
நான் ஏன் இங்கே சம்பந்தம் இல்லாமல்… சிவனையும் பாஞ்சாலியைப் பற்றியும் கேள்வி கேட்க வேண்டும் ? (நிச்சயமாக இந்த கேள்வியை கேக்க வேண்டிய இடதில் கேட்பேன் ….)
நீங்கள் கொடுத்த லின்க்கில்….முகமதுநபின் திருமணத்தை படித்ததில் தலையே சுற்றிவிட்டது……
ஆனாலும் என்னுடைய கேள்விக்கு முழுமையான பதில் இல்லை….
நான் கேட்ட கேள்வி………
இஸ்லாமில் ஆண்களுக்கு பல மணைவிள் அனுமதிக்கப் பட்டது போல பெண்களுக்கு அனுமதிக்கப் பட்டுள்ளதா ….இல்லையென்றால் …ஏன் ?

மன்னிக்கவும் தங்களை இந்து சாமி என்று நினைத்தே கேட்டுள்ளேன் .நீங்கள் நாத்திக சாமியோ ?பொதுவுடமை சாமியோ?
பெண்களுக்கு அனுமதி இல்லை.ஏன் என்பதற்கு இந்த சுட்டியில் கேட்டு விளக்கம் கேளுங்கள்.http://onlinepj.com/kelvi-pathil-wmv-mp3-3gp/pengal_pal_thirumnam/

முன்பு கொடுத்த மூன்று சுட்டிகளிலும் உங்களுக்கு தலை சுற்றல் ஏன் வந்தது?
அடுத்து பல பெண்களிடம் உடலோடு உறவாடக் கூடியவர்கள்,தங்கள் வீட்டு பெண்களை அது போன்று பல ஆண்களிடம் அது போன்று உறவுகள் வைத்துக் கொள்ள அனுமதிப்பார்களா?இல்லை என்றால் ஏன்?
ரஜினிகாந்த் ,அமிதாப் பச்சன்,சிவாஜிகணேசன் ஆகியோர் தங்களது மகள்களை சினிமாவில் நடிக்க அனுமதிக்கவில்லை.

நான் சாதாரன Telecom employee. வேலை நேரம் போக மீதி நேரத்தில் சில வலைத்தளங்கள் வாசிப்பவன்….

பொதுவுடைமையும் பிடிக்கும்…நாத்திகமும் பிடிக்கும்….

நீங்கள் கொடுத்த சுட்டியில் பேசுகிறவர் சொல்கிறது பழமையான வாதம்…

இப்போது உள்ள தொழில்நுட்பத்தில் மரபனு (DNA)சோதனை மூலம் யார் தந்தை என்பதை மிகத் துல்லியமாய் கண்டு பிடிக்க முடியும்…….. வேறு ஏதாவது காரணங்கள் இருந்தால் சொல்லுங்கள் ?

நீங்கள் கேட்ட மூன்றாவது கேள்வி ஆனுக்கும் பொருந்த வேண்டும் என்பதுதான் சரியானதாய் இருக்கும்…..

அதாவது…ஒரு பெண் பல ஆண்களோடு உடலோடு உறவாடினால் எப்படி பார்கப்படுவாளோ அல்லது சமூகத்தில் எப்படி நடத்தப்படுகிறாளோ….அதே அளவுகோல் ஆண்களுக்கும் பொருத்தப்பட வேண்டும் (ஆண்கள் பல பெண்களோடு உடறவாடினால் சில பல காரண்களைச் சொல்லி அதை நியாப் படுத்துவது சரியல்ல… அப்படி நாயப் படுத்துபவர்கள் பெண்களுக்கும் அதே நியாங்களை பார்பதில்லை….)

இரண்டாவது கேள்விக்கு பதில்;

இதில் நிரையவே தலைசுற்றல் செய்திகள் உள்ளன…..அவைகளில் சில ….

1. 6-வயது பெண்னை 40 வதிற்கு மேற்பட்டவர் திருமணம் செய்ததினால் இந்த சமூகத்திற்கு நபி அவர்கள் என்ன செய்தியை விட்டுச் சென்றிருக்கிறார். ஒரு சாதாரணமனிதன் இதை செய்திருந்தால்..நான் கேள்வி கேட்கப் போவதில்லை…நபி அவர்கள் இறைதூதர் என்று சொல்வதினால் தான் கேட்கிறேன்…

2. நபி அவர்கள் இவ்வளவு திருமண்ங்கள் செய்ததற்குப் பதில்…இந்த பெண்களை…மகளாகவோ அல்லது சகோதிரியாகவோ தத்து எடுத்திருக்கலாம் ஏன் செயவில்லை ?(அவர் ஒரு மகனை மட்டும் தத்து எடுத்துள்ளார்)

3. இன்றைய நிலையில் யாராவது 10க்கும் மேற்பட்ட திருமணம் செய்து கொண்டு மதத் தலைவர் ஆக முடியுமா ?

4. onlinepj வில் தங்களுக்கு தேவைப்படும் இடதில் மட்டும் நபி அவர்களின் விளக்கங்களை அவருடைய கால சூழ்நிலையை கருதில் கொண்டு விளக்குகிறார்கள்… இறைவனுடைய வேதமாயின் எக்காலத்துக்கும் பொருந்த வேண்டும்

உங்களிடமிருந்து இவைகளுக்கான விளக்கங்களை எதிர்பார்கிறேன்…

மார்க்க சகோதரர்களுக்கு ஒரு இனிப்பு செய்தி!

//அங்கு பாக்கிஸ்த்தான் பெண்கைதிகள் கிடைத்தால் அவர்களுக்கு விடுதலை கொடுப்பது இப்போது மார்க்கத்திற்கு உகந்ததாக இருக்குமா? அல்லது அடிமையாக வைத்துக் கொண்டு நம்மை அவர்கள் ஏற்றுக் கொண்டால் புணருவது சரியாக இருக்குமா என்பது பற்றி முடிவு செய்துவிடலாம் //
என்றெல்லாம் கவலைப்பட வேண்டாம்.
http://www.ghazwatulhind.com/english/English/Ghazwatulhind_English_site_home_page.html

கஜ்வா-ஈ-ஹிந்த் என்ற போரில் மூமின்கள் வெற்றிபெற்று இந்து அரசர்களை சங்கிலியால் பிணைத்து எடுத்து செல்வார்கள். இந்தியாவின் செல்வங்களை கொண்டு ஜெருசலத்தை அலங்கரிப்பார்கள். அப்போது சிரியாவில் ஈஸா(நபி) இருப்பார் என்று நபிகள் நாயகம் சொன்னதை வைத்து பாகிஸ்தான் இந்தியாவின் மீது போர்தொடுத்து இந்திய பெண்களை நபிவழியில் அடிமைப்படுத்தி விற்க தயாராகிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஆகவே உங்களுக்கு பாகிஸ்தான் பெண்கள் கிடைப்பதற்கு லக் இல்லை!

சரி,சரி, இபுராகிம். சாகித் தோழரை விடுங்க. அவர் அரைவேக்காடு. முழுசாவெந்துவிட்ட நாம ஏதாவது போருக்கு போவோம். வெற்றி பெற்று (அல்லா நம்ம பக்கம்தான் இருப்பான் என்பதால் வெற்றி நிச்சயம்) கொஞ்சம் பெண்களை பிடிச்சிகிட்டு வந்து விடுதலையை மகராக கொடுத்து கல்யாணம் செஞ்சிக்குவோம். அடிமைகள்தான் என்பதில் அவர்கள் என்ன மறுக்கவா முடியும். நாம விடுதலையையே முகம்மதுநபி ஜுவைரியாவுக்கு கொடுத்தது போல கொடுத்திடுவோம். ஆனால் ஒண்ணு, அந்த பெண்களில் என்க்கு ஆ…. சொல்ல பயமாயிருக்கு இபுராகிம், எங்கே நீங்கள் டபுள் பாயிலாடுவீங்களோன்னு பயமாயிருக்கு. அதனால …….யும், ……யும் பொத்திக்கிட்டு சும்மாயிருந்துரேன்.

ஜமால் என்ற முஸ்லிம் பெயரில் எழுதுவது இஸ்மாயில் என்ற பெயரை தாங்கி அன்ணல் காந்தியை கொலை செய்த கொள்கையை ஒத்திறுக்கிறது. இந்த அறவேக்காட்டு கட்டுறை எந்த வகையிலும் முஸ்லிம்களை பிரிக்கவோ பாதிக்கவோ செய்யாது. இரண்டாவது திருமணம் செய்வது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு எதிரானதாக இருந்தாலும் விபச்சாரத்தை தடுக்கும் பொருட்டு அது இறைவனால் ஆகுமானதாக ஆக்கிவைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் இரண்டாவது திருமணம் செய்ததால் வினவு விளக்கு பிடித்து பார்த்தது போல செய்திகளை புனைவது வேதனை அளிக்கிறது.. என்னத்த தான் பேசினாலும் மூமினான பெண்கள் இறைகட்டளையை ஏற்றுக்கொன்டுள்ளதை எவராலும் இம்மியளவும் அசைக்கமுடியாது. இங்கு பெண்கள் கார் ஓட்டுவதும் புர்க்கா போடுவதும் தான் பெண்னடிமை என்றால் உங்களின் சிந்தனை முதிர்ச்சியானதாக இல்லை என்பதை உணர்த்துகிறது….

TNTJ -வின் ஒழுக்க மாண்பும் அக்மார்க் இசுலாமும்.
1. தங்களிடமுள்ள குற்றங்களை ஜென்டில்மேன் அக்ரிமென்ட மூலம் மறைத்துக்கொண்டு அமைப்பிலுள்ளவர்களை ஏமாற்றுதல்.
2. அமைப்பிலுள்ளவர்களின் (பொதுக்குழுவில் உள்ளவர்களின்) பண்பு பற்றிய முன்னணியிலுள்ளவர்களின் யோக்கியமான கருத்துக்கள்.
3. பொதுக்குழு, நிர்வாகக் குழு, செயற்குழு எதுவானாலும் சுயமான கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கக் கூடாது. பிஜே அண்ணன் கூறுவதைதான் கக்கவேண்டும்.
4. போட்டி வேட்பாளர்கள் என்றெல்லாம் கூறக்கூடாது. இதுதான் உண்மையான ஜனநாயகம்.
5. சமானியன் ஜல்சா பண்ணினால் கட்டிவைத்து அடிப்போம். முன்னணியில் உள்ளவர்கள் செய்தால் ஜென்டில்மேன் அக்ரிமெனட் போட்டுக்கொண்டு அமைப்பிலுள்ளவர்களுக்கு பொய் சொல்லி ஏமாற்றுவோம்.
இன்னும் நிறைய நிறைய சொல்லலாம். வீடியோவை பாருங்கள். இந்த வீடியோ 5 மணிநேரம் நீளம் உடையது என்பதால் முடிந்தவரை கருத்துச்சிதையாமல் குறைக்கப்பட்டு பல பிரிவுகளாக ஏற்றப்பட்டுள்ளது.
1. http://youtu.be/Ik1HulGFvfs
2. http://youtu.be/1pozmfPT0ck
3. http://youtu.be/CPv7QNfpECw
4. http://youtu.be/ShYWbpdVgh0
6. http://youtu.be/Cq_24ScDOGM
7. http://www.youtube.com/watch?v=FBtJROp1C9c&feature=mfu_in_order&list=UL
8. http://youtu.be/9rQQpdx7jFY
9. http://www.youtube.com/watch?v=EN4ncUUsEKwh

இந்த வீடியோக்களில் நான் சிலவற்றை மறைத்துவிட்தாக கருதுபவர்கள் இந்த இணைப்பிற்குச் சென்று முழுதாக தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளலாம்.

https://www.cx.com/mycx/member/zXskZRjxEeGGlBIBOAowtQ

‘வின்’ டிவியில் இவர்களின் முதலாளிகள் ஒன்றுக்கு மூன்று என்று திட்டமாக வரையறுக்கப்பட்ட தொகை வாங்க ஒப்பந்தம் போட்டதும் வட்டிதான் . வட்டியில்லை என்று விசுவாசிகள் வாதிட்டால் வங்கி வாங்கும் அல்லது கொடுக்கும் நூற்றுக்கு 12, 5 என்பது வட்டி என்று கூறுவது ஏன்?
இணைப்புத் தரப்பட்டுள் வீடியோவையும் பாருங்கள்

http://youtu.be/QOvvu_njOwE

வட்டி தொர்பாக பிஜேவின் உரை ;
http://www.youtube.com/watch?v=yQowQ6FkN3o
http://www.youtube.com/watch?v=Eh3tQplx0KU

இந்த வீடியோவில் ரியல் எஸ்டேட் தொழிலும் சூதாட்டம் என்கிறார். ஆனால் பெரும்பாலான இவ்வரைப்பின் முன்னணியாளர்கள் இந்த தொழிலையே செய்கின்றனர். நான் இணைத்துள்ள வீடியோவில் ஒரு ஆதாரம் உள்ளது

அப்துர் ரஹ்மான் : அவரு இருக்காரே அவரு, அதான் அபுபக்கர் அவரு முகம்மதுநபிக்கு ரொம்ப பக்கபலமா இருந்து இசுலாத்தை பரப்ப உதவினாராம்.
கருப்பன் ; ஆங்…. அப்படியா !
அப்துர் ரஹ்மான் : ஆமாம், மக்காவிலிருந்து முகம்மதுநபி மதினாவுக்கு தப்பி போகும்போது உதவினது மட்டுமல்லாமல் கூடவே மதினாவுக்கு சொத்துகளை எல்லாம் விட்டு விட்டு போனார்பா.
கருப்பன் ; ஓ…. ரொம்ப பாசமுள்ளவர்னு சொல்லுங்க.
அப்துர் ரஹ்மான் : மதினா போகும்போது வழியில முகம்மது நபி ஒய்வெடுக்கும் போது, ஒரு வண்டு அபுபக்கர கடிச்சிக்கிட்டு இருந்துச்சாம். மடியில் படுத்து தூங்கிக்கிட்டு இருந்த அவரது தூக்கம் கலைஞ்சிடக்கூடாதுன்னு அபுபக்கர் ஆடாம அசையாம கடியுடைய வேதனையை தாங்கிக் கொண்டாராம்.
கருப்பன் : அய்யய்யோ ! அப்புறம் ?
அப்துர் ரஹ்மான் : மதினாவில அபுபக்கர்தான் உற்ற தோழர். உற்ற தோழராக இருந்தாலும் முகம்மது நபிக்கு திருப்தி இல்லே. எப்படியாவது அவரோட உறவை பலப்படுத்தனும்னு கவலையா இருந்தார்.
கருப்பன் : அதுக்கு என்ன செய்தார் ?
அப்துர் ரஹ்மான் : கவலையில கொஞ்சநாள் போயிடுச்சு. திடீரென அவருக்கு கனவில அல்லா வந்து அபுபக்கருடைய மகள கல்லாயணம் பண்ணிக்கிட்டு உறவை உடனே பல்படுத்தச் சொல்லி உத்தரவு வந்துச்சு. கண்ணு முழிச்துதான் தாமதம் உடனே சம்பந்தம் பண்ண ஆளனுப்பினார். மறுபடியும் ஒரு யோசனை வந்துச்சான். அபுபக்கர் மகளுக்கு 6 வயது தானே ஆகுதுன்னு என்ன செய்யலாம் னு. அல்லாவே சொல்லிட்ட பிறகு அதை நாம செய்யாமல் இருக்கலாமா? நாம மட்டுமா செய்யுரோம் எல்லாரும்தானே செய்யுறாங்க என்று நினைச்சுக்கிட்டு சம்பந்தம் பேசி கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டு “உறவை” பலப்படுத்திக்கிட்டார். பாவம் அவரு என்னதான் பண்ணுவாரு. அபுபக்கருக்கு வேறு பொம்புளை புள்ளைங்களும் இல்ல. உறவுதான நமக்கு முக்கியம். தோழமையல்லாம் பின்னாடிதானே.
கருப்பன் ; என்னங்க சொல்லுறிய? 6 வயது பொண்ணா?
அப்துர் ரஹ்மான் : ஆமாம் அப்பவெல்லாம் பொறக்குறதுக்கு முன்னாடியே கல்யாணம் பண்ணிக்குவாங்க தெரியுமா ! காலச்சூழ்நிலையை பாக்கனும் கருப்பா. இல்லேன்னா நாம அரைவேக்காடாக போய்விடுவோம். முழுசா வெந்தாத்தான் ருசியா இருக்கும். மண்டையில மசலாவும் சேரும்.
கருப்பன் ; ரஹ்மான் என் அறிவுக் கண்ணை தெறந்திட்டீங்க. இனிமே அடுத்த அவுலியா நீங்கதான். உங்களுக்குதான் அந்த முழுதகுதியும் இருக்கு. ஆன்லைன்லகூட நீட்டி முழங்கிக்கிட்டு…. நச்சு நாலே வாரத்தையில அழகாக சொல்லிட்டீங்க. எனக்குகூட இப்போ நாளைக்கே இஸ்லாத்திற்கு வந்து உங்களோட உறவை பலப்படுத்திக்கனும்னு ஈமான் துடிக்குது.

