Sunday, June 22, 2025
முகப்பு பதிவு பக்கம் 147

காவி – கார்ப்பரேட் பாசிசத்தின் அடுத்த கட்ட விரிவாக்கம் “இந்துராஷ்டிரப் பள்ளிகள்”!

0

வேத வாரிய பாடத்திட்டத்தில் படித்தவர்களுக்கு மருத்துவம், பொறியியல் போன்ற உயர் கல்வியிலும் சேர அனுமதி!

காவி – கார்ப்பரேட் பாசிசத்தின் அடுத்த கட்ட விரிவாக்கம் இந்துராஷ்டிரப் பள்ளிகள்“!

ரசாங்கத்தால் நியமிக்கப்பட்ட அமைப்பான இந்தியப் பல்கலைக் கழகங்களின் சங்கம் (AIU), ஆகஸ்ட் 2 அன்று நடைபெற்ற அதன் ஆட்சிக் குழுக் கூட்டத்தில் வேதக் கல்வி, அது தொடர்பான படிப்புகள் மற்றும் சான்றிதழ்களை அங்கீகரிக்க ஒப்புக்கொண்டது.

அதைத்தொடர்ந்து வேத வாரியங்கள் வழங்கும் பத்தாம் வகுப்பு (வேத பூஷன்) மற்றும் பன்னிரண்டாம் வகுப்பு (வேத விபூஷன்) தேர்ச்சி பெறும் மாணவர்கள், நாடு முழுவதும் உள்ள மற்ற வாரிய மாணவர்களுக்கு இணையாக மருத்துவம், பொறியியல் உள்ளிட்ட உயர்கல்விக்கான எந்தக் கல்லூரியிலும் சேர தகுதி பெறுவார்கள்  என்ற அறிவிப்பு வெளியாகியுள்ளது.

ஏ.ஐ.யு.வின் முடிவைத் தொடர்ந்து, மத்திய கல்வி அமைச்சகம் மாநில தலைமைச் செயலாளர்கள், பல்கலைக் கழக மானியக் குழு, தொழில்நுட்பக் கல்விக்கான அகில இந்திய கவுன்சில் (ஏஐசிடிஇ) மற்றும் அனைத்துப் பல்கலைக் கழகங்களின் துணைவேந்தர்களுக்கும் கடிதம் எழுதி, மகரிஷி சாந்தீபனிக்கு அளிக்கப்பட்ட அங்கீகாரம் குறித்துத் தெரிவித்தது.

அதைத் தொடர்ந்து, AICTE அதன் அதிகார வரம்பிற்குட்பட்ட கல்லூரிகளுக்கு, மற்ற வழக்கமான வாரியங்களைப் போலவே வேதக் வாரியங்களின் மாணவர்களையும் சேர்க்கைக்குக் கருத்தில் கொள்ளுமாறு தெரிவித்தது.

படிக்க : ‘கல்வியை காவிமயமாக்குதலில் என்ன தவறு’ : நவீன குலக்கல்விக்கு எத்தனிக்கும் காவிக்கும்பல் !

“எனவே, MSRVVP (மகரிஷி சாந்திபனி பிரதிஸ்தான்) விண்ணப்பதாரர்களுக்கு வழங்கப்படும் 10 ஆம் வகுப்பு மற்றும் 12 ஆம் வகுப்பு சான்றிதழ்களுக்கு சமமான வேதபூஷன் மற்றும் வேத விபூஷன் சான்றிதழ்களை முறையே கல்வி நோக்கங்களுக்காக பரிசீலிக்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்படுகிறீர்கள்” என்று AICTE சுற்றறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இதனால் பாரதிய சிக்ஷா வாரியம் (பிஎஸ்பி), மகரிஷி சாந்திபனி ராஷ்ட்ரிய வேத சமஸ்கிருத சிக்ஷா வாரியம் (எம்எஸ்ஆர்விஎஸ்எஸ்பி) மற்றும் மகரிஷி சாந்திபனி ராஷ்ட்ரிய வேத் வித்யா பிரதிஸ்தான் (எம்எஸ்ஆர்விவிபி) ஆகிய வேத வாரியங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் தேசிய திறந்தநிலைப் பள்ளியின் மற்றொரு தேர்வில் பங்கேற்க வேண்டியதில்லை என்ற நிலைமையை  உருவாக்கியுள்ளார்கள்.

இதுபோன்ற அறிவிப்புகள் வேத கல்வி வாரியத்தின் கீழ் செயல்படும் பள்ளிகளை மேலும் அதிகப்படுத்துவதாக அமையும்.

ஒழுங்குமுறை ஆணையம் நவீன பாடங்களை கற்பிப்பது உட்பட, வேத வாரியம் பின்பற்ற வேண்டிய சில நிபந்தனைகளை வகுத்தது.

பதஞ்சலியின் BSB போர்டு இணையதளத்தின்படி, அது வழங்கும் கல்வியின் கவனம் “வேதக் கல்வி, சமஸ்கிருதக் கல்வி, சாஸ்திரங்கள் மற்றும் தரிசனங்கள் …  பாரதிய பரம்பரை ” ஆகியவற்றில் மட்டுமே உள்ளது, இருப்பினும் நவீன பாடங்களும் கற்பிக்கப்படுகின்றன. இதேபோல், MSRVSSB வாரியம் வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்கள் “பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய அங்கமாக” இருக்கும் என்று கூறுகிறது, ஆனால் நவீன பாடங்களும் பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும்.

“அறிவியல், சமூக அறிவியல் மற்றும் கணிதம் போன்ற நவீன பாடங்களை பாடத்திட்டத்துடன் இணைக்கும் திட்டம் உள்ளது. ஆனால் வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்கள் போன்ற பிற நூல்கள் பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய அங்கமாக இருக்கும்,” என்று ஒரு வாரியத்தின் உயர் அதிகாரி கூறினார்.

ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தின் (ஜேஎன்யு) ஓய்வுபெற்ற பேராசிரியர் ஒருவர் , பெயர் தெரியாத நிலையில் டெலிகிராப்பிடம் பேசியபடி, வேத பலகைகள் “பிராமணமயமாக்கப்பட்ட பாடத்திட்டத்தை” மட்டுமே கற்பிக்கும். அத்தகைய பாடத்திட்டங்கள் மனு ஸ்மிருதி, வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்கள் போன்ற நூல்களை ஊக்குவிக்கும் என்று அவர் கூறினார், “பிராமண பாரம்பரியத்தை ஒரே இந்திய அறிவு பாரம்பரியமாக முன்வைத்தது, போட்டியான ஷ்ராமன் தர்மத்தைப் புறக்கணித்தது” என்று அவர் கூறினார்

“சமத்துவம் பிராமண பாரம்பரியத்தில் ஒருபோதும் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை அல்லது நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை. பிராமண சிந்தனைகளின் மேலாதிக்கத்தை நிலைநாட்டுவதே வேதக் கல்வியை பிரதான நீரோட்டத்தில் கொண்டு வருவதன் நோக்கம்” என்று அவர் கூறினார்.

வெளிப்படையாகவே தெரிகிறது இனிமேல் வேத கல்வி வாரியம் மூலம் பல ஆயிரக்கணக்கான பள்ளிகளை உருவாக்குவார்கள் அந்தப் பள்ளிகளில் வேதங்களும் உபநிடதங்களும் மனுஸ்மிருதிகளும் முதன்மை பாடங்களாக கற்பிக்கப்படுமானால் இதுதான் காவி கும்பலின் இந்து இராஷ்டிரத்திற்கான பள்ளி. இதுதான் நவீன குருகுலம். இவர்களை அனைத்து துறைகளிலும் கொண்டுவந்து  இந்துராஸ்டிரத்தை கட்டமைப்பார்கள்.

மகாபாரதத்துடன் தொடர்புபடுத்திக் கொள்ளுதல் – ‘Connecting with the Mahabharata’ என்ற புத்தக வெளியீட்டு விழாவில் ஆர்.எஸ்.எஸ் தலைவர் மோகன் பகவத் கலந்து கொண்டு பேசியது” வரலாறு என்பது வெறும் புத்தகம் அல்ல. அது புவியியலும் மக்களும் சார்ந்தது. சில கிராமங்களுக்குச் சென்றால் அவர்கள் சீதா எங்கு குளித்தார். பீமன் எங்கு தனது அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றார் என எல்லாவற்றையும் தெளிவாகச் சொல்வார்கள். அதுபோன்ற வரலாறுகளுடன் நாம் நம்மை தொடர்புபடுத்திக் கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் நாம் சாட்சிகளைத் தேட முடியாது. நாம் நமது வரலாற்றையே மறந்துவிட்டோம்.”

எல்லாவற்றிற்கும் சாட்சிகளை தேட முடியாது,சொல்வது அனைத்தையும் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்பதுதான் இந்த இந்துத்துவ பயங்கரவாதி மோகன் பகவத்தின் கருத்து. அதைத்தான் இந்த வேத பாட வாரியங்களும் கற்றுத் தரப் போகிறார்கள். அதில் தேர்ச்சி அடையும் மாணவர்களுக்கு தான் அனைத்து   விதமான உயர்கல்வித் துறைகளிலும் நுழைய அனுமதி  அளித்துள்ளார்கள்.

படிக்க : பெரியார் பல்கலையில் ஆர்.எஸ்.எஸ்-ன் “வேத சக்தி” ஆய்வரங்கம் !

இது போக இந்த பாரதிய சிக்ஷா வாரியம் (பிஎஸ்பி) என்ற வேத பாட வாரியத்தை நடத்திவரும் பாபா ராம்தேவ் போன்ற கார்ப்பரேட் சாமியார்களும் கல்லா கட்டப் போகிறார்கள் என்பது துணை விளைவு.

ஒருபுறம் தேசிய உயர் கல்வித் தகுதிக்கான கட்டமைப்பு என்ற பெயரில் கலை அறிவியல் கல்லூரிகள் உட்பட அனைத்துக்கும் நுழைவுத் தேர்வு கொண்டு வருகிறார்கள் இது உழைக்கும் வர்க்கத்து வீட்டுப் பிள்ளைகளை உயர்கல்வியில் நுழைவதை ஒழித்துக் கட்டுவதற்காக கொண்டு வரப்படுகிறது. இன்னொரு புறம் இந்த வேத பாட வாரியங்கள் மூலமாக நேரடியாக பார்ப்பன மேலாதிக்கத்தை அனைத்து  உயர்கல்வி நிறுவனங்களிலும் கொண்டு வந்து ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் பிற்போக்கிற்கு தள்ளப் பார்க்கிறது காவி பாசிச  கும்பல்.

காவி – கார்ப்பரேட் கும்பளுக்காக ஒட்டுமொத்த கல்வியும் கல்வித்துறையும் மாற்றி அமைக்கப்படும் காலத்தில் வாழ்கிறோம் நாம் இதை வீழ்த்திய தீர வேண்டும். இதற்காக பேராசிரியர்கள்,மாணவர்கள்,ஜனநாயக முற்போக்கு சக்திகள், உழைக்கும் மக்கள் அனைவரும் ஓரணியில் திரண்டு காவி – கார்ப்பரேட் பாசிச கும்பலை வீதியில் வைத்து வீழ்த்துவோம்.

ரவி

புரட்சிகர அமைப்புகளின் தோழர்கள் மீதான போலீசின் அடக்குமுறை – மக்கள் அதிகாரம் கண்டனம்

21.09.2022

நெல்லை மண்டல இணைச் செயலாளர் தோழர் கின்சன், மண்டல குழு உறுப்பினர் தோழர் முத்து, பெரம்பலூர் பகுதி தோழர் சோபன் ஆகியோர் மீதான போலீஸின் அடக்கு முறையையும் தாக்குதலையும் மக்கள் அதிகாரம் கண்டிக்கிறது!

கண்டன அறிக்கை!

டந்த செப்டம்பர் 17 ஆம் தேதி ஆர்.எஸ்.எஸ் – பா.ஜ.க, அம்பானி – அதானி பாசிசம் முறியடிப்போம்! என்ற தலைப்பில் மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகம், புரட்சிகர மாணவர் – இளைஞர் முன்னணி, புதிய ஜனநாயகத் தொழிலாளர் முன்னணி, மக்கள் அதிகாரம் ஆகிய அமைப்புகளின் சார்பில் மாநாடு நடைபெற்றது.

