யார் பயங்கரவாதி ? சவுதி அரேபியாவை விமர்சிக்கும் அரபுலகம்

வளமும் சொகுசும் உல்லாசமும் அரபு ஆட்சியாளர்களை குருடாக்கி பல காலங்கள் ஆகிறது.இனி அவர்கள் இந்த பிடியிலிருந்து விடுபடுவது மிகக்கடினம்.ஒரு கோரமான விளைவை அவர்கள் சந்திக்காதவரை இந்த உல்லாசத்தில்தான் மூழ்கி கிடப்பார்கள்

Manigandan sir மாட்டுக்காக மனிதர்களை கொள்ளும் உங்கள் பிஜெபி தான் மனித இன விரோதிகள்.

மணிகண்டனுக்கு பொறுப்பாய் பதில் சொல்கிறேன் பேர்வழி என்று இருக்கிற சிந்தனையயும் மழுங்கடித்து விடாதீர் மக்களே..நான் பலமுறை சொன்னதுபோல காவிகள் பொறித்து தள்ளிய பல்வேறு குஞ்சுகளில் மணிகண்டனும் ஒருவகை.கூர்மையான விவாதத்தை மொக்கையாக்கி திசைதிருப்பவென்றே தயாரித்து விடப்பட்டிருக்கும் அட்டைகத்திதான் இந்த மணிகண்டன். செல்வத்தின் மிக எளிமையான் கேள்விக்கு கொஞ்சம் மூளையை கொடுத்தால்கூட மணிகண்டன் மனிதனாக மாறிவிடலாம். அது நடக்குமா? மனிதத்தனமை எடுபட்ட கூட்டத்திலிருந்து வருபவர்களுக்கு ஏது மனித சிந்தனை..

இந்த நாட்டை முஸ்லிகளாக இருந்த முகலாயன் பலநூறு வருடம் ஆண்டானே..அதுவும் முடியாட்சி.அவன் ஒன்றினைத்த நாட்டைத்தான் இன்று ஏக இந்தியா என்று பீற்றிக்கொண்டு திரிகிறீர்கள்.சரி..முழு நாட்டையும் கையில் வைத்து ஒரு பேரரசை நிவகித்த முகலாயன் எங்கேயாவது பன்றிகறி தடை தடைபோட்டதாக எங்கேனும் குறிப்புகள் உண்டா?பன்றிக்கறியை விடு..பசுமாட்டையே அறுக்க வேண்டாம் என்று பாபர் தன் மகன் குமாயூனுக்கு உயில் எழுதி வைத்ததாகத்தான் வரலாறு.இந்த உயில் ஆவணமாக பாபர்நாமா என்ற பெயரில் டெல்லி அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாத்து வைக்கப்பட்டதாக செய்தி. எந்த சர்வாதிகார மன்னனாக இருந்தாலும் மக்களின் உணர்வை அலட்சியப்படுத்திவிட்டு அவனால் ஆட்சியதிகாரத்தை தொடரமுடியாது.அது நிற்காது நிலைக்காது.இந்த அடிப்படை அறிவுகூட இல்லாமல்தான் “ராமர்கோயிலை பாபர் இடித்தான் ராமர்கோயிலை பாபர் இடித்தான் “என்ற அவிந்த பொய்யெயை சொல்லி ரத்த ஆறு ஓட்டுகிறது ஓநாய் கூட்டம்.மொகலாய சாம்ராஜ்யத்தை ஊன்றிய பாபரே கோயிலை இடித்திருந்தால் அவனோடவே முகலாயர் கூட்டம் மூட்டை கட்டியிருக்கும்.ஆனால் நடந்தது என்ன? பாபருக்கு பிற்கு எவ்வளவு ஆண்டுகாலம் அவனின் வாரிசுகள் ஆண்டார்கள்.எவ்வளவு ஆழ்மான சுவடுகளை பதித்து சென்றிருக்கிறார்கள்.இறுதிவரை அவர்களும் இந்த மண்ணை விட்டு போகவில்லை இந்த மக்களும் அவர்களை விரட்டவில்லை.இந்த மண்ணோடு மண்ணாக இந்த மண்ணையே தாய் மண்ணாக புதைந்தார்கள்.அவர்களின் களியாட்டமும் உல்லாசமும் ஊதாரித்தனமும்தான் வெள்ளையன் நாடு பிடிக்க காரணமாக இருந்ததே தவிர மக்களின் வெறுப்பு அவர்களை வீழ்த்தவில்லை.ஆனால் பீரங்கி வெடிகுண்டோடு வந்த வெள்ளையன் நம் மக்களால் விரட்டி அடிக்கப்பட்டான்.வெள்ளையனால் பல நன்மைகள் இந்த மண்ணிற்க்கு கிடைத்தாலும் அவன் இங்கிருந்து நிறைய கொண்டு சென்றான். முகலாயன் எதையும் எடுத்துச்செல்லவில்லை. இந்த மண்ணையே தன் மண்ணாக உணர்ந்து மண்ணோடு மண்ணாக கரைந்து போனான்.உன் உணவு உனக்கானது அதில் எந்த தடையும் போட எவனுக்கும் அதிகாரமில்லை.உன் வீட்டில் வளர்த்து தெய்வமாய் நீ பூஜிக்கிற மாட்டை நான் வந்து பிடுங்கி கொண்டு போய் அறுத்து தின்றால் என் சங்கை அறுத்து என்னை கொல்.அதை விடுத்து மாட்டு இனமே எனக்கானது என்று காப்புரிமை போடாதே