அப்துரஹ்மான் ;தாரளமாக நாளைக்கே முஸ்லிமாகிவிடு
கருப்பன் முஸ்லிம் ஆகிவிட்டார்..பெயரை கலிமுல்லா என்று மாற்றிக் கொண்டார்.உடன் அப்துரகுமானை சந்தித்து ஆறுவயது பெண்ணை திருமணம் செய்து வைக்க கோருகிறார்.
AR உடனே திருமணம் செய்துவைக்க முடியுமா? முதலில் தொழ ஆரம்பிக்க வேண்டும் தெரியுமா?
கலிமுல்லா :அப்படியா தொழ கற்று தாருங்கள்
AR நாளை என்னுடன் தாவ செண்டர் மண்ணடியில் உள்ளது அங்கு வாருங்கள்
கலிமுல்லா’ சரி வருகிறேன்
மறுநாள் தொப்பி தலையுடன் கலிமுல்லா தாவ செண்டர் செல்கிறார் அப்துரஹ்மான் அவரை தாயீ க்கு அறிமுகப்படுத்தி வைக்கிறார் அவர் ஒரு மாதம் அங்கு தங்க வைக்கப்படுகிறார். அப்போது அவர் அங்கு மார்க்க விசயங்களை கற்கிறார்.ஏழை பணக்காரன் வித்தியாசமின்றி தொழுகையில் முதல் வரிசையில் நின்று தொழுகிறார் ஒரே தட்டில் இருந்து சாப்பிடுகிறார்கள்
கலிமுல்லா,சுகாதார சிப்பந்தியாக இருந்த தன்னை ஒருமையில் பலரால் விளிக்கப்பட்ட தன்னை இப்பொது முஸ்லிமாக ,தங்களில் ஒருவராக ,தெருவில் சென்றால் பாய் என்று அழைக்கப்படும் மகிழ்ச்சியை அவரால் பகிர்ந்து கொள்ள முடியவில்லை.[தொடரும்,இறைவன் நாடினால்} .

இபுராகிம் நல்லா சொன்னீங்க இபுராகிம். எத்தனை இந்து பொண்ணுங்களை தள்ளிட்டுவந்த பையனுகளுக்கெல்லாம் தாவா சென்டர்ல வச்சு மதம் மாற்றி, தொழுவ, ஓத பயிற்சி கொடுத்து கல்யாணம் பண்ணிவச்சிருக்கப்ப எனக்கு மட்டும் மாட்டேன்னுவா சொல்லுவீங்க. நம்ம பையன் அன்வரும் அவன் பிரண்டும் சேர்ந்து செஞ்சியிலேர்த்து இரண்டு பொண்ணுங்களை தள்ளிக்கிட்டுவந்ததும் மதுரையில உள்ள மதஸாவில சேர்த்து பயிற்சி கொடுப்பதுபோல எனக்கும் கிடைக்குன்னு ஈமானுடன்தான் இருக்கிறேன்.

ஆனால் ஒரு சின்ன சந்தேகம் நம்ம சிரில் அண்ணனுக்கு அதான்ண பிஜேவுக்கு பாடிகாடா இருந்தார்ல அவருதான், குஞ்சல்லாம் கட் பண்ணிகிட்டு ஈமானோட இருந்தும் அவரு ஆசைப்பட்ட டீச்சர் பொண்ணை கல்யாணம் பண்ணிவைக்காம கடையரு வீட்டு பசங்களுக்கெல்லாம் நாசுவ வீட்டு பொண்ணு இருக்குன்னு சொல்லி ஆசைப்பட்ட பொண்ணை கல்யாணம் பண்ணி வைக்காத து போல எனக்கும் சொல்லிடுவீங்களோன்னு ஒரு சந்தேகம். நமக்கு நாசுவ வீடு பக்கீர்சா வீடு எதுவானாலும் பலவாயில்லைனா. ஆனால் உங்களோட உறவையும் வலுப்டுத்தனும்னா. அதனால நீங்கள் பக்கீர்சாவா இருந்தாலும் பரவாயில்லைனா. பாவம்னா சிரில். தவ்ஹீதுலேயும் சாதியான்னு வெருத்துப்போய் குஞ்சு வெட்டிய கிறித்தவராக திரும்பிட்டார்னா.

இன்னொன்ன சொல்ல மறந்துட்டேன்னா. நம்ம இசுமாயிலுக்கும் பக்கீர்சா வீடுன்னு பொண்ணு கொடுக்காம பக்கத்து ஊர்லதான்னா கல்யாணம் பன்ணினார். நிறைய கம்மயூட்டர் பத்தி படிச்சி நல்ல சம்பளமும் போது வீடு இருந்த தால பக்கத்து ஊர்காரங்க என்னசாதியின்னு பாக்காம பொண்ண கொடுத்தாங்கண்ணா.
இபுராகிம் அண்ணா எப்ப வரனும் ? நம்ம பிர்தவுஸ் வீட்லகூட தங்கிக்கிடலாமுண்ணா. பக்கத்தில இருப்பதால வசதியா இருக்கும்.

இரண்டாவது இபுராகிம் பின்னூட்டத்திற்கு, : ஏன்னா கிண்டல்ல வேணாண்னா. இன்னும் நமக்கு கல்யாணம்லா ஆகலியாங்காட்டுக்கும்.

இபுராகிம் காக்கா,

நம்ம பாசித் விவாகரத்த விட்டுடோம்மே. அப்புறம் அவர கட்சியைவிட்டு தூக்கிட்டாங்களாமா? உண்மையா? இல்ல அலாவுதீன் கதை, பாக்கர் கதையாகிடுச்சா ?

இபுராகிம் காக்கா, நீங்க நீக்கியாச்சுன்னு சொல்லுறீங்க. ஆனால் மணமேல்குடி டிஎன்டிஜே காரவுங்க அவரு பின்னாடி சுத்திக்கிட்டு இருக்காங்க. எப்ப கூட்டம்போட்டு விசாரிச்சு நீக்குனாங்கன்னு சொல்லுங்க காக்கா. நோட்டீசு அடிச்சு ஒட்டு எச்சரிக்கை செய்வோம். உங்களுக்கு தெரியலன்னா நம்ம சிஐடி ஹைதர்காக்காட்டே கேட்டா தெரியுமா?

பாக்கர் கதைன்னா ஜென்டில்மேன் அக்ரிமென்ட் போட்டுட்டாங்களோன்னு கேட்டேன் காக்கா.

அப்புறம், பிஜே காக்கா பயான்லா கேட்டு அவரு அடிமையா ஆகனுமாக்கும். பரவாயில்லை காக்கா. நமக்கு எப்படியும் ‘உறவை’ பலப்படுத்தனும். தோழமை எல்லாம் சும்மா வெளிவேசம் காக்கா. உறவு அதுதான் முக்கியம்.

அன்பார்ந்த முற்போக்காளர்கள் கவனத்திற்கு,
[குறிப்பாக கட்டுரையாளர் சமால்,வினவு,இசுலாமிய ஆன்மீகவியலில் கரை கண்ட சாகித்,இயக்கவியல் பொருள்முதல்வாத பகுத்தறிவு பகலவன் அலாவுதீன் ஆகியோரின் ”கனிவான” கவனத்திற்கு]

வினவு
இசுலாமிய அடிப்படைவாதிகள் குறித்து எழுதும்போது நீங்கள் வழக்கமாக சொல்வது,
”ஒருவேளை பொதுவுடைமையாளர்களான நாங்கள் புரட்சி நடத்தி ஆட்சி அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவோமேயானால் அப்போது இந்த இசுலாமிய அடிப்படைவாதிகள் எங்களை எதிர்க்க இந்துமத வெறியர்களுடன் தோளோடு தோள் சேர்த்து நிற்க தயங்க மாட்டார்கள்”

ஐயா,புரட்சியாளர்களே,உங்கள் ஆட்சியை இசுலாமிய அடிப்படைவாதிகள் எப்படி எதிர்ப்பார்கள் என்று ஆருடம் கூறும் நீங்கள்தான் இப்போது சங்க பரிவார் கும்பலால் வெறியூட்டப்பட்ட பார்ப்பன பாசிசவாதிகளை போல இசுலாமிய மதத்தின் மீதும் அதன் மூலம் இசுலாமிய மக்கள் மீதும் அவதூறு சுமத்தி இழிவு படுத்துகிறீர்கள். இதுவும் சங்க பரிவார் பாணியிலான வெறுப்பு பரப்புரையே.[hate compaign] . பாசித் என்ற தனிமனிதனின் தவறுகளுக்கு இசுலாமிய மதத்தை பொறுப்பாக்க முயல்வது சங்க பரிவார் கும்பலின் செயல்பாட்டை ஒத்து இருக்கிறது.

”குர் ஆன்தான் குண்டு வைக்க தூண்டுகிறது என்று பேசும் பார்ப்பன இந்து மத வெறியர்களுக்கும் இசுலாம்தான் பாசித்தை கள்ள உறவுக்கு தூண்டியது என்று பேசும் புரட்சியாளர்களுக்கும் என்ன வேறுபாடு.

சமால்,
\\இவர் சில ஆண்டுகளாக தனது மனைவி ஒல்லியாக இருப்பதாகவும், அழகாக இல்லையென்றும் கூறி மற்ற பெண்களிடம் அவர்கள் அழகை வருணித்து தனது மனைவியின் அழகை இகழ்ந்து கூறியும் தனது காம இச்சையை அவர்களிடம் தீர்த்து வந்துள்ளார். இந்த செயலை நியாயப்படுத்த அந்த பெண்களிடம் இஸ்லாமிய வரலாற்றை கூறி அதாவது ‘வலக்கரம் சொந்தமாக்கி கொண்டவர்’ அல்லாவிற்கு ஏற்ற செயல்தான் என சமூகம் காறி உமிழும் இந்த செயலுக்கு புனிதம் வேறு கற்ப்பித்துள்ளார்.//

அதாவது கள்ள உறவு வைத்துக்கொள்ளும் ஒரு பொறுக்கி தனது கேடுகெட்ட செயல்களுக்கு நியாயம் கற்பிக்க இசுலாமிய கோட்பாடுகள் துணை போவது போன்ற ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்த முயல்கிறீர்கள்.’வலக்கரம் சொந்தமாக்கி கொண்டவர்’ எனபது அடிமைகளை குறிப்பதுதானே.அப்படியானால் பாசித் அந்த பெண்களை தனது அடிமை என்று நம்ப செய்து கள்ள உறவு வைத்துக் கொண்டார் என்கிறீர்கள்.ஒரு பொம்பளை பொறுக்கி,கள்ள உறவுக்கு அடிப்போடும் ஒரு கயவன் தம்மை அடிமை என்று சொல்வதை ஏற்றுக்கொண்டு அந்த பெண்கள் ஒத்துழைத்தார்கள் என்பதை பகுத்தறிவுடன் எண்ணிப்பார்க்கும் எவராவது நம்புவார்களா. மேலும் அப்படியான கள்ளத்தனங்கள் நடந்திருந்தால் அவை தனிநபர்கள் தொடர்புடைய ஒழுங்கீனங்கள்தானே அன்றி அதற்கும் இசுலாமிய மதத்திற்கும் என்ன தொடர்பு.

\\ அவரது அக்காவின் மகளை திருமணம் செய்திருக்கும் கணவனின் தங்கை தனது கணவனை பிரிந்து தனியாக வாழ்ந்து வந்தார். அந்த பெண்ணுக்கும் நம்மாள் பாசித் கொக்கி போட்டுள்ளார். ஆனால் ‘மகர்’ கொடுக்காமல் கொக்கி போட்டதால் ரொம்பநாள் தாக்கு பிடிக்கமுடியவில்லை. இவ்வூரை சேர்ந்த ‘நூர்’ என்ற ஒருவன் அப்பெண்ணுக்கு ‘மகர்’ செய்து கவர்ந்துவிட்டான். இதனால் பாசித் அப்பெண்ணால் கழட்டிவிடப்படவே பொறுமையின் உச்சகட்டத்தை இழந்து அப்பெண்ணின் வீட்டில் நூர் இருக்கும்பொழுது ”விபச்சாரமா செய்கிறீர்கள் இது இஸ்லாத்திற்கு விரோதம்” என கூறி அவனிடம் கட்டிப்புரண்டு சண்டை போட்டுள்ளார்.//

இதையெல்லாம் விவாதிக்க வேண்டியிருக்கிறதே என அருவருப்பாக உள்ளது.மூன்று கழிசடைகளின் கயவாளித்தனத்திலும் இசுலாத்தை இழுக்காமல் உங்களால் எழுத முடியவில்லை.அந்த கழிசடைகள் என்ன சொல்லி சண்டையிட்டால் என்ன.
\\விபச்சாரமா செய்கிறீர்கள் இது இஸ்லாத்திற்கு விரோதம்” //
இசுலாம் மட்டும்தான் விபசாரத்தை தடை செய்கிறதா.இசுலாமியர் அல்லாத சமூகங்களும் அதனை தடை செய்திருப்பதுதானே எதார்த்தம்.

\\திருடினால் கையை வெட்டலாம். பெண் விபச்சாரம் செய்தால் கல்லால் அடித்து கொல்லலாம். ஆண் விபச்சாரம் செய்தால்……..ஆண் உறுப்பை அறுத்து நாய்க்கு போடும்படி இஸ்லாமிய சட்டத்தை திருத்தலாமா? //

இசுலாமிய குற்றவியல் சட்டப்படி கள்ள உறவுக்கான தண்டனையில் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் பாரபட்சம் ஏதுமில்லை.ஒரு பொருள் குறித்து விமர்சனம் எழுத முற்படும்போது அது குறித்த முழுமையான புரிதல் இருக்கவேண்டும் என்ற அடிப்படை அறிவு நாணயமின்றி எழுதும் நீங்களெல்லாம் ”முற்போக்கான புரட்சியாளர்கள்”.இசுலாமிய மக்கள் தங்கள் விடுதலையை சாதிக்க உங்களை போன்றவர்கள் தலைமையில் அணிதிரள அறைகூவல் வேறு.கொடுத்து வைத்தவர்கள் தமிழக முசுலிம்கள்.

சாகித்,
வினவில் வெளியாகும் பெரும்பாலான,ஏன்,இசுலாம் குறித்தவை தவிர்த்து அநேகமாக எந்த கட்டுரைக்கும் நீங்கள் பின்னூட்டம் போடுவதை காணமுடியவில்லை.[ஒரு சில பதிவுகளில் பறையோசை என்ற பெயரில் மறுமொழி எழுதியதாக நினைவு]இசுலாம் குறித்த கட்டுரை என்றால் ஓடோடி வந்து விடுகிறீர்கள்.ஆக பொதுவுடைமை புரட்சியின் மீதும் சமகால அரசியல் நிகழ்வுகள் மீதும் இருக்கும் அக்கறையை விட இசுலாமிய வெறுப்பு பரப்புரையே உங்களுக்கு முதன்மையானதாக இருப்பது இதன் மூலம் தெளிவாகிறது.

உங்களுக்கு தவ்கீது அமைப்பின் மீதும் அதன் உறுப்பினர்கள் மீதும் விமரிசனங்கள் இருந்தால் தாராளமாக எடுத்து வைக்கலாம்.இந்த பதிவில் கூட பாசித் ஒரு இந்து மத வெறி வேட்பாளருக்கு உள்ளாட்சி தேர்தலில் வாக்கு கேட்டது பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது.அது போன்ற குறைபாடுகளை சுட்டிக்காட்டி எழுதலாம்.அதற்கு தொடர்புடையவர்கள் விடையளிக்கட்டும்.ஆனால் அவர்களது குறைபாடுகளுக்கு எல்லாம் இசுலாமிய கோட்பாடுகள்தான் காரணம் என்று சொல்வது என்ன வகை நியாயம்.இசுலாம் மீதான விமர்சனங்களையும் முன் வைக்கலாம்.ஆட்சேபனை சொல்வதற்கில்லை.அதற்கு இசுலாமிய சகோதரர்கள் விடையளிக்கட்டும்.ஆனால் வாதம் என்ற பெயரில் நபிகள் நாயகம் மீதும் அதன் மூலம் இசுலாம் மீதும் அவதூறு சொல்வது கண்டிக்கத்தக்கது.