இந்த மாநாட்டில் கலந்து கொள்வதற்காக பேருந்தில் தயாராகிக் கொண்டிருந்த நெல்லை மண்டல இணைச் செயலாளரும் சட்டக் கல்லூரி மாணவருமான தோழர் கின்சனை பெருமாள்புரம் போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் பார்த்திபன் என்பவர் “மாநாட்டுக்கு செல்ல வேண்டுமென்றால் என்னிடம் அனுமதி பெற்றுதான் செல்ல வேண்டும்” என்றுகூறி கடுமையாகத் தாக்கியுள்ளார்.

இதனை எதிர்த்து கேள்வி கேட்ட மற்ற தோழர் முத்து உள்ளிட்ட இளைஞர்களையும் கடுமையாகத் தாக்கியுள்ளார். மேலும் கேள்வி கேட்ட ஒரு இளைஞனை பார்த்து “அவர் ஒரு பெண்ணை கொலை செய்து நகையை திருடி விட்டார்கள்” என்று அங்கு சுற்றியிருந்த ஊர் மக்களிடமும் கூறியுள்ளார்.

படிக்க : ஊடகவியலாளர் நக்கீரன் பிரகாஷ் மற்றும் அஜித் ஆகியோர் மீதான தாக்குதலை மக்கள் அதிகாரம் கண்டிக்கிறது!

தோழர் கின்சனைப் பற்றி அறிந்த அந்த ஊர் மக்கள், போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் பார்த்திபனுக்கு எதிராக தொடர்ச்சியாக போராடினார்கள். நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட போலீசைக் குவித்து போலீசு உதவி ஆணையர் மிரட்டிய போதும் பின்வாங்காமல் நள்ளிரவு 2 மணி வரை போலீசிடம் நியாயம் கேட்டு மக்கள் போராடியிருக்கிறார்கள்.

ஒரு ஊருக்குள்ளே வந்து ஒரு அமைப்பின் தலைவரை, அந்த ஊர் இளைஞரை போலீஸார் கடுமையாக தாக்கியதற்கு எதிராக போராடிய மக்கள் அடுத்த நாள் நெல்லை கமிஷனர் அலுவலகத்தில் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தி அராஜக செயலில் ஈடுபட்ட போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று மனு அளித்திருக்கிறார்கள்.

பெரம்பலூர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த தோழர் சோபன் அவர்களின் வீட்டுக்குச் சென்ற போலீசு அவரை மாநாட்டுக்கு செல்லவிடாமல் தடுத்து முன்னெச்சரிக்கை கைது செய்திருக்கிறது.

மேற்கண்ட இரண்டு செயல்களுமே போலீஸ் துறை ஆர்.எஸ்.எஸ்-ன் கைப்பாவையாக மாறிவிட்டதை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

முறையாக போலீஸ் அனுமதி பெற்று நடந்த மாநாட்டிற்கு செல்லவிடாமல் மக்கள் அதிகாரம் தோழர்களை அடிப்பது, அச்சுறுத்துவது ஆகிய அராஜகச் செயல்களில் ஈடுபட்ட போலீஸார் மீது உடனடியாக வழக்குப்பதிவு செய்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று தமிழ்நாடு அரசை மக்கள் அதிகாரம் கேட்டுக்கொள்கிறது.

தோழமையுடன்,
தோழர் வெற்றிவேல் செழியன்,
மாநிலச் செயலாளர்,
மக்கள் அதிகாரம்,
தமிழ்நாடு – புதுவை
99623 66321.

நக்கீரன் பத்திரிகையாளர்கள் மீது தாக்குதல்: சக்தி மெட்ரிக் பள்ளி ஓர் தொடர்முறை குற்ற கும்பல் | மருது வீடியோ

க்கீரன் பத்திரிகையினுடைய முதன்மை செய்தியாளர் பிரகாஷ் மற்றும் அவரது கேமராமேன் அஜித் ஆகியோர் கள்ளக்குறிச்சி கனியாமூர் சக்தி மெட்ரிக் பள்ளியின் தாளாளர் – சமீபத்தில் ஸ்ரீமதி மரண வழக்கில் கைதாகி விடுதலையான – ரவிக்குமார் மற்றும் அந்த பகுதியில் தலித் மக்கள் மீது திட்டமிட்ட தாக்குதலையும் வன்கொடுமைகளையும் நடத்தியவர் என்று குற்றம்சாட்டப்பட்ட ராஜசேகர் என்ற நபர் ஆகியோரின் கூலிப்படையால் இரண்டுமுறை தாக்கியிருக்கிறார்கள்.

அந்த பள்ளிக்கு வெளியே அவர்கள் கார் சேதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் குண்டர்களிடமிருந்து தப்பித்து சென்ற போது அவர்கள் காரை தலைவாசல் வரை பின் தொடர்ந்து மீண்டும் இரண்டு பத்திரிகையாளர்களையும் தாக்கியுள்ளார்கள்.

இந்த சம்பவத்தை பார்க்கும்போது நமக்கு என்ன கேள்வி எழுகிறது. இது தமிழ்நாடா? இல்லை உத்தரப்பிரதேசமா?

நக்கீரன் செய்தியாளர்கள் சக்தி மெட்ரிக் பள்ளி குண்டர்களால் தாக்கப்பட்டத்தை கண்டித்து REDSEA யூடியூப் சேனலுக்கு அளித்தப்பேட்டி வீடியோவில் தனது கண்டனங்களை பதிவு செய்கிறார் மக்கள் அதிகாரம் அமைப்பின் மாநிலச் செய்தித்தொடர்பாளர் தோழர் மருது அவர்கள்!

https://www.youtube.com/watch?v=rwupxxtWHFM

காணொலியை பாருங்கள்! பகிருங்கள்!!

A few remarks on the attitude of the proletarian party in paying Salute and Tribute

Date : 04-07-2022

Press Release

A few remarks on the attitude of the proletarian party in paying Salute and Tribute

Dear Comrades!  Friends!

Ganesan alias Anbazhagan, 74 year old, who had been the former Secretary for nearly 40 years in our organization – State Organising Committee, Communist Party of India (Marxist-Leninist) – passed away on the afternoon of 28-06-2022.