ராசா மணீகண்டா போ..போயி மாடுகளை எவனாவது ஓட்டிக்கிட்டு போகாம பார்த்துக்கோ..உனக்கு கணிணி தேவையில்ல உங்க மாடு ஆத்தா குடிக்க களனி இருக்கான்னு பாரு.நீ ஆத்தாவை கவனிக்காம இருந்தா அவன் அவன் அறுத்து தின்னுட்டு இருப்பான். இப்பபாரு இன்னிக்கி காலையில நானே மாட்டுக்கறிய நல்லா சுக்காவா பொறிச்சி கத்திரிக்காய் முருங்கக்காய் தக்காளி போட்டு ஒரு ஆனம்(குழம்பு).மாம்பழம் நறுக்கி வச்சி திண்ணேன். அதிகாலையில இத தின்றுதான் நோன்பு வச்சேன்.செமயா இருந்துது. கறி நல்ல இளங்கறி..அது பசுவா காளையா கன்னுகுட்டியா தெரியாது.ஆனால் மாட்டுக்கறி அது தெரியும். நீ உக்காந்து கணிணிய தட்டிக்கிட்டு இருந்தா மாட்டுக்கறி திங்கிறவன யாரு தட்டிக்கேக்கிறது மணிகண்டா?

ஏங்க செல்வம் வீண்விரயம்ங்க…ஏதோ அறியாமையில இருக்கிற ஒரு வெகுளி என்றால் நீங்க விளக்கலாம். மனசு நிறைய வெறுப்ப நிறைத்துக்கொண்டு திரிகிற கூட்டத்திற்க்கு நீங்க என்ன பாடம் நடத்தி என்னத்துக்கு? அவனுங்க நோக்கம் அறிஞ்சி மட்டம்தட்டிக்கிட்டே இருக்கனும். அவனுங்க நம்மை பைத்தியக்காரனா ஆக்குற மூடில்தான் எப்பவுமே இருப்பானுங்க.வெறும் பொய்யை வைத்துக்கொண்டு அதை எப்படியும் காப்பாற்றியே ஆக வேண்டும் என்ற கட்டாயத்தில் இருப்பவன் உண்மையை கண்டால் சும்மா இருப்பானா? உண்மைதான் அவனுக்கு வேப்பங்காய். உண்மை மட்டும் எழுந்து விடக்கூடாது உண்மை வெளிவந்து விடவே கூடாது.பொய் மேல் பொய் போட்டு உண்மையை மறைக்க போராடிக்கொண்டே இருப்பான். அது நடக்குமா ? பொய் பல்லிளிக்கும். ஆனாலும் கவலைப்பட மாட்டான். “எவனாவது ஒருவன் கிடைக்க மாட்டானா “என்ற முயறச்சியை தொடர்ந்து கொண்டே இருப்பான்.மீண்டும் சொல்கிறேன் பொறுப்பாக பதில் சொல்கிறேன் பேர்வழி என்று கல்லுளிமங்கன் மணிகண்டனுக்கு சீரியஸ் பதிலை சொல்லவே சொல்லாதீர்கள். கஞ்சி காய்ச்சி ஓடவிடுங்கள்.