இந்த பதிவில்
\\உமைமாவை முகம்மதுநபி திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை.//
என்று எழுதும் நீங்கள்தான் முன்பு
தலாக்.சரியத் சட்டமும் இசுலாமிய பெண்களின் அவலமும்
https://www.vinavu.com/2011/04/04/sharia-talaq/
என்ற கட்டுரையில் இப்படி கூறுகிறீர்கள்.
\\உமையா என்ற அப்பெண்ணிடம் தாம்பத்திய உறவுகொள்ள முற்பட்டபோது அப்பெண் குலப் பெருமைகூறி இணங்க மறுத்துவிடவே, முகம்மதுநபி “உன் குடும்பத்தாரிடம் சென்றுவிடு” என்று கூறிவிட்டு வெளியில் வந்து அபு உசைத் என்பவரிடம் இரு வெண்ணிற சணலால் நெய்யப்பட்ட ஆடைகளை உமையா அவர்களுக்கு கொடுத்து அவரது குடும்பத்தாரிடம் கொண்டு விட்டுவிடுங்கள் என்று கூறியதாக(புகாரி: 5254,5255) நபிமொழி உள்ளது. இந்நிகழ்சி முத்தலாக்கையும் ஒரேதடவையில் முகம்மதுநபியே கூறியதற்கு சாட்சியாகவும் இருக்கிறது.//

ஐயா நேர்மையாளரே,இப்போதைய வாதப்படி திருமணம் முடிக்காத ஒரு பெண்ணை முந்தைய வாதப்படி நபிகளார் மணவிலக்கு செய்தார்கள்.உங்கள் வாதம் ”நல்ல்ல்லா இருக்குய்யா,உங்கள் அறிவார்ந்த வாதத்தில் மூளை மூலாதாரத்தை தொட்டுவிட்டு முட்டியை நோக்கி போகட்டும்யா”
வினவை படிப்பவர்கள் முட்டாள்கள்,நாம் என்ன எழுதினாலும் ஆராயாமல் அப்படியே ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என நினைக்கிறீர்களா.
இப்போதைய வாதப்படி அடிமை என்ற முறையில் அப்பெண்ணை நபிகளார் பாலுறவுக்கு அழைத்தார் என அவதூறு கூறுகிறீர்கள்.அந்த நிகழ்வை முழுமையாக படிக்கும் எவரும் நீங்கள் நபிகளாரை இழிவு படுத்துவதை உணர்ந்து கொள்ள முடியும்.நபிகள் அன்பளிப்பு செய்ய கேட்டபோது அப்பெண்ணின் வளர்ப்புத் தாயும் உடன் இருந்திருக்கிறார்.யாராவது மூன்றாவது நபர் முன்னிலையில் கலவிக்கு எத்தணிப்பார்களா.உங்கள் மூளையில் பொங்கும் இசுலாமிய வெறுப்பு உங்கள் அறிவு கண்களை மறைப்பதால் இப்படியெல்லாம் கீழ்த்தரமாக எழுத முடிகிறது. பகுத்தறிவு உள்ள ஒரு மனிதன் உங்கள் வாதத்தை ஏற்பானா.

உண்மை என்னவென்றால் நபிகளார் அந்த பெண்ணின் தந்தையிடம் திருமண ஒப்பந்தம் செய்திருக்கிறார்.அந்த பெண்ணுக்கு அது சம்மதம்தானா என்பதை அறிந்து கொள்ளவே அவ்வாறு கேட்டிருக்கிறார்கள்.வளர்ப்புத் தாயும் உடன் இருந்திருக்கிறார் என்பதை வைத்து இப்படித்தான் பொருள் கொள்ள முடியும்.நீங்கள் சொல்வது போல் பொருள் கொள்ள முடியாது.

அடுத்து பாசிதும் அவரது ”அடிமைகளும்”

ஆண்டான் அடிமை முறை என்பதே இப்போது வழக்கொழிந்து போன ஒன்று.இல்லாத ஒரு நடைமுறைக்கு இசுலாமிய சட்டங்கள் என்ன என விவாதிப்பது தேவையற்றது.

உமைமா விவகாரத்தில் நபிகளார் மீது அவதூறு சுமத்தி அதன்மூலம் ஒரு பொம்பளை பொறுக்கியை ஒழுங்கீனத்துக்கு தள்ளியது நபிவழியே எனபது எத்தகைய கடைந்தெடுத்த பித்தலாட்டம்.

அடுத்து அலாவுதீன்.
கடவுள் மறுப்பு பேசிக்கொண்டே ஒரு மத நம்பிக்கையாளர்களின் வழிபாட்டு இடத்தை,அவர்களது செலவில் செய்யப்படும் வசதிகளை சொந்த தேவைக்கு பயன்படுத்துவது ஒரு நேர்மையாளனின் செயலாகுமா.
அந்த மத நம்பிக்கையாளர்கள் புனிதமாக கருதும் இடத்திற்கு காலணிகளுடன் சென்று உலாவுவதுதான் நாகரீகம் என்று பொதுவுடைமை பண்பாடு உங்களுக்கு சொல்லித் தருகிறதா.

வணக்கம் திப்பு.

///சங்க பரிவார் கும்பலால் வெறியூட்டப்பட்ட பார்ப்பன பாசிசவாதிகளை போல இசுலாமிய மதத்தின் மீதும் அதன் மூலம் இசுலாமிய மக்கள் மீதும் அவதூறு சுமத்தி இழிவு படுத்துகிறீர்கள்.///

இங்கு இசுலாம் என்கிற மத அடிப்படைவாத பிற்போக்கு தனம் தான் விமர்சிக்கப்படுகிறது. அதை ஏன் இசுலாமிய மக்களோடு தொடர்பு படுத்துகிறீர்கள். இசுலாமிய மக்களை இழிவுபடுத்தும் படி இங்கு ஒன்றும் எழுதப்படவில்லை. இசுலாத்தை விமர்சித்ததற்காகவே வினவு தோழர்களை பார்ப்பன பாசிஸ்டுகளோடு ஒப்பிடுகிறீர்களே இது சரியா திப்பு ?

///பாசித் என்ற தனிமனிதனின் தவறுகளுக்கு இசுலாமிய மதத்தை பொறுப்பாக்க முயல்வது சங்க பரிவார் கும்பலின் செயல்பாட்டை ஒத்து இருக்கிறது.///

///இசுலாம்தான் பாசித்தை கள்ள உறவுக்கு தூண்டியது என்று பேசும் புரட்சியாளர்களுக்கும் என்ன வேறுபாடு.///

இதற்கான அடிப்படை நபிகளிடம் இருக்கிறதா இல்லையா ? அவர் பெண்களிடம் அவ்வாறு நடந்துகொண்டாரா இல்லையா ?

///அதாவது கள்ள உறவு வைத்துக்கொள்ளும் ஒரு பொறுக்கி தனது கேடுகெட்ட செயல்களுக்கு நியாயம் கற்பிக்க இசுலாமிய கோட்பாடுகள் துணை போவது போன்ற ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்த முயல்கிறீர்கள்.’வலக்கரம் சொந்தமாக்கி கொண்டவர்’ எனபது அடிமைகளை குறிப்பதுதானே.அப்படியானால் பாசித் அந்த பெண்களை தனது அடிமை என்று நம்ப செய்து கள்ள உறவு வைத்துக் கொண்டார் என்கிறீர்கள்.ஒரு பொம்பளை பொறுக்கி,கள்ள உறவுக்கு அடிப்போடும் ஒரு கயவன் தம்மை அடிமை என்று சொல்வதை ஏற்றுக்கொண்டு அந்த பெண்கள் ஒத்துழைத்தார்கள் என்பதை பகுத்தறிவுடன் எண்ணிப்பார்க்கும் எவராவது நம்புவார்களா///

1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நபிகள் கூறியதைப் போலவே வலக்கரம் சொந்தமாக்கி கொண்டவர் என்பதற்கு அடிமை பெண்களை சொந்தமாக்கிக் கொள்தல் என்று பெண்களுக்கு கோட்பாட்டு விளக்கம் கூறி தான் பாசித் அவர்களை வளைத்திருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பது சரியா திப்பு. மேலும் ஏழை எளிய இசுலாமிய பெண்களுக்கு இது பற்றிய அறிவெல்லாம் இல்லாத நிலையில் பாசித் போன்றவர்கள் இப்படி தான் நடந்து கொள்வார்கள் ? பொறுக்கிகள் இவ்வாறு நடந்துகொளவ்தற்கு முன்னுதாரணமாக நபிகளும் அவருடைய சகோதரர்களும் இருந்தார்களா இல்லையா என்பது தான் கேள்வி. ஆம் எனில் அதற்கு மதத்தை பொறுப்பாக்குவதில் என்ன தவறு இருக்க முடியும் ?

///மூன்று கழிசடைகளின் கயவாளித்தனத்திலும் இசுலாத்தை இழுக்காமல் உங்களால் எழுத முடியவில்லை.அந்த கழிசடைகள் என்ன சொல்லி சண்டையிட்டால் என்ன.///

அப்படியானால் மதத்திற்கு இழிவு சேர்க்கும் இந்த கேடுகெட்ட பிறவிகளை இசுலாத்தை விட்டு வெளியேற்றுவது தானே சரியான நடவடிக்கை. TNTJ அக்காரியத்தை செய்து மதப்புனிதத்தை காத்துக்கொண்டதா ? இல்லையே, குறைந்தப்பட்சம் கட்சியிலிருந்தாவது நீக்கியதா ? இதைப்பற்றி அவர்களிடம் நீங்களாவது நடவடிக்கை கோரி முறையிட்டீர்களா ?
மேலும் பாசித்தின் பொறுக்கித்தனத்தை மூடி மறைக்க எண்ணிய உள்ளூர் ஜமாத்தும், ஜமாத் தலைவரும் காசு வாங்கிக்கொண்டு பாசித்தை விட இசுலாத்திற்கு கூடுதலான இழிவையும், அவப்பெயரையும் தேடித்தந்துள்ளனர் ! பாசித்தை பொறுக்கி என்று சொன்னால் அந்த பொறுக்கியிடம் காசு வாங்கிக்கொண்டு பஞ்சாயத்து பேசிய தலைவர்களை என்ன சொல்வது ?

இப்போது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டியது பாசித் மீது மட்டுமல்ல அவருடைய பொறுக்கித்தனத்துக்கு உடந்தையாக இருந்து இசுலாத்தை அவமதித்த ஜமாத் கூட்டத்தையும் மத நீக்கம் செய்ய வேண்டும். இதை செய்யும் அதிகாரம் யாருக்கு உண்டு ? இதற்காக நீங்கள் யரிடம் போராடப்போகிறீர்கள் ?

///இசுலாமிய மக்கள் தங்கள் விடுதலையை சாதிக்க உங்களை போன்றவர்கள் தலைமையில் அணிதிரள அறைகூவல் வேறு.கொடுத்து வைத்தவர்கள் தமிழக முசுலிம்கள்.///

வேறு யாரிடம் திரள வேண்டும் என்பதை கூறுங்கள். ஏகாதிபத்தியத்திற்கு என்ன தீர்வு ? விடுதலைக்கான மாற்று பாதை எது என்பதை சொல்லுங்கள்.

///சாகித், வினவில் வெளியாகும் பெரும்பாலான,ஏன்,இசுலாம் குறித்தவை தவிர்த்து அநேகமாக எந்த கட்டுரைக்கும் நீங்கள் பின்னூட்டம் போடுவதை காணமுடியவில்லை.[ஒரு சில பதிவுகளில் பறையோசை என்ற பெயரில் மறுமொழி எழுதியதாக நினைவு]இசுலாம் குறித்த கட்டுரை என்றால் ஓடோடி வந்து விடுகிறீர்கள்.ஆக பொதுவுடைமை புரட்சியின் மீதும் சமகால அரசியல் நிகழ்வுகள் மீதும் இருக்கும் அக்கறையை விட இசுலாமிய வெறுப்பு பரப்புரையே உங்களுக்கு முதன்மையானதாக இருப்பது இதன் மூலம் தெளிவாகிறது.///

சொந்த சாதியின் ஒடுக்குமுறையையும், மதத்தின் ஒடுக்குமுறையையும் அந்தந்த சாதி, மதத்தை சேர்ந்தவர்கள் தான் மற்றவர்களை விட கடுமையாக எதிர்க்க வேண்டும், அவர்களால் தான் அதை மிகச்சரியாக அம்பலப்படுத்தவும் முடியும். அதன் தீமையையும், அது தீர்வல்ல என்பதையும் அதிலிருந்து வந்தவர்கள் தான் பிறருக்கு எளிமையாக புரிய வைக்க முடியும். அந்த வகையில் சாகிதும் மற்ற தோழர்களும் செய்வது மிக மிகச் சரியான செயல். எனவே சாகித் ஏன் இப்படி இருக்கிறார் என்று கேட்பதை விட முற்போக்காக எழுதிக்கொண்டிருக்கும் திப்பு ஏன் அமைதியாக இருக்கிறார் என்று தான் கேட்க வேண்டும்.

///வாதம் என்ற பெயரில் நபிகள் நாயகம் மீதும் அதன் மூலம் இசுலாம் மீதும் அவதூறு சொல்வது கண்டிக்கத்தக்கது.///

நபிகள் பரிசுத்தர் என்கிறீர்களா ?

///அடுத்து அலாவுதீன்.கடவுள் மறுப்பு பேசிக்கொண்டே ஒரு மத நம்பிக்கையாளர்களின் வழிபாட்டு இடத்தை,அவர்களது செலவில் செய்யப்படும் வசதிகளை சொந்த தேவைக்கு பயன்படுத்துவது ஒரு நேர்மையாளனின் செயலாகுமா. அந்த மத நம்பிக்கையாளர்கள் புனிதமாக கருதும் இடத்திற்கு காலணிகளுடன் சென்று உலாவுவதுதான் நாகரீகம் என்று பொதுவுடைமை பண்பாடு உங்களுக்கு சொல்லித் தருகிறதா.///

இதற்கு அவர் தான் பொறுப்பு. என்னை பொறுத்தவரை இதை நான் தவறு என்று ஏற்கிறேன் திப்பு.

///நபிகள் பரிசுத்தர் என்கிறீர்களா ?///
அம்பேத் ,
நபிகள் நாயகம் பரிசுத்தர் என்பதற்கு உங்களது சான்றிதல் தேவை இல்லை.அவர்கள் காலத்தில் வாழ்ந்த அவர்களை மிருகத்தனமாக எதிர்த்த மக்கள் நபி[ஸல்] அவர்கள் மீது பாலியல் மற்றும் பொருளாதார குற்றச்சாட்டுகள் வைக்கவே இல்லை.மேலும் அதன் மீது ஆசை காட்டியும் அவர்கள் அதன் பால் ஈர்க்கப்படவில்லை .நபி[ஸல்]அவர்களின் ஓரிறை கொள்கையை எதிர்த்தார்களே தவிர அவர்களின் தனி நபர் வாழ்க்கையை அவர்களால் குற்றப்படுத்த முடியவில்லை.

நபிகளார் மீது விசுவாசம், அன்பு வைக்கவேண்டும் என்பது இஸ்லாத்தில் சொல்லப்படாத கடமை. அந்த அன்பு கலந்த விசுவாசத்துடனேயே திப்பு நபியை அணுகுகிறார். போரில் கைப்பற்றப்பட்ட பெண் அடிமைகளுடன் நபியின் தோழர்கள் உறவு வைத்துக் கொண்டது தொடர்பான செயல்களுக்கு ஆலிம்கள், அடிமைகளுக்கு பாதுகாவலர்கள் இல்லாததினாலும் அவர்கள் தவறான வழியில் செல்லாமலிருக்கவும் இவ்வாறு அனுமதியளிக்கப்பட்டது என விளக்கம் கொடுக்கிறார்கள். இன்று அரபுநாடுகளுக்குச் வேலைக்குச் செல்லும் பனிப்பெண்களின் நிலையும் அதுவேதான். ஒரேயொரு வித்தியாசம்தான் அன்று ஆயுதத்தினால் பலவந்தப்படுத்தப்ப்ட்டார்கள் இன்று மூலதனத்தால் பலவந்தப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அரபிகளின் இத்தகைய செயலுக்கு இஸ்லாத்தையும் விமர்சனப்படுத்தாமல் வேறென்ன செய்வது? திப்பு விளக்கமளிக்க வேண்டும். இன்று இப்பெண்களின் நிலைக்காக உச்சு கொட்டும் சகோதரர்களினால் ஏன் அன்றைய அடிமைகளுக்காக உச்சு கொட்டமுடிவதில்லை?