Anbazhagan, after graduating with a master’s degree in Engineering, embraced Naxalbari revolutionary politics in the early 1970s and dedicated himself as a full-timer with the ideal of liberating the country and the people. At that time, CPI (M-L) was split due to left opportunism and brutal repression of the State.  He played a significant role in the formation and development of the State Organising Committee during its emergence in 1977 in the midst of the split, proposing an alternative way – the mass line. Later in 1981, in the third plenum of the SOC, he took charge as the fourth Secretary of our organisation.

In the tenth plenum of our organisation in 2021, he was removed from the responsibility due to his political-ideological-organisational mistakes. He, being a full-timer in our organisation, could not accept the deprivation of his responsibility and authority and hence plunged into right-wing opportunistic – neo-anarchist ideology and engaged in subversive activities and factionalism. As a result, he split with his supporters and left our organisation at the end of May 2022, functioning as a separate group.  As his divisive sectarian disruptive activities were exposed, he and his supporters, who supported his sectarian divisive activities, were expelled officially from our organisation by the SOC.

With regard to this, we issued a statement dated 13-06-2022 on behalf of the SOC – “The power-hungry conspiratorial mob has been kicked out!  Unity and freshness permeate throughout the organisation!”

Tribute to Opportunists

The former Secretary, who was earlier unwell due to old age, was admitted to the hospital and passed away on 28-06-2022.

In this case,

“Comrade, who had lived with ordinary people until 2010, started working in urban areas and stayed with the families of comrades with petty-bourgeois lifestyle due to organisational work, and as a result of which anti-proletarian qualities began to take root in his thoughts.

It should be considered as a negative experience that the comrade, who fought fiercely for a proper communist life for others, adopted a double-standard approach of liberally considering himself and some comrades close to him. In the end, this isolated him from the ranks and became the subject of severe criticism and he was blamed for the party split.

In his final years he was not only subjected to anti-proletarian qualities, but also became bureaucratic, and exhibited anti-Marxist-Leninist qualities such as being anti-democratic and disruptive. Despite such colossal mistakes, it is not possible to assess that he lived and died a communist for the rest of his life.  However, let’s take the best qualities we have learned from Comrade Ganesan, as our mentors taught us. According to the dialectical approach, the evaluation of a person by considering the works, dedication and sacrifices he has made in the past, and the rights and wrongs he is doing in practice in the present will enable us to predict what he will be like in the future!”

– This obituary, dated 29-06-2022 and entitled “Comrade Ganesan, former Secretary of the State Organising Committee, passed away! Our Tribute to Comrade Ganesan!” was published in the name of SOC by the subversive–neo-liquidationist group that has left our organisation.

The supporters of the former Secretary, who suddenly crowned themselves as SOC, issued the following statement: “The red sun, which blazed to defend the M-L base of the party till the end, fought against the liquidationist mob that ran away and then the apolitical, non-ideological and cultureless factions that took over the leadership of the party and destroyed the party itself, has extinguished today.

His loss is an irreconcilable not only to our organisation, but also to the entire proletarian movement in India and the Indian revolution. We will travel on the path reddened with his blood and defeat the liquidators, non-ideological, cultureless factions, traitors and conspirators!

Let’s uphold the party’s Naxalbari tradition and our strategy and tactics centralized on mass line!”

The supporters of the former secretary, who suddenly declared themselves as the ‘State Organization Committee’, issued this statement.

Apart from these, individuals who left or had been expelled from our organization, ex-Naxalbaris, revolutionary chatters on Facebook – many paid tributes to the former secretary. Others wrote condolences.

However, our organization did not issue any statement or news regarding the demise of the former secretary.  Regarding this,

“It is wrong to remain silent without issuing any statement. This is not a communist culture, this is orthodoxy and is exhibition of perverse feudal prestige”, some people (who are not part of any organization) are hurling slanders on our organization. They are defaming and ridiculing the current leadership of the SOC by saying that they are amateurs and lack any revolutionary experience. This remark – “No matter what the contradictions are, we should pay tribute to the demised Naxalbari leaders” – has gained influence today.  We are being threatened that if we do not join such a mainstream, then we will be isolated.

“Despite thousands of political-ideological differences, he worked as a full-timer for about 45 years.  He has been a leader for nearly 40 years.  He dedicated his life for the liberation of people.  It would be appropriate at this time to publish an obituary message and remember such a person, and also evaluate his good and bad deeds.  Like summarizing the positive and negative experiences of the leaders of other movements at the time of their death, this should also be done”.

“In the current situation, where the former secretary’s demise has become a hot topic of discussion on Facebook, it would be appropriate to express your position”, some said.  They argue that this is what the subversive–neo liquidators have done.

But, it is not in the history of the international revolutionary communist movement to pay tribute or salute to those who have defected or been expelled from the party; Not in the history of our organisation too.

Some facts from the Indian, International revolutionary communist movements

 Plekhanov, who became an important Marxist in the Second Communist International, founded the first Marxist group in Russia in 1863 under the name of “Emancipation of Labour”.  This organization was instrumental in the spreading of Marxism in Russia.  Plekhanov was the founder of the Russian Social Democratic Workers’ Party. He was hailed as the “Father of Russian Marxism”.  He presented a programme for the creation of a Social Democratic Workers’ Party in Russia.  Plekhanov defeated Narodism by ideologically combating the Narodniks who engaged in terrorist activity against the tyranny of the Tsarist regime and diverted the Russian proletarian revolutionary movement, and rejected the most important duty of forming a workers-peasants party and mobilizing the masses systematically.

Plekhanov later joined the Mensheviks and opposed the Bolsheviks led by Lenin and got degenerated ideologically. The Russian Bolshevik Party paid no tribute to Plekhanov when he died.

 Trotsky played a key role in the Russian Socialist Revolution.  He was the People’s Commissar for Foreign Affairs of the Soviet Government.  From 1918 to 1925 he was the People’s Commissar for Military and Naval Affairs of the then Soviet Socialist Government.