ஒருவரோடு விவாதிக்கிறோம் அவர் குறிப்பிட்ட கருத்தில் நம்மோடு மாறுபட்ட நிலையில் இருக்கிறார்.நம்முடைய விவாதம் தொடரும்போது மாறுபடுகிற அவரின் கோணத்தை நம்மால் உணரமுடியும்.இது நம்முடைய சிந்தனையை வேறு ஒரு தளத்திலிருந்து பார்க்க நமக்கு கற்றுத்தருகிறது. உண்மையில் நம்முடிய அறிவை விசாலப்படுத்துபவர்கள் நம்மோடு முரண்படுகிறவர்கள். இது ஆரோக்கியம். ஆனால் இந்த மணிகண்டனை இந்த பட்டியலில் வைத்து பார்க்க முடியுமா? பாலஸ்தின போராளி இயக்கத்தை தீவிரவாத இயக்கம் என் கிறார். சரி ஒருவேளை அவர்கள் வரம்புமீறி நடந்து கொண்டவைகளையோ அல்லது நமக்கு தெரியாமல் சில பயங்கரவாத நடவடிக்கைகளில் அவர்கள் ஈடுபட்டிருந்ததையோ சுட்டிக்காட்டினால் ஒன்று அதை பற்றி விளக்கி அவர் கருத்தை மாற்றலாம். அல்லது அவரின் நியாயமான வாதத்தால் நம் நிலைப்பாடு மாறலாம். அல்லது காரசாரமாக கருத்து மோதல் நடத்தி அவரவர் அவரவரின் நிலைப்பாட்டில் இருந்தாலும் பல தவகல்கள் விவாதத்தின் மூலம் கிடைக்கலாம். மணிகண்டன் விவாதம் இதில் எந்த பயனையாவ்து நமக்கு தருமா? ” இஸ்ரேல் எப்படியா வந்தது கமாஸ் ஏன் உருவானது அவர்கள் ஏன் இஸ்ரேலை எதிர்க்க வேண்டும்?”” அதெல்லாம் சொல்ல மாட்டேன் . அவனுங்க தீவிரவாதி ல்ஷ்கர் ஈ தொய்பா தீவிரவாதி வினவு தீவிரவாதி ” இது திமிர்தானே..நீங்க வாதாடுவீங்க.? ” உனக்கு குரான் புனிதம் எனக்கு மாடு புனிதம் நீ மாடு திண்ணாதே நான் குரானை கொளுத்த மாட்டேன் ” கொஞ்சம் மூளை உள்ளவனும் இப்படி பேசுவானா? தனிப்பட்ட ஒருவன் அவனாக உண்டாக்கி வைத்திருக்கிற ஒரு புத்தகத்திற்க்கும் உலக மக்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான காடு மலை மரம் செடி கொடி ஆடு மாடு கழுதை குதிரை இவைகளை ஒருவன் சொந்தமாக்கி கொள்வதும் ஒன்றா? ஒருத்தன் குதிரைய புனிதம் என்பான் இன்னொருத்தான் கோழியை புனிதம் என்பான் இவனுங்களுக்கு இதையெல்லாம் யார் புனிதமாக்கி தருவது. உடம்பு முழுக்க திமிர் திரண்டு இருந்தால்தான் இப்படியெல்லாம் பேச வைக்கும் அதை முதலில் கரைக்க வேண்டும் கரையவில்லையென்றால் அடுப்பில் தூக்கி வைத்து நெருப்பில் உருக வைக்க வேண்டும்