## இப்போதைய வாதப்படி அடிமை என்ற முறையில் அப்பெண்ணை நபிகளார் பாலுறவுக்கு அழைத்தார் என அவதூறு கூறுகிறீர்கள்.அந்த நிகழ்வை முழுமையாக படிக்கும் எவரும் நீங்கள் நபிகளாரை இழிவு படுத்துவதை உணர்ந்து கொள்ள முடியும்.நபிகள் அன்பளிப்பு செய்ய கேட்டபோது அப்பெண்ணின் வளர்ப்புத் தாயும் உடன் இருந்திருக்கிறார்.யாராவது மூன்றாவது நபர் முன்னிலையில் கலவிக்கு எத்தணிப்பார்களா.உங்கள் மூளையில் பொங்கும் இசுலாமிய வெறுப்பு உங்கள் அறிவு கண்களை மறைப்பதால் இப்படியெல்லாம் கீழ்த்தரமாக எழுத முடிகிறது. பகுத்தறிவு உள்ள ஒரு மனிதன் உங்கள் வாதத்தை ஏற்பானா.

உண்மை என்னவென்றால் நபிகளார் அந்த பெண்ணின் தந்தையிடம் திருமண ஒப்பந்தம் செய்திருக்கிறார்.அந்த பெண்ணுக்கு அது சம்மதம்தானா என்பதை அறிந்து கொள்ளவே அவ்வாறு கேட்டிருக்கிறார்கள்.வளர்ப்புத் தாயும் உடன் இருந்திருக்கிறார் என்பதை வைத்து இப்படித்தான் பொருள் கொள்ள முடியும்.நீங்கள் சொல்வது போல் பொருள் கொள்ள முடியாது.##

திப்பு பாய்,
உமைமா குறித்த ஹதீஸை முந்தைய கட்டுரையில் தலாக் பற்றிய தலைப்பில் எடுத்துக்காட்டாக தந்துள்ளேன். கணவனே நேரடியாக தலாக் சொல்லலாம் என்ற தலைப்பில் புகாரி தந்துள்ள ஹதீஸ் அது. அது ஒன்று தான் அவர் தரும் ஆதாரம். அதனால் அது எடுத்துக்காட்டுத் தரப்பட்டது. திருமணம் செய்தாரா இல்லையா என்ற விவரங்கள் அந்தக்கட்டுரைக்கு அவசியமில்லாதது. ஆனால் இக்கட்டுரையின் பின்புலத்திற்கு அவசிமானது என்பதால் பின்னூட்டத்தில் எடுத்துக்காட்டாக தரப்பட்டுள்ளது.

உங்களின் கூற்றுப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார் என்றே வைத்துக்கொள்வோம். அப் பெண்ணிடம் திருமணத்திற்கான அனுமதி பெறாமல் தந்தையிடம் ஒப்பந்தம் போட்டுக்கொள்வது முறையானதா? ஒப்பந்தம் போட்டது மட்டுமல்லாது வலுக்கட்டாயமாக அவர் தன்னுடைய இடத்திற்கு அழைத்து வந்ததாகவும் பொருள்படுகிறது. காரணம் (உங்கள் கூற்றுப்படி அன்பளிப்புச் செய் என்பது திருமணத்திற்கான ஒப்பந்தம் என்று எடுத்துக்கொண்டாலும்,) அப்பெண் “ஒரு இடையருக்கெல்லாம் அன்பளிப்புச் செய்வாளா” என்று மறுப்பதாகும். விருப்பத்துடன் வந்திருந்தால் மறுக்க மாட்டாள்தானே. ஒருபெண்ணின் அனுமதி இல்லாமல் திருமணம் செய்யக்கூடாது என்ற சரீயத்சட்டத்திற்கு முரணாக முகம்மதுநபியே வழிகாட்டியாக அமைகிறார்.

திருமணத்திற்கு சம்மதாமா என்று கேட்காமல் அன்பளிப்புச் செய் என்று முகம்மதுநபி கேட்பது திருமணம் செய்யவில்லை என்பதையும், அடிமையை அழைப்பதாகத்தான் காட்டுகிறது.

மூன்றாம் நபர் முன்னிலை யாரும் உடலுறவு கொள்வார்களா என்று நீங்கள் கேட்பதி சிறு பிள்ளைத்தனமானது. உமைமா சம்மதம் தெரிவித்துவிட்டால் அந்த மூன்றாமவர் வெளியே வந்துவிடப்போகிறார். வெளியே வரவே முடியாதா?

உங்களின் பிற கேள்விகளுக்கு அம்பேத் அவர்கள் தந்த பதில் போதும் என்று கருதுகிறேன்.
அதுசரி. பிற இசுலாமியர்கள் குற்றம் செய்தால் அவர்களை இசுலாமியர்களே இல்லை என்று சாதிக்கிறீர்கள். தவ்ஹீதிலுள்ளவர்கள் தனிமனித ஒழுக்கம் என்கிறீர்கள். இது என்ன வகை நாக்கு என்று என்று தெரியவில்லை.

இசுலாத்தை பிற மதத்தவர் அல்லது மதத்திலிருந்து நாஆத்திகர்களானவர்கள் விமர்சித்தால் “ உனக்கென்ன இசுலாத்தின் மாணபைப் பற்றி தெரியும் , உனக்கு அதற்கெல்லாம் தகுதி இல்லை என்கிறீர்கள். இசுலாத்திலிருந்து வெளியேறிவர்கள் விமர்சித்தால் இசுலாமியப்ப பெயரை ஏன் வைத்துக்கொண்டிருக்கிறாய் பெயரை மாற்று என்கிறீர்கள். புனைப்பெயரில் எழுதினால் மறைந்து கொண்ட கோழை என்கிறீர்கள். இது என்னவகை மனநோய் என்றே தெரியவில்லை.

‘புதிய கலாச்சாரம் தோற்றுவிட்டது’ உணர்வு பத்திரிக்கையின் கட்டுரையாளரின் சுய சொரிதல்.

##இப்போதும் இங்கும் பின்னங்கால் பிடரியில் தெறிக்க ஓடிவிட்டார்.## இது இபுராகிமின் சுய சொரிதல்.

சொரிந்து கொள்வதற்கு ஒரு அளவே இல்லையா ?

பாசித்தை அமைப்பிலிருந்து விலக்கப்பட்டதாக திரும்ப திரும்ப பொய்வேறு. ஜென்டில்மேன் அக்ரிமென்ட் போடுபவர்கள் பொய்யைச் சொல்லாமல் வேறு என்ன சொல்வார்கள்.
பாசித் விலக்கப்ட்டால் அதன் பிறகான மணல்மேல்குடி நிகழ்வுகளில் நிறைய வேடிக்கை காத்திருக்கிறது.

இபுராகிம் அண்ணா,
மனம் திருந்தி முஸ்லீமாக மாறிவிட்டேன்னு சொல்லிவிட்டு இப்போ கழிசடை என்று கழற்றுகிறீர்களே. உறவை பலப்டுத்த எவ்வளவு ஆர்வமாக இருக்கேன் தெரியுமா ! நம்ம முக்தார், சேக் , நஜிம் இப்படி 50 பேர்களுக்கு மேல் உறவை பல்படுத்த தயாராகிட்டோம். இவர்களெல்லம் யார் என்று கேட்கிறீர்களா? பிஜே எஜமானுக்கு நல்லா தெரியும். அவரிடம் கேட்டுக்குங்க.
நீங்க வரச் சொல்லாட்டாலும் நாங்கள் எல்லோரும் ஒருநாள் திடீரொன்று தாவாவுக்கு வந்துவோமுள்ள.

நண்பர்களே,
இசுலாம் விமர்சிக்கப்படுவதால் உணர்வு பூர்வமாக உந்தப்பட்டு மறுப்பு எழுதுகிறேன் எனபது தவறான கணிப்பு.சமூகத்தின் எந்த ஒரு பிரிவினரானாலும் அவர்களை வஞ்சிக்கும் வகையில் வரும் கருத்துக்களுக்கு இந்த வகையில்தான் எனது எதிர்ப்பு இருக்கும்.தலித் மக்களுக்கு எதிராக,இட ஒதுக்கீடுக்கு எதிராக,விவசாயிகளுக்கு எதிராக,அவ்வளவு ஏன் ”உலகின் அழகிய மணமக்கள்”பதிவில் மணமகளின் தந்தைக்கு எதிராக, ஒடுக்கப்படும் மக்களின் எதிரிகள் நஞ்சு கக்கியபோதேல்லாம் அவற்றை மறுத்து இதே போன்ற உணர்வுடன் வாதங்களை எடுத்து வைத்திருக்கிறேன்.[இதை பெருமைக்காக சொல்லவில்லை.சான்றாகத்தான் சொல்கிறேன்]

இசுலாமிய சமூக மக்கள் என்று வரும்போது உங்களிடம் எப்போதுமே அவர்கள் குறித்து ஒரு மட்டமான அபிப்ராயமே வெளிப்படுகிறது.உடனே தாழ்வு மனப்பான்மையால், பாதுகாப்பற்ற சமூக சூழலால் ,ஏற்படும் கற்பனை என கதைக்க வேண்டாம்.சான்றுகள் தருகிறேன்.
அலாவுதீன் அற்புத விளக்கு பதிவில் நான் அவருக்கு ஆதரவாக எழுதியவற்றை இப்போது எடுத்துப்போடும் நீங்கள் அதே பதிவில் இசுலாமிய மக்களை கால்நடைகளுக்கு ஒப்பாக நீங்கள் எழுதியதை கண்டித்து நான் இட்ட பின்னூட்டத்திற்கு மவுனத்தையே மறுமொழியாக தந்தீர்கள்.மவுனம் சம்மதத்தின் அறிகுறி என்றால் அப்படி எழுதியது சரிதான் என்கிறீர்களா.
இப்போது கூட கலை இசுலாமிய மக்கள் ஆறாம் நூற்றாண்டு அடிமை சமூக மனநிலையிலிருந்து வெளிவரவில்லை என்கிறார்.நிலவுடைமை சமூகம்,முதலாளித்துவ சமூகம்,இன்றைய ஏகாதிபத்திய உலக சமூக ஒழுங்கு பற்றிய புரிதல் பொதுவுடைமையாளர்களான நமக்கு மட்டுமே உண்டு என்ற உயர்வு மனப்பான்மை அவரை இப்படி ஏளனம் பேச வைக்கிறது.அவருக்கு ஒரே வரியில் ஒரு விடை.மக்கள் [அவர்கள் எந்த மதத்தை பின்பற்றுபவர்கள் ஆனாலும்] என்னை விட உங்களை விட அறிவாளிகள்.நினைவில் வையுங்கள்.
அரபு நாடுகளில் பணியாற்ற செல்லும் அபலை பெண்களின் நிலை குறித்து விளக்கம் அளிக்க கோருகிறார் கலை.இது குறித்து ஏற்கனவே ”சவூதி எனும் நரகத்தீயில் பெண்கள்”பதிவில் விளக்கம் அளித்திருக்கிறேன்.என்ன நீங்களும் உங்கள் தோழர்களும்தான் வழக்கம் போல் கள்ள மவுனம் சாதித்து விட்டீர்கள். பார்க்க.https://www.vinavu.com/2010/08/13/saudi-women-labours/#comment-29073

இந்த பதிவிலும் இசுலாமிய மக்களை இழிவு படுத்த நீங்கள் தவறவில்லை.பாசித்தின் கள்ள உறவுக்கு [அவை உண்மையில் நடந்தவை எனும்பட்சத்தில்] பலியானவர்கள் இசுலாமிய சமூக பெண்கள் என்று பூடகமாக உணர்த்துகிறது கட்டுரை.பாசித் எப்படி ”கொக்கி”போட்டார் என்பதையும் விவரித்துள்ளீர்கள்.[உண்மையில் இப்படி ஒரு கேடு கெட்ட கழிசடைத்தனத்தை மீண்டும் மீண்டும் எழுத அருவருப்பாகவும் அவலமாகவும் உள்ளது]அதாவது காமுகன் ஒருவன் இசுலாமிய சமூக பெண்களிடம் தனது மனைவியை இகழ்ந்து பேசி நீ அழகாக இருக்கிறாய், நீ என் வலக்கரம் சொந்தமாக்கி கொண்டவள் என்று பேசினால் அவர்கள் அடிமை என ஒப்புக்கொண்டு படுக்கைக்கு வந்து விடுவார்கள்.இது அந்த பெண்களை இழிவுபடுத்துவது ஆகாதா.அந்த சமூகத்தையே இழிவு படுத்துவது இல்லையா.

சாதாரண தட்டச்சு பிழைக்கு கூட சுய விமர்சனம் ஏற்கும் ”உயர்ந்த பண்பு” கொண்ட பொதுவுடைமையாளர்களான நீங்கள் [யாரும் சிரிக்காதீர்கள்,அம்பத்தூரில் நடந்த முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு மாநாட்டில் போதுமான அளவுக்கு சோறு ஆக்கி வைக்கவில்லை என்பதற்கு கூட தோழர் முகுந்தன் சுய விமர்சனம் ஏற்றுக்கொண்டார்] இவ்வளவு பெரிய தவறுகளுக்கு சுய விமர்சனம் ஏற்பீர்களா.

இன்னும் எழுத வேண்டியது இருக்கிறது.நாளை சந்திப்போம்.

மெஹர் பற்றிய விவாதம் இருப்பதால், அதற்கான விளக்கத்தை என் நண்பன் எழுதி நான் பிரசுரித்திருக்கிறேன்

மெஹர் என்பது என்ன?

உங்கள் மேலான கருத்துக்களை அங்கே எழுதுங்கள்

///இசுலாத்திலிருந்து வெளியேறிவர்கள் விமர்சித்தால் இசுலாமியப்ப பெயரை ஏன் வைத்துக்கொண்டிருக்கிறாய் பெயரை மாற்று என்கிறீர்கள். புனைப்பெயரில் எழுதினால் மறைந்து கொண்ட கோழை என்கிறீர்கள். இது என்னவகை மனநோய் என்றே தெரியவில்லை./////
இப்படி நொண்டி சாக்கு சொல்ல வேண்டாம் .இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறிவிட்டால் உங்களுக்கும் அரபிக்கும் தொடர்பு இல்லை .
உங்கள் பெயரை மாற்றி அந்த புது பெயரில் எழுதுங்கள்.உங்களது புனை பெயர் உங்களை அடையாளம் காட்டும் வண்ணம் இருக்க வேண்டும் .உங்களது profile மறைக்காதீர்கள்

2.12.2011 வெள்ளிகிழமை பாசித் ஊரின் ஜமாத் ஒன்று கூடி பாசித் விசயத்தில் ஜமாத் தலைவர் அவசர கோலத்தில் அறிவித்த தீர்ப்பை ஜமாத்தார்கள் பல விமர்சித்தனர். அப்போது பாசித் ”எவனாவது எனது இஸ்லாம் முறைப்படி செய்த திருமணத்தை பேசினால் கொன்னுடுவேன்,காலைமுறிப்பேன்,வெட்டுவேன்” என்று கூறி எழுதமுடியாத கெட்டவார்த்தைகளால் மசூதி உள்ளே இருந்துகொண்டே திட்டுகிறார். இதற்கு உள்ளுர் tntjஆதரவு தெரிவிக்கின்றனர். பொதுவுடமைவாதிகளோ அல்லது பகுத்தறிவுவாதிகளோ மசூதி மற்றும் இஸ்லாமிய மக்களை அவமானபடுத்துவது கிடையாது. மதபுன்னியவான்கள் தான் இந்த கீழ்தரமான வேலைகளில் ஈடுபடுகின்றனர். ஏனோ திப்பு போன்றவர்களின் காதுகளில் கேட்பதில்லை. ஒருவேலை அல்லா தனது சூப்பர் பவரால் தடுத்துவிடுகிறாறோ? மேலும் tntjஅமைப்பைவிட்டு பாசித் நீக்கப்பட்டுவிட்டதாக சிலர் பதிவுசெய்கின்றனர்.tntjஅமைப்பைவிட்டு பாசித்தை நீக்கவேண்டுமென்றால் பாசித்தின் முன் அனுமதி பெற்றால் மட்டுமே பெயர் அளவுக்கு நீக்கமுடியும். ஏனெனில்tntj அமைப்பு கிளையை இந்த ஊரில் நிறுவி இளைஞர்களை தனது தீவிர ஆதரவாளர்களாக வைத்துள்ளார். ஆதலால் tntj அமைப்பைவிட்டு பாசித் நீக்கப்படவில்லை. அதோடுமட்டுமல்ல சென்றவாரம் வினவுக்கு தகவல் கொடுத்த நபர்களை கண்டுபிடிக்க அமைக்கப்பட்ட குழு சரியாக செயல்படாததால் குழுவில் சிலர் நீக்கப்பட்டு tntj அமைப்பை சேர்ந்த அப்பாஸ் தலைமையில் சிறப்பு புலனாய்வு குழு tntj அமைப்பை சேர்ந்த 10 போ் அடங்கிய குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இவர்கள் சென்னை சென்று வினவிடம் இஸ்லாமிய சட்ட கேள்விகளால் துளைத்தெடுத்து,தகவல் கொடுத்தவர்களின் விவரத்தை கேட்பது.வினவு தகவல் தராதபட்சத்தில் நாங்கள் யார் என்பதை நிருபிப்போம் என கூறி பயணத்திற்கு தயாராகி வருகின்றனர். இவர்களை பொறுத்தவரை ஜமால் எழுதிய கட்டுரையில் உள்ள மையப்பொருள் பிரச்சனை அல்ல.தவ்வுகித்தை விமர்சனம் செய்ததையும்,பாசித்திருமணத்தையும், ஜமாத்தலைவர் ரகசியத்தை வெளியிட்டதும் தான் அவர்களுடைய எல்லையில்லா கோபத்திற்கு முக்கிய காரணம். ஏழைப் பெண்களின் துயரம் அவர்களுக்கு தெரியவாய்ப்பு இல்லை.ஏனெனில் அவர்களின் கண்களை மதம் என்ற சைத்தான் மறைத்து கொண்டுள்ளான்.