Later he degenerated politically and ideologically and became a traitor to the proletariat and engaged in conspiracies against the Soviet government.  After this was exposed, in 1929 he was expelled by the Politburo of the Bolshevik Party.  After that he lived in exile and opposed Comrade Stalin and the Soviet Socialist Government.  He formed the Fourth International in 1938 to oppose the Third Communist International, which had been built by Comrades Lenin and Stalin.  He was killed in Mexico City in 1940.  When he died, a proletarian State prevailed in Soviet Russia.  However, neither the State nor the party paid any tribute to him.

 Chen Duxiu was one of the founders of the Communist Party of China and served as its first General Secretary.  He played a key role in the revolution that overthrew the Qing monarchy and the May 4th movement.  But he was expelled from the party in 1929 due to his right-wing opportunistic methods. Later, he became the leader of the Trotskyist movement for a while.  He became a right-wing opportunist and betrayed the revolution.  He died in 1942 and the Communist Party of China paid no tribute to him.

 Liu Shaoqi was a key figure in the Chinese Revolution.  After the victory of the Chinese Revolution, he served as the Chairman of the Standing Committee of the National People’s Congress and Vice Chairman of the Communist Party of China. He was depicted as next in rank to Comrade Mao. He wrote “How to be a good Communist”, a training book for communists. However, he later fell victim to capitalist ideology and embarked on nefarious plots to take over the Communist Party of China and the regime.

Degenerated into a capitalist roadie, he was exposed during the Cultural Revolution launched by Comrade Mao in 1966.  The Cultural Revolution defined him as “the headquarters of capitalism”.  When he died in 1969, the Communist Party of China paid no tribute to him.

 MN Roy was the one who made the initial efforts to start the first Communist Party in India. He built a communist group in Tashkent in 1921 and trained many people as communists.  MN Roy was also prominent among those who collaborated with Lenin in the Third International.  He was put on the executive committee of the Communist International and was appointed as Russia’s aide to China.

Later, due to his wrong ideology and wrong guidelines, he was expelled from the Comintern.  Later, he abandoned proletarian ideology and fell victim to bourgeois humanist ideology.  When he died, no communist party, not even right and left pseudo-communist parties paid tribute to him though he laid the foundation for the formation of Communist Party in India.

 Following the Naxalbari uprising, the Communist Party of India (M-L) was formed. It was later split and retracted due to leftist opportunism and State repression. Kondapalli Seetharamaiah split from the then Central Organising Committee (COC), which was formed in Andhra Pradesh as a part of the Naxalbari movement, and formed People’s War. He was one of the founding leaders of the People’s War Group.  However, he was expelled from the People’s War Group he formed in 1991.  Thereafter he operated as a separate unit with his supporters.  In 1993 he was arrested and imprisoned.

A few years later he was released on humanitarian grounds due to old age.  He died on April 12, 2002, being cared for by his granddaughters.  Today’s Maoist Party, the People’s War Group of the day, paid no tribute to his demise.

 Vinod Mishra abandoned the Naxalbari revolutionary tradition and also the basic principles of CPI (M-L).  He degraded the party into yet another neo-revisionist party like the CPI (M).  This is why when Vinod Mishra, the founder of the CPI (M-L) (Liberation) died, no revolutionary M-L group, including our organization, paid tribute.

 In Tamil Nadu, before the formation of the SOC, the then Central Committee member AMK became the Tamil Nadu Secretary of the united CPI (M-L) after the martyrdom of the party’s Tamil Nadu Secretary Comrade Appu. After his arrest, the party became dysfunctional, divided and retracted due to problems caused by left opportunistic methods and brutal repression by the State.

In this situation, the report of the West Regional Committee against the left opportunist method was published, and subsequently the Adhoc Organising Committee was formed which united the revolutionaries, and subsequently the State Organising Committee was established. Kani was elected as the Secretary in the first plenum, which was held between 31st December 1976 and 1st January 1977.

Later Kani espoused the neo-revisionist ideology and left the organization in 1979 along with the other abandoners who split the organization. For a while, he worked with this mob under TNOC (Tamil Nadu Organising Committee). Later, he was kicked out by them and got immersed in his personal life. He occasionally indulged in revolutionary chats with his acquaintances and later died of old age.  Our organization did not pay tribute to the first secretary of SOC; TNOC also did not pay tribute.

Similarly, Karuna Manokaran, who was the second secretary of the SOC, later degenerated politically and ideologically, split the organization along with the abandoners, littered with them for a while, and then joined the Marxia Periyariya Pothuvudamai Katchi. When he died, our organization paid no tribute to him just because he was the second Secretary.  TNOC also did not pay any tribute.

AMK, who was the second secretary of the united CPI (M-L) in Tamil Nadu, upheld the politics of liquidationism. He passed away due to old age on November 25, 2018.  At that time, Ganesan, who is now deceased, was the secretary of the SOC.  However, the SOC, led by him did not pay tribute to AMK or issue a statement.  Arunachalam, who worked as a full-timer in our organization and then left our organization citing political and ideological reasons, had died in January 2022. We did not pay tribute or issue a statement in the same manner as above.

It is on this basis that our organization did not pay tribute, salute or issue a statement on the death of the former secretary.  To do so is a blatant opportunism.

Manifestations of Ideological Degeneration

The former secretary was denounced till yesterday as a bureaucrat, a right opportunist and an anarchist. It will be hypocritical to pay tribute to him now.

Paying tribute to those who formed factions within the party, engaged in conspiracies and split the organization into separate groups is a manifestation of ideological degeneration. Such a person cannot be considered as our comrade and tribute cannot be paid to him.

Ideological struggle does not take place only as an intellectual debate at some higher level. It manifests itself in the day-to-day life of the organization and in day-to-day practice. It would be wrong to consider a person who abandoned proletarian ideology as a revolutionary. It is an expression of ideological weakness.

Fighting against this kind of ideology and oscillation is the real ideological struggle against right opportunism and neo-anarchism, as decided at the 10th plenum of our organization and then at the special meeting in April 2022.

But revisionists, opportunists and bourgeois liberals of all colours have been striving hard to induct anti-proletarian ideologies and cultures into the party. They have been trying hard to transform the traditional revolutionary CPI (M-L) into just another electoral, survivalist and opportunistic party.