///இஸ்லாம் போற்றும் அரபு பாதையிலேயே தீர்வை குடுக்கலாமா? திருடினால் கையை வெட்டலாம். பெண் விபச்சாரம் செய்தால் கல்லால் அடித்து கொல்லலாம். ஆண் விபச்சாரம் செய்தால்……..ஆண் உறுப்பை அறுத்து நாய்க்கு போடும்படி இஸ்லாமிய சட்டத்தை திருத்தலாமா? சம்மதிக்குமா TNTJ?////
////அதாவது இவருக்கு திருமணமாகி _____________ என்ற மனைவியும் 3 வயது பெண் குழந்தையும் உள்ளது. இவர் சில ஆண்டுகளாக தனது மனைவி ஒல்லியாக இருப்பதாகவும், அழகாக இல்லையென்றும் கூறி மற்ற பெண்களிடம் அவர்கள் அழகை வருணித்து தனது மனைவியின் அழகை இகழ்ந்து கூறியும் தனது காம இச்சையை அவர்களிடம் தீர்த்து வந்துள்ளார். இந்த செயலை நியாயப்படுத்த அந்த பெண்களிடம் இஸ்லாமிய வரலாற்றை கூறி அதாவது ‘வலக்கரம் சொந்தமாக்கி கொண்டவர்’ அல்லாவிற்கு ஏற்ற செயல்தான் என சமூகம் காறி உமிழும் இந்த செயலுக்கு புனிதம் வேறு கற்ப்பித்துள்ளார்.////
ஜமால் என்ற கள்ள பெயரில் எழுதுபவர் பாசித் பல பெண்களிடம் வலக்கரத்தை சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர் என்று சொல்லி தனது காம இச்சையை தீர்த்துள்ளதாக கூறியுள்ளார்.இப்படி அவரவர் கூறும் அவதூறுகளை இஸ்லாம் ஏற்காது சட்டப்படி இரண்டு சாட்சிகளை டிஎன்டிஜே தலைமை முன்பு கொண்டு அவர் நிறுத்துவாரா?

ஒருவனின் நல்ல பண்புகளுக்கு மட்டுமே இஸ்லாம் காரணமாகும், கெட்ட பண்புகளுக்கு இஸ்லாம் காரணமல்ல என்றும், 14ம் நூற்றாண்டில் நடந்த சில நிகழ்வுகள் இன்று அசிங்கமாக தெரியும்போது அது அன்றைய காலகட்டத்திற்கு மட்டும் பொருந்தக்கூடியவைகள் என்று இஸ்லாமியர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த வாதம் ஏன் மற்ற மதங்களுக்கும், மதத்தவர்களுக்கும் பொருந்தாது? பிறகு எந்த விதத்தில் இஸ்லாம் உயர்வானதாகிடும்?

சம்பந்தம் இருக்குற இடத்தில் ஆஜராகி சம்பந்தம் சம்பந்தமில்லாமல் சம்பாஷனை செய்து சம்பந்தம் இருப்பது போன்று சம்பவங்களை பேசுவதன் மூலம் சம்பந்த சம்பவங்களை பேசாமல் சம்பந்த சம்பந்தமில்லாமல் பேசி சம்பந்த சம்பவங்களை பேசாமல் இருப்பது ஏன்?

இப்ராகிம் போன்ற மார்க்க அறிஞர்களை பொறுத்தவரை பாசித் எந்த குற்றமும் செய்யவில்லை.அப்படியே இருந்தாலும் நிச்சயமாக ஆதாரம் சாட்சிகள் காட்டமுடியாது என்ற அசைக்கமுடியாத நம்பிக்கையில் இருப்பது தெரிகிறது. ஜமால் கட்டுறையில் குறிப்பிடாத இன்னும் சில சம்பவங்கள் உள்ளன. ஒரு பெண்ணிடம் பல முறை பாசித் தவறாக நடக்க முற்பட்டுள்ளார். கடைசியாக அந்த பெண்ணின் கையை பிடித்துள்ளார். அந்த பெண் அழுது கொண்டே தனது உறவினர்களிடம் கூறிவிட்டார். அந்த உறவினர்கள் பாசித்திடம் சண்டைக்கு சென்ற போது பாசித் அந்த பெண்ணை குர்ரானில் சத்தியம் செய்ய சொல்லியுள்ளார். அந்த பெண்ணும் குர்ரானில் சத்தியம் செய்தார்.(இச்சம்பவத்தை தேவை ஏற்பட்டால் மட்டும் விரிவாக தருகிறேன்)இதைப் பற்றி பாசித்திடம் போன் செய்து உறுதி செய்து கொள்ளவும்.இதுமட்டுமல்ல இந்ந பக்கிரித் பண்டிகையின் போது இவ்வுரில் 50 வருடத்திற்கு மேலாக பள்ளிவாசலில் குடியிருந்து அடிமை வேலை செய்து வரும் நாவிதர் குடும்பத்தை ஊரைவிட்டே விரட்டிவிட்டனர். எதனால் என்றால் ஆடு அறுத்த தோலை வீடு வீடாக சென்று நாவிதர் குடும்பத்தை சேர்ந்த பையன் எடுக்காமல் சினிமாவுக்கு போய்விட்டான் என்று.அடிமை வேலை என்றால் இந்து மதத்தில் தலித்துகள் ஆதிக்க சாதிகளுக்கு செய்ததைவிட பல மடங்கு அதிகம். இதைப்பற்றி வரும் பின்னுட்டங்களில் விளக்கமாக எழுதுகிறேன். இஸ்லாத்தில் சாதி இல்லை,ஏற்ற தாழ்வு இல்லை என்று கூறுபவர்கள் பாசித்தின் ஊருக்கு வந்தால் நீங்கள் கேட்கும் ஆதாரத்துடன் விடை கிடைக்கும்.

கலிமுல்லாவாகிய கருப்பன் நான். அப்துல் ரஹ்மான் யார் ? அப்துல் ரஹமானிடமிருந்து வந்த மின்னஞ்சலிருந்து ரஹ்மான் சொன்னதை உரையாடலாக தந்திருந்தேன். நம்ம இபுராகிம் ரஹ்மானுடைய உரையாடலையும் என்னுடைய நடவடிக்கையையும் எழுதியதன் மூலம் நம்ம இபுராகிம்தான் ரஹமான் என் அறிந்து கொண்டேன். மனம் திருந்திய என்னை பொட்டாட்டி புள்ளைங்களோட மதம் மாறினேன் என்று சொன்னது மட்டும் பொய் என்பதால் பொய் என்று கடுமையாக குற்றம் சாட்டாமல் கல்யாணம் எல்லாம் ஆகலீங்க என்ற தகவலைச் சொன்னேன். என்ன செய்ரது உறவை பலப்படுத்தனும்னா எல்லாத்தையும் பொறுத்துக் கொள்ளனுமுள்ள.
ஆனால் மனம் திருந்திய சக்கிலியனான என்னை கழிசடை என்று கழட்டிவிட முயற்றசிப்பதும் அப்துல் ரஹ்மானை கூட்டிகிட்டு வா என்று சொல்வதும்……
சக்கிலியனா இருந்து கேவலப்பட்ட என்னை பாய் என்று அழைத்ததும் புல்லரித்து போயிருக்கும் என்னை…. அண்ணா கிண்டல் வேணாமுங்க. நீங்கதான்னா அப்துல் ராஹ்மான். இல்லன்னா அப்துல் ரஹ்மான் என்னிடம் சொன்னது எப்படி உங்களுக்க தெரியும் ?

##பாசித் மீதும் மற்றும் அந்த கிளை டிஎன்டிஜே காரர்கள் மீதும் உள்ள குற்றச்சாட்டை ஆதாரத்துடன் டிஎன்டிஜே தலைமைக்கு அனுப்பி வையுங்கள் .சாட்சிகளையும் கூறுங்கள் .நிச்சயம் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்..மாநில பொது செயலாளராக இருந்த பாக்கர் [பீஜே விற்கு அடுத்து இரண்டாம் இடத்தில் இருந்தவர் சாட்சிகளுடன் குற்றச்சாட்டு நிருபிக்கப்பட்டு விசாரணை வீடியோக்கள் எடுக்கப்பட்டு அதன் பிரதிகள் ஒவ்வொரு கிளைக்கும் அனுப்பிவைக்கப்பட்டது.] அவரது குற்றங்களுக்காக் நீக்கப்பட்டனர்##

மேலே உள்ள வரிகள் பின்னோட்டம் எண் 94-ல் இபுராகிம் சொன்னது.

நடவடிக்கை எடுத்து நீக்கப்பட்டார் என்று முதலில் சொன்னார், இப்பொழுது புகார் செய்யுங்கள் நடவடிக்கை எடுக்கிறோம் என்கிறார்.

பாக்கர் நந்தினியோட ஜல்சா பண்ணினதற்கு ஜென்டில்மேன் அக்கிரிமேன்ட் போட்டுக்கிட்டு இரண்டுவருசமா அணிகளிடம் பொய் சொல்லி காப்பாத்துன பீஜேவும் நிர்வாகிகளும் சக்கிலா மேட்டரில் ஹாமிம் இபுராகிம், பாக்காரை விலக்காவிட்டால் நோட்டீசு அடிச்சு ஒட்டுவேன்னு கடிதம் எழுதிய பிறகு வேறு வழியில்லாமல் நீக்கினர். இப்பொழுதும் பிஜே மறைச்சுடலாம் என்றும் ஹாமிம் மனுவை தூக்கிப்போட்டுடலாம் என்றும் கூறுவதை நான் இதற்கு மூன் தந்துள்ள வீடியோ இணைப்பில் பாருங்கள்.

ஆனாலும் இபுராகிம் தைரியமா இவ்வளவு பொய் சொல்லக்கூடாது. எல்லாம் விசுவாச போதைதான்.

சகோதரர் நீங்கள் கூறுவது போல் எங்கள் ஊரில் நாவிதர் குடும்பம் வளமான வாழ்வு வாழவில்லை. அவர்கள் மிகவும் கேவலமான முறையில் நடத்தப்பட்டு விரட்டி அடிக்கப்பட்டுள்ளார்கள். அதனை நாம் ஒவ்வொருவரும் கண்டிக்கவேண்டும்.அதே போல் பாசித்தும் எங்கயோ ஒரு இடத்தில் முதல் மணம் என்று கூறிதான் திருமணம் செய்துள்ளதாக தகவல் வந்துள்ளது. இதுவரை அவர் திருமணம் தொடர்பான எந்த ஆதாரத்தையும் ஜமாத்தில் அளிக்கவில்லை. இந்த திருமணத்தை விமர்சனம் செய்தவர்களை திட்டுகிறார். இது தொட்பாக கூட பாசித்தை கண்டித்து ஜமாத்தில் வெள்ளிகிழமை கூட்டம் நடைபெற உள்ளது. இதற்கு எல்லாம் தவ்ஹித் ஜமாத்தை சேர்ந்தவர்கள் ஆதரவு தெரிவிக்கிறார்கள் இது சரியா? அவர்கள் தானே நீங்கள் கூறியபடி தலைமைக்கு அறிக்கை அனுப்பியிருக்க வேண்டும். இப்பொழுது நாவிதர் குடும்பமும் நீதி பெற்றுக்கேட்டு வினவு குரூப்களிடம் நிற்பதை கவனித்துவிட்டு தான் வருகிறேன். சகோதரரே இந்த அநீதியை நாமே தடுத்து இருந்தால் அவர்கள் உள்ளே புகுந்திருக்க முடியுமா? இதற்கு நாம் தான் காரணம் என்பது தான் என்னுடைய குற்றசாட்டு.

சவரக் கத்தி மூலம் தயார் செய்வது என்றால் என்ன? விதவை பெண்கள் மொட்டை அடிப்பதுதானே
Buhari 5245. ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ்(ரலி) அறிவித்தார்
நான் ஒரு போரில் (தபூக்கில்) இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். நாங்கள் (போரை முடித்து) திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, மெதுவாகச் செல்லக் கூடிய ஒட்டகத்தின் மீது இருந்தவாறு நான் அவசரப்பட்டுக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது ஒருவர் எனக்குப் பின்னாலிருந்து வாகனமொன்றில் வந்து சேர்ந்தார். நான் திரும்பிப் பார்த்தேன். அங்கு இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள் (என்னிடம்,) ‘உமக்கு என்ன அவசரம்?’ என்று கேட்டார்கள். ‘நான் புதிதாகத் திருமணம் செய்துகொண்டவன்” என்றேன். நபி(ஸல்) அவர்கள், ‘கன்னிப் பெண்ணை மணந்தாயா. அல்லது கன்னி கழிந்த பெண்ணை மணந்தாயா?’ என்று கேட்டார்கள். நான், ‘இல்லை. கன்னிகழிந்த பெண்ணைத்தான் (மணந்தேன்)” என்றேன். நபி(ஸல்) அவர்கள், அவளோடு நீயும் உன்னோடு அவளுமாகக் கூடிக் குலாவி மகிழ்ந்திருக்கலாமே!” என்றார்கள்.
பிறகு நாங்கள் (மதீனா) வந்து சேர்ந்து (ஊருக்குள்) நுழையப் போனபோது நபி(ஸல்) அவர்கள், (நீங்கள் வந்து சேர்ந்துவிட்ட தகவல் வீட்டுப் பெண்களைச் சென்றடைய) இஷா நேரம் வரை சற்றுப் பொறுத்திருங்கள். தலைவிரி கோலமாயிருக்கும் பெண்கள் தலைவாரிக் கொள்ளட்டும். (கணவனைப்) பிரிந்திருந்த பெண்கள் சவரக்கத்தியைப் பயன்படுத்தி(த் தங்களை ஆயத்தப்படுத்தி)க் கொள்ளட்டும் என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ஹுஷைம் இப்னு பஷீர்(ரஹ்) கூறுகிறார்கள்:
நபி(ஸல்) அவர்கள் ஜாபிர்(ரலி) அவர்களிடம், ‘புத்திசாலித்தனமாக நடந்துகொள்” என்றார்கள். அதாவது ‘குழந்தையைத் தேடிக்கொள்” என்றார்கள் என நம்பத் தகுந்த (அறிவிப்பாளர்) ஒருவர் என்னிடம் கூறினார்.
Volume :5 Book :

என் பெயர் சாகித். எனது பெற்றோர் என்ன காரணத்தாலோ அப்துல்லா, முகம்மது என்ற பின்னொட்டுகளை சேர்க்வில்லை. அது ஒருவகையில் எனக்கு, நான் நாத்திகனானதிலிருந்து உதவுகிறது. 9 ஆம் வகுப்பு படிக்கும்போது நான் நாத்திகனாலும் இது குறித்த விவாதங்களில் 20 வயதுகளிலேயே செய்யத்தொடங்குகிறேன். பள்ளிப்படிப்ப முடிந்த பிறகு ஒரு விளம்பரத்தைக் கண்டு ரேடியோ மெக்கானிசம் கற்றுக்கொள்ளச் செல்கிறேன். அதன் உரிமையாளர் இக்பால் ஒரு சல நாளில் ஏதோ ஒன்றில் சர்ச்சையிட, நான் நாத்திகன் என்பதை அறிந்து கோவப்பட்டார். பெயரை வைத்து என்னை முஸ்லீம் என்று நினைத்து ஏமாந்து விட்டதாகவும் பெயரை மாற்றுங்கள் என்றும் கூறினார். முஸ்லிம் என்பதற்காக அவர் சலுகை கட்டணமோ அல்லது வேறு எந்தவையிலும் சலுகையோ தரவில்லை. ஆனாலும் அவர் ஏமாந்துவிட்டதாக புலம்பினார். நானும் ஒரு தவறு செய்துவிட்டேன் என் நெற்றியில் நாத்திகன் என்று எழுதி ஒட்டிக்கொள்ளாமல் சென்றுவிட்டேன். உண்மையில் ஏமாந்தது நான் தான். வழக்குரைஞர் பட்டம் பெற்ற அவர், அதில் குப்பை கொட்டமுடியாமல் டெக்னிகல் இன்ஸ்டிடியூட் நடத்திய அவருக்கு அது பற்றி ஒன்றும் தெரியாது. பாடம் நடத்த வந்த வாத்தியாருக்கு சம்பளம் ஒழுங்காக தராததால் அவர் நின்றுவிட எனக்கு பயிற்சியும் போச்சு பணமும் போச்சு.