Based on that, just as all political parties follow the culture of paying tribute to any party leader, they also want the Naxalbari revolutionary movement to pay tribute to any leader. As part of it, they want to pay tribute to those who have been expelled or left the party.

If you didn’t do that, then you are accused of being orthodox. They label us as fascistic perverts, sectarians detached from the masses. Like the former secretary, if any leader of the subversive—neo-liquidationist group dies, we should also pay them tribute. This is utter opportunism.

The survivalist ideology of the electoral parties and the “This is our man!” culture spread by the opportunists

The pseudo-communists, who opposed the Congress Party, paid tribute to fascist Indira Gandhi, who declared emergency in 1975 and massacred Communist Revolutionaries and even incarcerated opposition electoral party leaders. They conducted memorial meetings with her photographs.

The demise of the senior leader of the pseudo-Communist Party AB Bardhan was condoled by the then President Pranab Mukherjee, Prime Minister Modi, leaders of CPM, Congress, Trinamool Congress, Aam Aadmi Party. After that, when former President Pranab Mukherjee passed away, all parties including pseudo-communists paid tribute to him.

D Pandian, one of the senior leaders of the Communist Party of India, was an opportunist and an upholder of fascist Jayalalitha. But, when he passed away, MK Stalin wailed that the veteran Communist leader had passed away and paid tribute.

Likewise, Mohan – a former CPM MP from Madurai, Gurudas Dasgupta – a CPI veteran and the list goes on and on.

On the other hand, pseudo-Communists paid tribute to the demise of all party leaders. This further exacerbated. When the so called ‘Iyakunar Sigaram’ K Balachander passed away, the pseudo-Communists paid tribute.

When the pseudo-Communist alliance first came to power in Kerala, KR Gauri became the first woman minister. She was later expelled from the CPM in 1994 on charges of anti-party activities. After that, Gauri started her own party Janadhipathya Samrakshana Samithi (JSS) and formed an alliance with the Congress. She served as Minister in the cabinets of AK Antony and Oommen Chandy of the Congress party.

When Gauri Amma passed away, Kerala CM Pinarayi Vijayan, opposition leader Ramesh Chennithala and the then Governor Arif Mohammed Khan paid tribute to her. He said “Com. K R Gauri was a brave fighter, dedicated her life to end exploitation, build an egalitarian society. She made seminal contributions in building the Communist movement and as an administrator. Let’s show respects, by pledging to build a more progressive society. Red Salute!”

– This is the culture of electoral parties.

They are striving hard to uphold the tradition of paying tribute to any electoral party leader on their demise by looking beyond ideological differences. But they are the ones who criticize the communist revolutionaries as orthodox and accuse them of being detached from the masses.

In this way, when the pseudo-Communists die the ruling class and its parties pay tribute and praise them without any hesitation. This is because of the fact that the pseudo-Communists uphold the existing State structure and its pseudo-democratic rule and neglect their revolutionary obligations. They, thereby, act as accomplice to the plundering and exploitation of the ruling classes.

The bourgeois parties, who indulge in dogfight with the pseudo-Communists in the parliament, portray the pseudo-Communists as saints when they die. This is how, when opposition party leaders die they pay tribute by placing garlands. This has emerged as the culture of the electoral parties. Those who have left or been expelled from the revolutionary Naxalbari movements want to infuse the opportunistic ideology of the electoral parties into the revolutionary movements.

But, why the electoral party leaders do not pay any tribute to the Naxalbari Communist revolutionaries when they die naturally or have been gunned down? Because they struggle to liberate the country and its people from the hegemony, exploitation and culture of the ruling classes. They accept and practice the politics and ideology of the proletariat. That’s why the ruling classes and the electoral parties that serve them insult the Naxalbari revolutionaries by labeling them as extremists and terrorists.

Why didn’t the pseudo-Communists pay tribute when numerous Naxalbari leaders had died? Because these pseudo-Communists had abandoned the proletarian ideology and are upholding revisionism.

But the Communist revolutionaries are dedicated to overthrow the existing ruling class, political-economic-socio-cultural framework and establish a new political framework for the people.

We fight against the bourgeois-liberal ideology of the electoral parties and their survivalist-opportunistic ideologies, and there by upholding the culture of the proletariat. Hence, we do not have any illusion.

“An opportunist will readily put his name to any formula and as readily abandon it, because opportunism means precisely a lack of definite and firm principles” (Lenin, What is to be done?). We should always remember this teaching of Lenin.

Those who have fallen prey to anti-proletarian ideology or oscillation need to ideologically recast themselves. It is necessary to read and discuss Zhou Enlai’s “On firmly eliminating non-proletariat ideology from the party” and get rid of our defects through self-criticism.

Proletarian Cultural Regulations

When a fellow worker dies at the workplace, we pay tribute to him and share our grief with his family, and offer condolences.

On behalf of the mass organizations of the proletarian party, we pay tribute to those who struggled for social change, rationalists, anti-fascist warriors, anti-imperialist patriots, non-compromising class strugglers and those who fought for the liberation of oppressed countries with international consciousness.

At the same time, if they belong to the ruling class or reformist – conformist – pseudo-Communist ideologies, we do not hesitate to point out their faults and criticize them while paying tribute. We publish our evaluations about them.

When someone who upholds revisionist–neo-revisionist ideologies dies – no matter how exemplary they were – we do not pay tribute. Instead, we report the negative experience we gained from them as a warning to our party wings and politically conscious working people.

This is the practice followed not only by our organization, but by revolutionary communist parties and movements all over the world. There is ample evidence for this in the international proletarian revolutionary movement.

At the same time, the Communist Party pays tribute to non-communist progressive thinkers, patriots and internationalists and celebrates their sacrifices. For example, during the Chinese Revolution, when the Chinese people and the Communist Party of China were fighting the Japanese aggression, Canadian doctor Norman Bethune and Indian doctor Kotnis died while treating the injured Red Army soldiers. The Communist Party of China lowered the Red flag and saluted their death and praised their international spirit. The post-revolutionary People’s Republic of China had issued stamps and built memorials to commemorate these patriots.