இந்த பிரச்சினைக்குப் பிறகு சரி, நம்ம பெயரை மாற்றிக் கொள்வோம் என்று வளவன் என்று மாற்றிக்கொண்டேன். என்னுடைய இளவயது நண்பர்கள் அனைவரும் வளவன் என்றே கூப்பிடலாயினர்.

ஒருமுறை கல்கத்தாவிற்கு தொடர்வண்டியில் சென்ற பொழுது பக்கத்திலிருந்தவர்கள் இசுலாத்தின் மாண்புகளை போற்றி புளங்காகிதம் அடைந்து கொண்டிருந்தனர். இடையிடையே என்னிடமும் கருத்து கேட்டனர். நான் வெளியில் விவாதம் செய்து பழக்கமில்லாதிருந்தேன். அதுபோல என் வயதும் தயக்கத்திற்கு காரணமாக இருந்தது. அதனால் மழுப்பலான சிரிப்பையே பதிலாகத்தந்தேன்

மூஸாநபியும் ஹிள்ருநபியும் பயணம் செய்த கதையைக் கூறிக்கொண்டிருந்தனர். ஹிள்ருநபி விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவனை கொலை செய்த கதையை கூறிவிட்டு “அப்படி கொலை செய்தாலும் ஒரு நனமையை அல்லா நமக்கு வைத்திருக்கிறான்” என்று கூறினர். என்னைப் பார்த்தும் கேளுங்கள் என்பது போல் தலையாட்டினர். சிறிது தயக்கம் ஏற்பட்டாலும் மனம் பொறுக்காமல் ‘அதுதான் அல்லா சைத்தானை உன்னால் முடிந்ததைப்பார் என்று சொல்லிவிட்டானே. பிறகு இந்தப் பையன் சைத்தான் வழியில் போய்விடுவான் என்றால் இறந்த பிறகு நரகத்தில் போடுவதுதானே சரியானது. இப்படி கொலை செய்வதென்றால் படைக்காமலே இருந்திருக்கலாம். அதுபோல தவறு செய்பவர்களை எல்லாம் முகம்மதுநபி கால்திலேயே கொலைசெய்து தூய்மையான இசுலாமியர்களை மட்டும் அவர் விட்டுவிட்டு போயிருந்தா எல்லோரும் நன்மை செய்தவர்களாக உலமே நன்மையில் மூழ்கி கிடக்குமே என்றேன்.” (அப்படி எல்லோரையும் நூஹ்நபி காலத்தில் அழித்த்தாக கதை ஒன்றும் உள்ளது) அவர்களுக்கு கோபம் வந்துவிட்டது. ஏற்கனவே பொயரை கேட்டு அறிமுகமாயிருந்ததால் ‘உங்களுக்கு இசுலாத்தைப் பற்றி என்னங்க தெரியும். முழுசா குர்ஆனை படிச்சிட்டு சொல்லனும். குன்றக்குடி அடிகளாரெல்லாலாம் இசுலாத்தின் சிறப்புகளை கூறுவதை கேட்கவில்லையா? என்றனர். எனக்கு கொஞ்சம் தெரியும் என்றேன். உடனே தமிழ்ல படிக்க க்கூடாதுங்க. அதை அரபிலேயே படிக்கனும்ங்க. என்றனர். அப்போ குன்றக்குடி அடிகளார் அரபியிலயா குர்ஆனை படிச்சார் என்று கேட்டேன். சுருக்குன்னு கொஞ்சம் கோவப்பட்ட ஒருவர் நீங்க விதன்டா விவாதம் செய்கிறீர்கள் என்றனர்.(நேரான விவாதம் என்றால் என்ன என்று புரியவில்லை. சொல்லுவதை அப்படியே ஏத்துக்கிட்டா விவாதம் போல) தமிழ் ஆளுகளுக்கு என்ன தெரியும் என்பது போல் கொஞ்சம் நேரம் பேசினர். மெதுவாக நானும் இசுலாமிய பெற்றோர்களுக்கு பிறந்தவன்தான் என்று கூறியதும் இன்னும் கொஞ்சம் கடுப்பாகி இசுலாமியனா இருந்துகிட்டு நீங்க இப்படி பேசலாமா என்றனர். ஏங்க அப்ப பெயரை மாத்தி சொன்னீங்க என்று ஒருவர் கேட்க, எனக்கு பிடிக்கல. அதுனால மாத்திக்கிட்டேன் என்றேன். ஏங்க பேரைமாத்திக்கிட்டு ஏமாத்துறீங்க. இசுலாமியனா இருந்துகிட்டு, வேறு பெயர்ல ஒளிஞ்சுகிட்டு இசுலாத்திற்கு துரோகம் பண்ணுறீங்க என்றார். என்ன துரோகம்ங் செஞ்சுட்டேன். இந்த கதை சரியில்லைன்னுதானே சொன்னேன் என்றேன். இசுலாத்தைப் பற்றி சரியாக புரியாம பேசாதீங்க என்று முனகிவிட்டு ஒதுங்கிவிட்டனர்.

அப்பொழுதும் கூட வளவனாக இருப்பது பற்றி எந்த மாற்றமும் மனதில் இல்லை. அமைப்பு வேலைகள் செய்யத் தொடங்கிய காலத்தில் தோழர்களுக்கும் இந்துக்களுக்கும், இசுலாத்தின் பெருமைகளை சொல்லும் இசுலாமியர்கள் சில மறுப்புகளை நான் சொல்லும்போது நானும் ஒரு இந்து மதத்திலிருந்து வந்தவன்தான் என்ற கருதிக்கொண்டு சரியா தெரிஞ்சிகிட்டு பேசனும் என்று அறிவுரை கூறுவர். பிறகு நான் இசுலாத்திலிருந்து வந்தவன் என்று சொன்னதும், பதில் சொல்ல முடியாமல் ஏங்க கோழைத்தனமா பெயரை மாத்திவச்சிகிட்டு ஏமாத்துறீங்க எனபர். இதில் என்ன கோழைத்தனம், ஏமாற்றுதல் இருக்கிறது என்று எனக்கு புரியவில்லை. இசுலாமியனா பிறந்து அல்லாவை கேள்விக்குள்ளாக்குவதால் என்ன சொல்லுவது என்று புரியாமல் உளறும் சொற்கள் இவைகள்.

இதில் இன்னொரு பிரச்சனையும் உள்ளது. இசுலாமியன் என்றால் ஊர்கட்டுப்பாடு போடலாம் பிறரை தூண்டி விட்டு தாக்கலாம் (ஒரு இந்து அப்படி உடனே செய்யமுடியாது தானே. ஆர்.எஸ்.எஸ். காரன் வந்துவிடுவான்ல) என்பதை புரிந்து வைத்திருப்பதால் மாற்றுப் பெயரில் வருபவர்களைக் கண்டு கோபம் கொள்கின்றனர். (இதற்கும் எனக்கு ஒரு அனுபவம் உண்டு)

ஒரு கட்டத்தில், 2000மாவது ஆண்டுகளில், அமைப்பிலும் சாகித் என்ற பெயரிலேயே இயங்குவது என்று முடிவு செய்து சாகிதாகவே இன்றுவரை அழைக்கப்படுகிறேன். அதன் பிறகே “அடிமை அது அல்லாவின் ஆணையை” வெளியிட்டேன். அதனை ஒரு இந்து அல்லது கம்யூனிஸ்ட் வெளியிட்டால் என்ன நடந்திருக்கும் என்று நினைத்துப்பாருங்கள்.

இங்கே இசுலாமியப் பொயர்களில் வரும் அனைவரையும் இந்துக்கள் என்றும், புனைப் பெயரில் வரும் இசுலாமிய பெற்றோர்களுக்கு பிறந்தவர்களை உன் உண்மையான பெயரில் எழுதுடா கோழையே என்றும், உண்மையான பெயரில் வந்தால் பெயரை மாத்துடா என்றும், இந்த முழுதாக வெந்தவர்கள் (நாமெல்லாம் அரைவேக்காடு) கூறுவதை எல்லோரும் அறிந்ததுதானே. அதனால் இந்த முழுவேக்காடுகளுடன் பெயர் குறித்து விவாதித்து வீணாக காலத்தை கழிக்காதீர்கள் தோழர்களே.

பின்னூட்டம் ஒரு கட்டுரை அளவிற்கு பெரிதாகிவிட்டதற்கு பொறுத்துக்கொள்ளவும்.

யார் என்ன சொன்னாலும் அதை கேட்டு பெயர் மாற்றும் முன்னால் சாகித் ,பெயரளவில் கூட உறுதி இல்லாதவர்.கொள்கையளவில் எப்படி உறுதியாக இருக்கிறாரோ?

X.SAHITH ////அதன் பிறகே “அடிமை அது அல்லாவின் ஆணையை” வெளியிட்டேன். அதனை ஒரு இந்து அல்லது கம்யூனிஸ்ட் வெளியிட்டால் என்ன நடந்திருக்கும் என்று நினைத்துப்பாருங்கள்.//
உலகமே வடித்து பரிணாம மாற்றம் நிகழ்ந்திருக்கும் ,வேறு என்ன பெரிதாக நடந்து விடும்?

//அந்த பணியாளரை பாலியல் வலுவந்தம் செய்யும் அரபி இசுலாமிய குற்றவியல் சட்டப்படி சாவுத்தண்டனைக்குரிய குற்றத்தை செய்கிறான்.ஆக இதிலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அந்த அரபி தாம் சார்ந்துள்ள மதத்தையே முழுமையாக பின் பற்றி நடக்காதவன் //

திப்பு பாய்,
போர் நடந்த இடங்களிலேயே போரில் கைப்பற்றப்பட அடிமைப் பெண்களுடன் நபித் தோழர்கள் உடலுறவு கொண்டிருக்கின்றனர். அதற்கு நபி முகமதும் அனுமதியளித்திருக்கிறார். தங்களது இல்லங்களிலும் அடிமை பெண்களுடன் மணமுடிக்காமல் உறவு கொள்ளவும் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தது. இதில் வலுவந்தம் நடைபெறவில்லை என்கிறீர்களா? இதை விபச்சாரம் இல்லை என்கிறீர்களா?

//அந்த பணியாளரை பாலியல் வலுவந்தம் செய்யும் அரபி இசுலாமிய குற்றவியல் சட்டப்படி சாவுத்தண்டனைக்குரிய குற்றத்தை செய்கிறான்.ஆக இதிலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அந்த அரபி தாம் சார்ந்துள்ள மதத்தையே முழுமையாக பின் பற்றி நடக்காதவன் //

அன்றைய்ய உற்பத்தி முறைக்கு ஏற்ப தங்களுடைய செல்வத்தை பெருக்கிக்கொள்ள ஆண்டையால் அடிமைகள் விலைக்கு வாங்கப்படுகின்றனர். அவ்வாறு வாங்கப்பட்ட அடிமைகள், தங்களுடைய குடும்பத்தை விட்டுப் பிரிந்து தங்களை வாங்கிய ஆண்டையினுடேயே தங்கிவிடுவதினால் அவர்களின் பாலுணர்வு இச்சையை தணிக்கவே அவர்களை வலகரம் சொந்தமாக்கிக் கொள்ள அனுமதியளிக்கப்பட்டதாக இஸ்லாமிய அறிஞர் பெருமக்கள் கூறுகின்றனர். இன்று உற்பத்தி முறையும் அதனாலான உறவு முறையும் மாற்றமடைந்திருக்கிறது. அடிமையைப் போல ஒரு தொழிலாளி முதலாளிடமே தங்கிவிட வேண்டிய நிலை இல்லை. இருந்தபோதிலும் குடும்பத்தை விட்டு வருடக்கணக்கில் வெளிநாட்டில் தங்கி வேலைசெய்யும் பெண்களின் நிலை ஏறக்குறைய அடிமை நிலையை ஒத்ததாகவே இருக்கிறது. இங்கு இப்பணிப்பெண்களின் பாலுணர்வுத் தேவையை பூர்த்திசெய்ய ஒரு அரபி செய்யும் செயலுக்கு அவர் மேல் சாவுத்தண்டனை அளிப்பது நபியின் வழிக்கு மாற்றமானது. சொல்லப்போனால் சவூதி அரசுதான் தாம் சார்ந்த மதத்தையே முழுமையாக பின்பற்றி நடக்காத அரசு. நபி முகமது கூட அடிமைப்பெண் என்றழைக்காதீர்கள் பணிப்பெண்கள், பணியாள் என்றே அழையுங்கள் என வேறு கூறியிருக்கிறார். ஒரு வார்த்தையை மட்டும் பிடித்துக்கொண்டு குரானையே மாற்றிப்போடும் நமது இஸ்லாமிய மார்க்க அறிஞர்களின் செயல்படி பார்த்தாலும் நபி கூறிய ’பணியாளும்’ திப்பு கூறிய ’பணியாளும்’ ஒன்றுதான்.

##டிஎன்டிஜே மக்களுக்கு வெளியிட்ட வீடியோவக்களை நீங்கள் தந்துள்ளதாக பம்மாத்து காட்ட வேண்டாம் ##

இபுராகிம்,
நான்கூட நிர்வாகத்திலுள்ளவர்கள் மட்டுமே ஜென்டில்மேன் அக்ரிமென்ட் போட்டுக்கொள்வீர்கள் என்று நினைத்தேன். மக்களும் அதாவது உங்களின் அமைப்பிலுள்வர்களும் அப்படிச் செய்யலாம் என்று வீடியோவாக வெளியுட்டீர்கள் என்பதன் மூலம் முழுவேக்காடா மாறிக்கொள்ள எனக்கும் அறிவித்துள்ளீர்கள் என்பதை அறிந்து மகிழ்சி. அதனால்தான் மணமேல்குடியைச் சேர்ந்த உங்களின் மக்கள், மாவட்ட கண்காணிப்பாளரிடம் வினவு குறித்து புகார் செய்தபோது “அப்படி ஒன்று நடக்கவே இல்லை” என்று சாதித்தார்களாம். உடன் சென்ற ஜமாத்தினர் வெளியில் வந்து நீங்கள் எப்படி அப்படிச் சொல்லலாம் என்று வாதிட்டுள்ளனர். ஊருக்கு ஊர் ஜென்டில்மேன் அக்ரிமென்ட். வாழ்க ஜனநாயகம்.
மாவட்ட அமைப்புக்கு பொறுப்பிலிருந்து நீக்கமட்டும் அதிகாரம் உள்ளதாக்கும். அடிப்படை உறுப்பினரிலிருந்து மையம் தான் நீக்க வேண்டுமாக்கும். அதுசரி, ஒரு உறப்பினர் தவறு செய்தால் விசாரித்து, நிர்வாகக் குழுவில் கலந்து முடிவெடுப்பதுதானே ஜனநாயகம். அதுபோல பிற உறுப்பினர்கள் தவறு செய்தவரைவிட்டு விலகிடுவதுதானே நியாயம். அவ்வாறில்லாமல் அவருடன் இணைந்து சுற்றுவதும் அவருக்காக போலீசில் புகார் செய்ய செல்வதும் என்னவகை ஜனநாயகம்?

–மன உறுதியற்ற அரைவேக்காடு.