Respecting the international spirit of Mary Taylor, a British school teacher who was accused as a Naxalbari extremist and incarcerated for exposing the horrors of the fascist regime in India during emergency, our organization congratulated her on her release from the Indian prison. (See: Puratchi Puyal, Year: 3, Issue No: 14, May-June 1977)

During the centenary of Thanthai Periyar, we published an article “The greatest reformer of Tamil Nadu” in our inner party magazine “Puratchi Puyal”. We evaluated him on behalf of our organization. (See: Puratchi Puyal, Year: 4, Issue No: 19, Oct-Nov 1978)

It is correct to evaluate everyone with such an approach.

Contrary to this, when the DMK President Karunanidhi passed away, our mass organizations paid tribute to him, instead of evaluating him. This is a manifestation of the political-ideological deviation i.e. right deviation that prevailed in our organization.

The legacy of the Naxalbari movement

How many thousands of comrades have been killed in the Naxalbari movement? They did not expect any tribute and respect for their revolutionary work. Sometimes, some of our comrades were killed and their bodies were cremated and only their ashes were returned to the families. Being a secret party, it is an agony that our comrades are unable to pay their respects in person.

Comrade Pachaiyappan, who worked as a full-time revolutionary in our organization in the 1980’s, was shot dead by the police and became a martyr in the midst of November 1982. Being a party that worked underground and because of State suppression and surveillance, we could not even attend his funeral or pay tribute to him.

But, Comrade Pachaiyappan lives in our hearts. After his demise, our party organizations paid tribute to him, shared memories of him and published notes and memorial poems in our internal party magazine “Puratchi Puyal” (Year: 8, Issue No: 12 and Year: 9, Issue No: 11-12). We pledge to make Comrade Pachaiyappan’s class spirit and militancy our own.

The special characteristic of the proletariat is collective action. When indulging in a political struggle, a class struggle, all our comrades – i.e. starting with the comrade who briefed the struggle by writing a pamphlet, campaigning to the working class by distributing the pamphlet, the one who stick posters, engage in graffiti work, the one who collected donations, the one who mobilized the struggle and the one who led it – play their part. Disparities may exist in the vigour of their work or in their actions. But, it is the collective labour that achieves all this.

Look at the industries where the labourers work. They never claim that they created this soap, this vehicle or this computer and such a thought never occur to them. We can see this in the revolutionary struggles; and also in the post-revolutionary construct of socialism.

The specialty and contribution of each of our comrades in this collective movement called party should be recognized. We must make them our own.

Good and bad qualities do exist in all human beings. The human society develops its moral and progresses by inculcating those good qualities. This is normal. Regardless of being a leader or just an ordinary human, we must imbibe their good qualities.

In that way, we imbibe the best communist qualities from the leaders, warriors, cadres and sympathizers of the Naxalbari movement.

We reject the feudal culture of uncritically deifying the dead and the bourgeois-liberal culture of ignoring ones flaws and praising them.

It is because that we refuse to be an accomplice or fall prey to anti-proletarian ideologies and culture, we are being slandered as being orthodoxy and sectarianists. We are concerned only in building a proletarian Bolshevik party and practices and not about opportunistic adventures. Hence, we will never back down fearing the slanders of the prodigies and sages.

The stance of the Communist party and the Communist party-led government of the revolutionary classes

When a proletariat-led New Democratic or Socialist State is established, will those governments follow the stances of the Communist party without any distortion? In practice, it is not possible. The Communist party has the proletarian ideology. But, the Communist Party-led government of the revolutionary classes is not like that. Not only the proletariat, but also the peasants and the petty-bourgeois will also be a part of the government. It is more like a mass organization.

The Communist party can present only the path line and its decisions, but can’t dictate the government to implement it one-hundred percent. It is against democratic centralism. This is why, even if the party has politically-ideologically decided that someone is revisionist-opportunist, these revolutionary people’s governments or soviet governments pay tribute to such persons. The works of them are published. Statues are erected for some. Government institutions or educational institutions are named after them. The proletarian party also respects and recognizes the consciousness of the revolutionary classes.

Russian University of Economics and Saint-Petersburg State Mining Institute were named after Plekhanov, who first introduced Marxism is Russia and fought Narodism and was a great Marxist ideologue. This is how the Soviet government of the day, honoured Plekhanov.

This is how, such people’s governments pay tribute when the leaders of friendly countries die. But the revolutionary people’s governments do not pay tribute or issue obituaries to the leaders of unfriendly hostile imperialist countries and oppressive reactionary countries. We can learn these from the actions of the then Soviet Socialist Russian government and the People’s Democratic Republic of China.

✼ ★ ✼

மாணவி ஸ்ரீமதி மரண வழக்கு: அனைத்து மர்ம மரணங்களும் நீதி கிடைக்காமல் ஊற்றி மூடப்பட்டுவிட்டது! | மருது வீடியோ

மாணவி இறந்து போனது தொடர்பான எவ்வித முடிவும் எட்டப்படாமல், அதற்கு முன்பே மாணவி தற்கொலை செய்து கொண்டு இறந்து போனார், அதுவும் தனது சொந்த பிரச்சினையின் காரணமாகத்தான் என்று ஏறக்குறைய தீர்ப்பு வந்துவிட்டது.

இந்த சூழ்நிலையில்தான் அந்த பள்ளியை மறுசீரமைப்பு செய்வதற்கான வேலை நடந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்த நிலைமையை வைத்து பார்க்கும்போது, போராடி வெற்றிபெற முடியுமா என்ற கேள்விதான் பலருக்கும் எழும். ஆனால் அதனை அப்படி பார்க்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ஒரு போராட்டம் என்பது யாரை எதிர்த்து என்பதுதான் மிகவும் முக்கியமானது.

அது ஆர்.எஸ்.எஸ் – பி.ஜே.பி பிண்ணனி கொண்ட ஒரு பள்ளி. தனியார் பள்ளி முதலாளிகள் – 9987 பள்ளிகளை வைத்திருக்கக் கூடிய ஒரு கூட்டமைப்பு ஒரு மிகப்பெரிய லாபி. இவர்களுக்கு எதிராக மக்கள் போராட்டம். இவர்களுக்கு ஆதரவாக ஒட்டுமொத்த அரசு கட்டமைப்பும் இருக்கிறது. தற்போது நீதிமன்றம் பள்ளியை இயக்க பரிசீலனை பன்னுங்கள் என்று கூறியுள்ளது.