திப்பு அவர்களே,
நாங்கள் முக்ம்மதுநபி வன்புனர்வு செய்ததாக எழுதவரவில்லை. அக்கால நடைமுறை இக்காலத்திற்கு பொறுந்தாது என்பதால் இன்று சமூகத்திற்கு பொறுந்தாத குற்றங்கள் புரிபவர்களுக்கு நீங்கள் வக்காலத்து வாங்காதிர்கள் என்பதும் இசுலாமியர்களுக்கு அந்த சரீயத் சட்டத்தில் மாற்றங்கள் வேண்டும் என்பதும் அடிப்படையாகக் கொண்டதே எங்களது கட்டுரைகளின் சாராம்சம்.
இங்கு விபச்சாரம் என்பதன் உங்களின் நிலைப்பாட்டுக்கும், அக்கால நடைமுறை ஒத்துவராது என்பதாற்காகவும்தான் நபிவழிகளை போற்றுபவர்களுக்கு நபிவழிகளை எடுத்துக்காட்டுகள் தரப்படுகின்றன.
உமைமா விவகாரத்தில் உங்களால் இசுலாமிய பழமைவாதத்திலிருந்து மீள முடியாததால் ஏதோதோ எழுதுகிறீர்கள். புதிதாக இசுலாத்திற்கு வந்தவர் முகம்மது நபிக்கு தன் மகளை மணமுடித்துக்கொடுத்தார் என்பதற்காக மணமகள் அறியாமல் ஒப்பந்தம் செய்வது அழகானதா?
உமைமா விவகாரமட்டுமல்ல, மரியா கிப்தியாக்கூட அடிமை உறவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக கூறலாம்.
ஆனாலும் திப்பு இந்த வாதமும் உங்களால் இச்செயலை செரிக்க முடியாமல் உங்களுக்கு நீங்களே சமாதானமடைவதாகும். இல்லை என்றால் இந்நிகழ்வுக்கு நீங்கள் கூறிய வரலாற்றிற்கு ஹதீஸகளில் ஆதாரம் தாருங்கள். அவர் எழுதியுள்ளார் இவர் எழுதியுள்ளார் என்றெல்லாம் கதைக்க க்கூடாது. குர்ஆன் அல்லது ஹதீஸ்களில் மட்டுமே தரவேண்டும்.

##அப்படி என்ன நடந்தது என்று ஆதாரத்துடன் நீங்கள் மாவட்ட கண்காணிப்பாளரிடம் புகார் கொடுக்க வேண்டியதுதானே##

இபுராகிம். இந்த அரைவேக்காடுகளுக்கு இதெல்லாம் எங்க தெரியப்போகுது. பினங்கால் பிடரியில் அடிக்க ஓடத்தான் தெரியும். முழுவேக்காடுகளிடம் ஆலோசனை கேட்ககூடத் தெரியவில்லை. பாய் அப்படியே பாசித்திடமும் கொஞ்சம் சொல்லிவிடுங்கள். நீங்கள் போலீஸ்சில் புகார் கொடுக்கச் சொல்லிவிட்டதாக சொல்லிவிடுங்கள். நாங்களும் உங்க அமைப்பிலேயே சொல்லிட்டாங்க என்று சொல்லிக் கொள்கிறோம்.

திப்புபாய் அடிமையை அழைப்பது என்பது அக்கால உறவுமுறை. என்புனர்வு என்பது மறுக்கும்போதும் பலத்தால் உறவு கொள்வது. அது போகட்டும் பாய்

அந்த பெண்ணின் தந்தையே நபியை மணமுடிக்க அவரது மகள் விரும்புவதாக தெரிவித்துள்ளார்.கவனிக்கவும்.ஒரு தந்தை தனது மகளின் திருமண விருப்பத்தை இட்டுக்கட்டி கூறுவாரா.

மணப்பெண்ணிடம் அனுமதி பெறவேண்டும் என்ற சரியத் சட்டதை அவரது தந்தையிடம் அனுமதி வாங்கினால் போதும் என்று மாற்றிக்கொள்ளுங்கள் என்கிறீர்கள். நீங்கள் கேட்பதும் மாற்றம். நாங்கள் கேட்பதும் மாற்றம். பிறகென்ன? ஆனால் ஒருவேறுபாடு. நீங்கள் பின்னோக்கி இழுக்கிறீர்கள்.

///எவனாவது என்னவாது உளறுவான். அதை அப்படியே கேட்டுக் கொண்டு இங்கே எழுதி வீணாக ஏன் எழுதி நேரம் போக்க வேண்டும்?
வலக்கரம் என்பதெல்லாம் பொய் என்று அந்த ஊரை சேர்ந்த இமாம் அலி சொல்லியுள்ளார்.அப்படி என்ன நடந்தது என்று ஆதாரத்துடன் நீங்கள் மாவட்ட கண்காணிப்பாளரிடம் புகார் கொடுக்க வேண்டியதுதானே/// சாகித் தான் எவனாவது உளறுவதை இங்கு கூறுகிறார். நீங்களாவது எதாவது அறிவாளியிடம் கேட்டு இங்கு உண்மையை சொல்லலாமே. இஸ்லாமிய கோட்டையில் ஏற்பட்டுள்ள விரிசலை அடைக்க என்னமா புளுகுமூட்டைகளை அவிழ்த்துவிட்டு நீங்களும்,துப்பறியும் புலி ஹைதர்அலியும் முயற்சிகிறிர்கள் முடியவில்லையே….. அல்லாவிடம் தொடர்ந்து துவா கேளுங்கள் வெற்றிகிட்டும்!!!! இப்ராஹிம் பாசித் மட்டும் ஏதோ விதிவிலக்காக தவறு செய்து விட்டதாக வாசகர்களை நம்பவைக்க பல தகிடுதத்தங்களை செய்து வருகின்றீர்.இஸ்லாமே இந்த மோசடிகளின் பிறப்பிடம் தான். இஸ்லாமே சாதரண முஸ்லீம் மக்களின் வாழ்வாதரத்திற்கு எதிரானது தான். நபி காலத்தில் தனக்கு எதிரான சமூகத்தை வீழ்த்தவும், தன்னுடை சமூக நலனை உறுவாக்கவும் இயற்றப்பட்டது தான் இஸ்லாமிய சித்தாந்தம்.அல்லா அருளியது என்ற நம்பிக்கை அடிப்படை என்பதை எல்லாம் அத்வானி கும்பலிடம் போய் கூறுங்கள்.அவர்கள்தான் ”நம்பிக்கை”,”நம்பிக்கை” என்று கூறி அழைவார்கள். உழைக்கும் இஸ்லாமிய மக்களை நீங்கள் கூறும் மாயாசாலங்களில் இருந்து விடுவிப்பது தான் இன்றைய முதல் தேவை. உடனே நான் இஸ்லாமியன் அல்ல என்று கூப்பாடு போட வேண்டாம்.நானும் இஸ்லாமிய குடும்பத்தில் பிறந்தவன் தான். என்னுடைய கடமை உழைக்கும் இஸ்லாமிய மக்களை அவர்களின் துயரத்திற்கான காரணத்தை அறிவியல் ரீதியாக அறியவைப்பது தான் என கருதுகிறேன்.

க.க.க.////இப்ராஹிம் பாசித் மட்டும் ஏதோ விதிவிலக்காக தவறு செய்து விட்டதாக வாசகர்களை நம்பவைக்க பல தகிடுதத்தங்களை செய்து வருகின்றீர்.இஸ்லாமே இந்த மோசடிகளின் பிறப்பிடம் தான். இஸ்லாமே சாதரண முஸ்லீம் மக்களின் வாழ்வாதரத்திற்கு எதிரானது தான். நபி காலத்தில் தனக்கு எதிரான சமூகத்தை வீழ்த்தவும், தன்னுடை சமூக நலனை உறுவாக்கவும் இயற்றப்பட்டது தான் இஸ்லாமிய சித்தாந்தம்.////
நபி[ஸல்] காலத்தில் அவருக்கு எதிராக எந்த சமூகமும் இல்லை .ஆதாரமற்ற அற்ப குற்றச்சாட்டு.
இஸ்லாம் சாதரணமக்களின் வாழ்வாதாரத்திற்கு எதிரானது என்பது கள்ள பெயரில் வரும் நீங்கள் சொல்லிவிட்டால் உண்மையாகிவிடாது.
///என்னுடைய கடமை உழைக்கும் இஸ்லாமிய மக்களை அவர்களின் துயரத்திற்கான காரணத்தை அறிவியல் ரீதியாக அறியவைப்பது தான் என கருதுகிறேன்///

இப்படி சொல்லி கம்யுனிச போதையில் உள்ள நீங்கள் இஸ்லாமிய மக்களை ஏமாற்ற முடியாது.உங்கள் வகையாறாக்களின் பொய்கள் இந்து மக்களிடமே எடுபடவில்லை.அது சரி நீங்கள் இஸ்லாமிய மக்களுக்கு அறிவியல் ரீதியாக அறியவைப்பது இருக்கட்டும்,முதலில் நீங்கள் அறிந்தது என்னவென்று சொல்ல முடியுமா?.

எதுக்காக இந்த விவாதம். பாசித் , அல்லா சொல்லிய படி செய்திருக்கிறார். அவர் மேல் எந்த குற்றமும் இல்லை. அல்லா சொல்வது , மனைவிக்கு உடல் நலம் சரியில்லை என்றாலோ, வயதாகி விட்டாலோ அவளை விவாகரத்து செய்யாமல் , அப்படியே ஓரம்கட்டிவிட்டு வேறு பெண்ணை மணந்து கொள் என்று கூறுகிறான்.
அல்லாவுக்கு ஆண்களின் உடற்சுகம் தான் முக்கியம். இதைக்கேள்வி கேட்க கேடுகெட்ட காஃபிர் மனிதர்களாகிய உங்களுக்கு என்ன தகுதி இருக்கிறது…

//4:128. ஒரு பெண் தன் கணவன் தன்னை வெறுத்து விடுவான் என்றோ அல்லது புறக்கணித்து விடுவான் என்றோ பயந்தால், அவர்கள் இருவரும் தங்களுக்குள் (சமாதானமான) ஒரு முடிவைச் செய்து கொண்டால் அவ்விருவர் மீது குற்றமில்லை; அத்தகைய சமாதானமே மேலானது; இன்னும், ஆன்மாக்கள் கருமித்தனத்திற்கு உட்பட்டவையாகின்றன. அவ்வாறு உட்படாமல்) ஒருவருக்கொருவர் உபகாரம் செய்து, (அல்லாஹ்வுக்குப்) பயந்து நடப்பீர்களானால் நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்பவற்றையெல்லாம் நன்கு அறிந்தவனாக இருக்கின்றான்.//

Volume :5 Book :65
5206. ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார்
ஒரு பெண் ஒருவரின் மனைவியாக இருந்து வருகிறாள். (அவளுடைய முதுமை, நோய் போன்ற காரணத்தினால்) அவளை அவருக்குப் பிடிக்காமல் போய்விடுகிறது; அவளை விவாகரத்துச் செய்துவிட்டு மற்றொருத்தியை மணமுடிக்கவும் அவர் விரும்புகிறார். (இந்நிலையில்) அவள் ‘என்னை (மனைவியாக) இருக்கவிடுங்கள்; என்னை விவாகரத்துச் செய்துவிடாதீர்கள். பின்னர் (வேண்டுமானால்) மற்றொரு பெண்ணை மணந்துகொள்ளுங்கள். எனக்காகச் செலவழிப்பதிலிருந்தும், இரவைப் பம்ர்ந்தளிப்பதிலிருந்தும், இரவைப் பம்ர்ந்தளிப்பதிலிருந்தும் நீங்கள் விலகிக் கொள்ளலாம்” என்று தம் கணவரிடம் கூறுகிறாள். இதையே இவ்வசனம் கூறுகிறது: ஒரு பெண், தன்னிடம் கணவன் நல்ல முறையில் நடந்து கொள்ளமாட்டான் என்றோ, புறக்கணித்துவிடுவான் என்றோ அஞ்சினால், கணவன் – மனைவி இருவரும் (தம் உரிமைகளில் சிலவற்றைப் பரஸ்பரம்விட்டுக் கொடுத்து) தமக்கிடையே சமாதானம் செய்துகொள்வதில தவறேதும் இல்லை. (திருக்குர்ஆன் 04:128)
Volume :5 Book :67

முதலில் பாசித் பற்றி வினவுவில் எழுதப்பட்டது அத்தனையும் உண்மைகள் அன்றுஎன்பதை தமிழன் என்ற பெயர் தாங்கி தெரிந்து கொள்ளட்டும்/

தமிழன் என்பவரின் கருத்து படி பார்த்தால் வைப்பாட்டி வைத்துக் கொள்ளவேண்டுமா?அல்லது விபச்சாரம் பண்ண வேண்டுமா?
எனக்கு தெரிந்த தூத்துக்குடியை சேர்ந்த வணிகர் ஒருவர் ,சிவகாசி நாடார் அவர்.சிவகாசி நாடார்கள் திருமணத்தில் வரதட்சணை வாங்குவதை பிச்சைகாரத்தனமாக பார்ப்பார்கள்.மணமகள் வீட்டார் பெண்ணுக்கு நூறு பவுன் தங்க அணிவித்தால் மாப்பிள்ளை வீட்டார் அதில் கால் பங்கு அளவில் பெண்ணுக்கு பரிசாக தங்கநகை அணிவிப்பார்கள்.மேலும் தனித்தனி திருமணமண்டபம் அமர்த்திக் கொள்வார்கள். அவரவர் விருந்தாளிகளை அவரவர் கவனித்துக் கொள்வார்கள்.இது விசயத்தில் நபி இல்லாமலே நல்ல வழிகாட்டலில் உள்ளனர்.ஆனால் முஸ்லிம்களுக்கோ திருமண விசயத்தில் நல்லதொரு நபி[ஸல்] அவர்களின் வழி காட்டல் இருந்தும் பிராமணர்கள் போல் பெண் வீட்டாரின் தலையில் மசாலா அரைத்து விடுகிறார்கள்.எனது அந்த நண்பர் தனது திருமணத்தில் மணப்பெண்ணுக்கு அவர் நூறு பவுன் அணிந்து வந்தாலும் மாப்பிள்ளை வீட்டார் சார்பில் நாற்பது பவுன் தங்கநகை பரிசாக கொடுத்திருந்தார்கள். தனது மனைவியை திருமணம் செய்த ஈராண்டுகளில் பிரச்னை வந்தது. அவரது மனைவிக்கு காலேஜில் படிக்கையில் இன்னொருவருடன் காதல் இருந்தது தெரிய வந்தது.இதனால் கணவன் மனைவியரிடையே சச்சரவுகள் உருவாக அந்த பெண் தனது தந்தை மூலமாக தன்னிடம் தனது மாமனார் தவறாக நடக்க முயற்சித்ததாகவும் கணவரும் அவருடன் சேர்ந்து வரதட்சணை கேட்டு துன்புறுத்தியதாகவும் வழக்கு தொடர்ந்தார்கள்.அன்று இரவே ததையையும் மகனையும் போலிஸ் கைது செய்து௧15நாட்கள் ரிமாண்டில் வைத்துவிட்டார்கள்.பின்னர் அவர்கள் தங்களது சங்கத்தின் மூலம் அவர்களுக்கும் திருமனத்தில் என்ன நடந்து என்பது அறிவார்கள் அவர்களின் வற்புறுத்தலின் பேரில் வரதட்சணை வழக்கை வாபஸ் பெற்றார்கள் .ஆனால் அதன் பின்னர் விவாக ரத்து வழக்கு பத்து ஆண்டுகளாக நடந்தது .கணவர் கஞ்சத்தனமாக இருந்தாலும் ஒழுக்கமுள்ளவராக பத்தாண்டுகள் அவர் வடித்த கண்ணீர் ,பெண்களின் கண்ணீரை விட துயரமானது.அவர் ஒருதடவை திருச்செந்தூர் கோயில் சென்றபொழுது அதாவது வழக்கு நடந்து கொண்டிருக்கையில் இவரது மனைவி மகனுடன் வேறொருவருடன் உலா வருவதை பார்த்துள்ளார்.
அடுத்து ஒரு செய்தி தினமணியில் வந்தது .நமது புதிய காந்தி அன்னாஹசாரே தான் அந்த செய்தியை கொடுத்து இருந்தார் ,அதாவது மகாராஸ்ட்ராவில் 15000 கணவர்களை காணவில்லை என்று போலீசிடம் புகார் உள்ளது.உண்மை என்னவென்றால் பல தம்பதியர்களிடையே விவாகரத்து வழக்கு முடிந்து ஜீவனாம்சம் வழங்க உத்தரவிட்ட பிறகு ஒரு சில மாதங்கள் கொடுத்து விட்டு அதன் பிறகு முகவரி மாறிவிட்டார்கள் ஒவ்வொரு தடவையும் கோர்ட் நோட்டிஸ் அனுப்பியும் போலீசார் அவர்கள் அந்த முகவரியில் காணவில்லை என்ற தகவலையே தந்துள்ளார்கள்.
இதே போன்று கணவரால் கைவிடப்பட்ட வாழாவெட்டிகள் நிறையவே இருக்கிறார்கள் இவர்களுக்கு இந்திய அரசுவின் எந்த சட்டங்களாலும் எந்த பரிகாரமும் காணமுடியவில்லை.நீங்கள் வேண்டுமானால் ஒரு சர்வே செய்யுங்கள் இதிய அரசுவின் சட்டத்தின் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் மற்றும் முஸ்லிம் தனியார் சட்டத்தின் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் பற்றியும் விகிதாசாரம் அடிப்படையில் பாருங்கள்
மேலும் இந்திய முஸ்லிம்களை திருமண விசயங்களில் அவர்களை நான் சரிகாணவில்லை. அவர்கள் தங்களுக்கு இஸ்லாமிய சட்டத்தை சாதகமாக இருக்கும் வேளையில் மட்டுமே கையாளுகிறார்கள் . அதாவது திருமணம் ரத்து செய்யப் படும் பொழுதும் இரண்டாவது திருமணம் செய்யும் பொழுதும் மட்டுமே இஸ்லாமிய சட்டங்களை தேடுகிறார்கள்.ஆனால் திருமணம் செய்யும் பொழுது இஸ்லாமிய சட்டங்கள் என்ன சொல்லுகிறது என்று பார்ப்பதில்லை.ஆகவே இஸ்லாமிய சட்டப்படி திருமணம் செய்யதவர்களின் திருமணம்களை பொது சிவில் சட்டத்தில்தான் பதிவு செய்ய வேண்டும் .அதற்கான மாற்றங்களை கொண்டுவர முஸ்லிம் நலன் கருதும் இயக்கங்கள் முயற்சிக்க வேண்டும் .
நீங்கள் குறிப்பிடும் குர்ஆன் வசனம் சரியாகவே சொல்லியுள்ளது. இந்த இடத்தில் நீங்கள் சட்டம் கொண்டு வந்து தடுத்தால் பல குற்றங்களே நடைபெறும்.ஒன்று அவள் கொல்லப்படுவாள்.இல்லையெனில் வாழவெட்டியாக இருப்பாள் .அதை தவிர்க்கவே அழகிய சமாதான முறைகளை குர்ஆன் கற்றுத்தருகிறது.
நண்பர் தமிழன் பாசித் மட்டுமல்ல ,அநேக தமிழர்கள் ,இந்தியர்கள் ,உலகர்கள் அவ்வாறே உள்ளனர்.

வினவின் வாசகர்களுக்கு ஒரு செய்தி. பாசித் மீது காவல்துறையில் புகார் செய்யப்பட்டு இன்று பாசித் சிறையில் உள்ளார். விசாரனையின்போது தான் இசுலாத்தை முழுமையாக கடைபிடிக்கும் ஒருவன் என்றும், தனக்கு இசுலாமிய சட்டப்படி மறுதிருமணம் செய்து கொள்ள உரிமையுண்டு என்றும் வாதாடியுள்ளார். நிலைம் அவருக்கு எதிராக திரும்புவதைக் கண்டு ஒரு கெட்ட வார்த்தையைக்கூறி என்னை ஒரு மயிரும் புடுங்கமுடியாது என்று கொக்கரித்ததால் பாசித்தின் முதல் மனைவி உறவினர்கள் அவரை அடித்து நொறுக்கினர். கைது என்றதும் கோழைபோல அழுது புரண்டார். இவர் காவல் நிலைய விசாரனைக்கு செல்லும்போது உடன் சுற்றிய டிஎன்டிஜே-வினர் மன்னிக்கவும் டிஎன்டிஜே-நண்பர்கள் கழற்றிவிட தனித்துவிடப்பட்டு அரற்றத் தொடங்கிவிட்டார்.

மேலும் கைது செய்ய அங்க அடையாளங்களுக்காக காவல் துறையினர் சட்டையை கழற்றச் சொன்னதும் என்னிடம் கத்தியிருக்கிறது வெட்டிக்கொள்வேன் என்றும் அழுது ஓலமிட்டும் காவல்துறையினரை மிரட்டியுள்ளார். அதுமட்டுமல்ல. இவர் தான் ஒரு பொறுக்கி என்பதை மீண்டும் நிறுவும் வகையில் சட்டையை மட்டும் கழற்றச் சொன்னதற்கு, மகளிர் காவல் நிலையம் என்பதால் காவல்துறை கண்காணிப்பாளர் மற்றும் காவலர்களை பிளாக்மெயில் செய்யும் வகையில் கைலியையும் அவிழ்த்துவிட்டு அரைநிர்வாணத்துடன் நின்று மிரட்டியுள்ளார். தன்னுடைய டிஎன்டிஜே-வினருக்கு மன்னிக்கவும் டிஎன்டிஜே-நண்பர்களுக்கு SMS செய்து போலீஸ் தன்னை நிர்வானப்படுத்திவிட்டதாக பிறருக்கும் SMS செய்யும்படி கூறியுள்ளார். அதனால் காவல் துறையினர் டிஎஸ்பி அலுவலகத்திற்கு தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு ஆண் காவலர்களை வரவழைத்து கைது செய்தனர். பாசித்துடன் அவரது குற்றத்திற்கு துணை நின்ற அவரது தாயாரும், சிற்றன்னையும் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.

இன்னும்மொன்று நம் மனதை நெருடும் நிகழ்சி என்னவென்றால் இரண்டாவதாக திருமணம் செய்த பெண், பள்ளியில் வேலை செய்யும் மோதினார் ஒருவரின் ஏழைப்பெண். பாசித் தன்னுடை பொருளாதாரத்தால் அம்மோதினாரை மயக்கி அவரது பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டார். ஒரு பெண் இன்னொரு பெண்ணிற்கு துரோகமிழைக்கும் கொடுமைக்குள் இந்த சமூகத்தின் வறுமை நிலை உள்ளது. இப்பெண்ணிற்காகவும் நாம் வருத்தப்பட்டாலும் பாசித் போன்றோறின் இது போன்ற செயல்களை அனுமதித்தால் குற்றம் செய்பவர்களுக்க கொண்டாட்டமாகவும் அபலைப் பெண்கள் நடுத்தெருவிலும் நிற்கும் நிலை ஏற்படும். அதனால் சரியத் என்றெல்லாம் பழமைப் பேசிக்கொண்டிராமல் முஸ்லீம் ஜமாத்துகள் இது போன்ற திருமணங்களை தடுக்கவேண்டும். அவர்கள் தாங்களும் பிள்ளைகள், சகோதரிகளுடன் பிறந்தவர்கள்தான் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது.

அய்யோ, பாசித் ஜெயில்லயா! எப்பா தப்பிச்சம்பா. இபுராகிம் சொன்னதை கேட்டு உறவை பலப்படுத்தனும்னு ஏதோ 6, 7 வயதுல கொஞ்சம் பெரிய பொண்ணா பார்த்து கல்யாணம் செஞ்சிருந்தாலும் என்னையும் குழந்தை திருமணம் சட்டத்தில கைது செய்திருப்பர்களோ. இபுராகிமும் சரியத் சட்டத்தை எல்லாம் சொல்லி காப்பாத்தாம “அவர் தவ்ஹீது இல்லை, நாங்கள் அவருக்கு நண்பர்கள்தான்” என்று கழற்றி விட்டிருப்பாருல்லே. அப்பா வேணாம்டா சாமி, தாவா சென்டர் பக்கமே போகக் கூடாதுடா. பாய்ன்னு பெருமையல்லாம் வேணாம்டா என்க்கு. சக்கிலியன்னு கேவலமா இருந்தாலும் பரவாயில்லை. அண்ணா நான் இப்போ கலிமுல்லா இல்லேன்ணா. கருப்பன்தான்ணா.

TNTJ-வைச் சேர்ந்த இபுராகிம், பாசித்தை பொறுப்பிலிருந்து நீக்கிவிட்டதாகவும், பிற டிஎன்டிஜேவினர் நணபர்கள் என்ற முறையில் அவருடன் சேர்ந்து சுற்றவதாகவும், போலீசில் புகார் கொடுங்கள் என்றும் வாய்வெட்டு வெட்டினார். சிலர் வினவு அவதூறைப் பரப்புகிறது என்றும், எங்களிடம் போன் நெம்பர் இருக்கு உண்மையை நாங்கள் விசாரித்து எழுதப்போகிறோம் என்றும் யோக்கிய சிகாமணிபோல் பின்னோட்டம் இட்டனர். இன்று பாசித் சிறையில் இருந்து மீட்க (ஜாமீன் எடுக்க) டிஎன்டிஜே அமைப்பினர் வரிந்து கட்டிக்கொட்டு களம் இறங்கியுள்ளனர். இதுதான் இவர்களின் ஒழுக்க மாண்பு. ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் முறையீட்டால், ஜாமீன் இம்முறை மறுக்கப்பட்டுவிட்டது. எப்படியும் பிணையில் வெளிவரத்தான் போகிறான் இந்த பாசித். ஆனால் வெளிநாட்டிற்கு தப்பி ஓடிவிடலாம் என்ற கனவையும் வழக்கை வெற்றி பெற்றுவிடலாம் என்ற கனவையும் கானல் நீராக்குவோம். எத்தனை அமைப்புகள் வந்தாலும் இந்தக் கனவு நிறைவேறாது. தண்டனை என்பது உறுதியானதாகவே இருக்கும்.

நாம் இந்த உலகில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம். உலகில் நிகழும் எந்த ஒரு செயலும் நம் வாழ்வின் மீது தாக்கம் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறது, நம்மைப் பிசைந்து உருக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறது. நம்மீது தாக்கம் செலுத்தும் செயல்களை நம்மால் கவனிக்காமல் கடந்துவிட முடியுமா?

இஸ்லாமிய இளைஞர்களே! எங்கு செல்கிறீர்கள்?
https://nallurmuzhakkam.wordpress.com/2011/12/23/muslim-youth/

ex.sahith decembar 19////உடன் சுற்றிய டிஎன்டிஜே-வினர் மன்னிக்கவும் டிஎன்டிஜே-நண்பர்கள் கழற்றிவிட தனித்துவிடப்பட்டு அரற்றத் தொடங்கிவிட்டார்.////
decembar 21////இன்று பாசித் சிறையில் இருந்து மீட்க (ஜாமீன் எடுக்க) டிஎன்டிஜே அமைப்பினர் வரிந்து கட்டிக்கொட்டு களம் இறங்கியுள்ளனர். /////
முரண்படுகிறார் முன்னால் தியாகி
எத்தனை அமைப்புகள் வந்தாலும் இந்தக் கனவு நிறைவேறாது. தண்டனை என்பது உறுதியானதாகவே இருக்கும்.

என்னவோ தவ்ஹித் ஜமாஅத் இதில் தலையிட்டது போல் அரிப்பை தீர்த்துக் கொள்வதா?

அதே வேளையில் பாசித் பக்கம் நியாயம் இருந்தால் தவ்ஹித் ஜமாஅத் போராட தயங்காது.

///திருமனம்கள் சாதிக்கு அப்பாற்பட்டு நடக்கின்றனவா என்பதற்கு சமிபத்திய உங்களது சகோதர்களின் திருமனம்களை ஆதாரமாக காட்ட வாய்ப்புகள் உண்டா?
மேலும் நீங்கள் இன்னும் ஆணாதிக்கத்தை முற்றிலுமாக ஒழிக்கவில்லை என்பதை ஒப்புக் கொள்கிறீர்கள்.இவ்வாறு முற்றிலுமாக ஒழிக்காத நிலையில் உங்களைவிட எங்களிடம் மிகைத்து நிற்கும் ஆணாதிக்கம் என்னவென்பதை விளக்குமாறு வேண்டுகிறேன்./////

எனது இந்த கருத்துக்கு உங்களது பதிலை பாருங்கள்

R
அம்பேத்December 6, 2011 at 10:16 pm 91.2.1.1.1.1.1.1.1.2
/////நீங்கள் இவ்வாறு தான் பதிலளிப்பீர்கள் என்பது நான் எதிர்பார்த்தது தான். இசுலாமிய போதை உங்களை இப்படித்தான் பேச வைக்கும். ஆணாதிக்கவாதியாக தான் வாழ்வேன் என்கிறீர்கள் எத்தனை நாட்களுக்கு என்று பார்க்கிறோம்.////

அம்பேத் ,இப்படி உங்கள் கொள்கைகளை உங்களிடம் அமல்படுத்தவே போராடிக்கொண்டு இருக்கிறீர்கள்.அப்புறம் உங்கள் பெண்களுக்கு புரிய வைக்க பல நூற்றாண்டுகள் ஆகும் என்று உங்களது தோழர் கலை சொல்லுகிறார். கம்யுனிசத்தில் இருந்த மக்களும் இப்போது அதை கை கழுவி விட்டனர்.இந்த நிலையில் நீங்கள் எப்படி கோடிக்கணக்கான இஸ்லாமியர்களை உங்கள் பக்கம் திரட்டப் போகிறீர்கள் ?

அம்பேத் ,முதலில் உங்களது கொள்கைகளை நீங்கள் நடைமுறைபடுத்தி காட்டுங்கள் .அப்புறம் உங்களது போலி கம்யுனிஸ்ட்களை அழைத்து அவர்களை நெறிப்படுத்துங்கள் அதன் பின்னர் இஸ்லாமிய இளைஞர்களைப் பற்றி சிந்திக்கலாம் ,

இபுராகிம், அது என்ன இன்னும் பாசித் பக்கம் நியாயம் இருந்தால் தவ்கீது போராடத்தயங்காது? ஜாமீன் எடுக்க தவ்கீது அலைவது தெரியாதா? பாசித் செய்தது சரி என்று என்று தைரியமா சொல்லவேண்டியதுதானே? ஜாமீன் எடுக்க அலையும் நீங்கள் வினவின் வாசகர்களை ஏமாற்ற இன்னும் ஒன்றும் தெரியாதா அப்பாவி மாதிரி புலம்பாதீர்கள்.

india sattapadi islamian oruvan irandu manaivihalai manathal athai thaduka mudiyaathu mela ulla anaithum adipadaiye illatha vimarsanam.

anaithu comunisa naaduhalilum divorce anumathikappatta ondruthaan. communisa naaduhal aatharithal sari. islaam anumathithaal thavaru yenna ungal niyaaya unarvu.

communisathin ottahali paarthal ungla kodiye irukkathu

பரித், இஸ்லாமிய சட்டப்படி பெண்ணுக்கு மகர் எவ்வளவு என்று கேட்பது அவளது விருப்பம் .திருமண விருந்து ,மற்றும் அனைத்து திருமண செலவுகளையும் மணமகன் செய்ய வேண்டும்.விவாகரத்து முத்தலாக என்ற ஒரு வார்த்தையில் இல்லை அதற்கென்று ஒரு வரைமுறையை மிகதெளிவாக குர்ஆன் கூறுகிறது .ஆனால் அதற்கு முற்றிலும் மாற்றமாக நடந்துவரும் பெரும்பான்மை முஸ்லிம் களுக்கு எதிராக குரல் கொடுக்காமல் ,பாசித் என்ற நியாயமற்ற ஒருவருக்கு வக்காலத்து வாங்குவது இஸ்லாமிய சட்டப்படி சரியா?

சகோ இப்ராகிம்
என்ன இங்கு பதிவு செய்கிறீர்களா? உங்கள இறையில்லா இஸ்லாம் தளத்தில் தேடிக்கொண்டிருக்கிறேன்!
இஸ்லாமிய சட்டத்தை பற்றி கதைக்கிறீர்களா?

சகோதரன் என்ற பெயரில் வருபவரே ,நான் யாரிடம் எதை பதிவு செய்ய வேண்டுமோ அவர்களிடம் பதிவு செய்கிறேன் .அவசியம் ஏற்பட்டால் காசுக்காக அலையும் வேசதாரிகளின் தளத்திலும் பதிவு செய்யலாம் .குறையில்லா இஸ்லாம் பற்றி விவாதிக்க விருப்பம் இருந்தால் இங்கே வாருங்கள்
http://arampannai.blogspot.in/