மாணவியின் தாய் தோற்று விட்டார். பள்ளியை நிர்வாகிக்கு பொறுப்பை மீண்டும் அதே குடும்பத்திற்கே வழங்கப்பட்டிருக்கிறது. இதனால் ஏற்கனவே பள்ளியில் நடைபெற்ற சம்பவங்கள் அப்படியே நீடிக்கும். யாரும் எந்த கேள்வியும் கேட்ட முடியாது. நீங்கள் எத்தனாயிரம் பேரை அழைத்துவந்து எங்கள் பள்ளியை சேதமடைய செய்தாலும் எங்களுக்கு தேவையான நீதியை நாங்கள் எப்படி வேண்டுமானாலும் பெற்றுக்கொள்வோம். நீங்கள் எந்த கேள்வியும் கேட்க முடியாது என்ற இன்னொரு நீதியும் அதனுள் இருக்கிறது.

அதனால் பிரச்சினை ஸ்ரீமதி மட்டுமல்ல… ஸ்ரீமதிக்கும் முன்பு பலர் இறந்திருக்கிறார்களே அந்த மரம மரணங்களுக்கெல்லாம் மொத்தமாக சேர்ந்து ஸ்ரீமதி மரணத்தையும் ஊற்றி மூடிவிட்டார்கள். மேற்கொண்டு அதை பற்றி யாரும் பேசமுடியாது என்று வாயடைத்து விட்டார்கள். தற்போது குற்றவாளியார் ஸ்ரீமதியின் அம்மா என்று வரும். அதற்கு நீதிமன்றம் எங்கேயும் தடை விதிக்கப்போவதில்லை.

ஸ்ரீமதியை கொலை செய்த கொலைகார சக்தி மெட்ரிக் பள்ளி மீண்டும் திறக்கப்படுவது தொடர்பான பல்வேறு கருத்துக்களை தமிழ் குரல் செய்தி ஊடகத்திற்கு அளித்த பேட்டி வீடியோவில் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மக்கள் அதிகாரம் அமைப்பின் மாநில செய்தித்தொடர்பாளர் தோழர் மருது அவர்கள்…

காணொலியை பாருங்கள்! பகிருங்கள்!!

ஜார்க்கண்டில் கர்ப்பிணி பெண் மீது டிராக்டர் ஏற்றி படுகொலை செய்த மகேந்திரா நிறுவனம்!

0

ஜார்க்கண்ட் மாநிலம் ஹசாரிபாங் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர் மித்திலேஷ் மேத்தா (56). விவசாயியான இவர், கடந்த ஆண்டு தனது நிலத்தை உழுவதற்காக டிராக்டர் ஒன்றை வாங்கியுள்ளார். இதற்காக மகேந்திரா நிதி நிறுவனத்திடம் அவர் ரூ.5 லட்சம் கடன் வாங்கி இருக்கிறார். கொரோனா பாதிப்பு, விளைச்சல் குறைவு போன்ற காரணங்கள் இருந்தாலும், தான் வாங்கிய கடனுக்கு மித்திலேஷ் மேத்தா முறையாக தவணை செலுத்தி வந்திருக்கிறார்.

இந்நிலையில், ஜார்க்கண்டில் கடந்த சில மாதங்களாக பருவம் தவறி கனமழை பெய்து வந்தது. இதனால் அங்குள்ள விவசாயிகள் சாகுபடி செய்திருந்த கோதுமை உள்ளிட்ட பயிர்கள் மழை வெள்ளத்தில் மூழ்கின. இதனால் விவசாயிகளுக்கு கடும் நஷ்டம் ஏற்பட்டது. இவர்களின் விவசாயி மித்திலேஷ் மேத்தாவும் ஒருவர். இந்த நஷ்டத்தின் காரணமாக மித்திலேஷ் மேத்தாவால் கடந்த 5 மாதங்களாக கடன் தவணை கட்ட முடியவில்லை.

இதில் அந்த தவணைகளுக்கு வட்டி மேல் வட்டியும் சேர்ந்து போனது. இதனால் மகேந்திரா நிறுவன அதிகாரிகள் சமீபகாலமாக அவரை தொலைபேசியிலும், நேரிலும் வந்து திட்டுவதும் செல்வதுமாக இருந்துள்ளனர். மேலும், இன்னும் சில தினங்களில் மொத்த தவணையையும் வட்டியையும் செலுத்தாவிட்டால் டிராக்டரை பறிமுதல் செய்துவிடுவோம் என்றும் மிரட்டியுள்ளனர். இதனால் மித்திலேஷ் மேத்தா தனது மனைவியின் நகைகளை விற்றும், உறவினர்களிடம் கடன் கேட்டும் வந்துள்ளார். இருந்தபோதிலும், மூன்று மாத தவணைகளுக்கும், வட்டிக்குமான பணம் சேரவில்லை எனத் தெரிகிறது.

படிக்க : இமாச்சலப்பிரதேசம்: ஆப்பிள் விவசாயிகளை வஞ்சிக்கும் அதானி குழுமம்!

இந்நிலையில், நேற்று (19.09.2022) மதியம் அந்த மகேந்திரா நிறுவன அதிகாரிகள், சில குண்டர்களை விவசாயி மித்திலேஷ் மேத்தாவின் வீட்டுக்கு அழைத்து வந்தனர். அப்போது அந்த குண்டர்கள் விவசாயி மித்திலேஷ் மேத்தாவை ஆபாசமாக பேசியுள்ளனர். அந்த சமயத்தில், அங்கிருந்த 6 மாத கர்ப்பிணியான அவரது மகள் பூஜா ராணி (27), ‘எனது தந்தையை ஆபாசமாக பேசாதீர்கள், உங்களிடம் வாங்கிய கடனை இன்னும் இரு தினங்களில் கட்டிவிடுவோம்’ எனக் கூறியுள்ளார்.

இதனால் இரு தரப்பினருக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டுள்ளது. இதனைத் தொடர்ந்து, நிதி நிறுவனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அங்கு நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்த டிராக்டரை எடுத்துச் செல்ல முயன்றனர். அப்போது பூஜா ராணி, டிராக்டர் முன்னால் வந்து நின்று, ‘இன்று மாலைக்குள் பணம் தருகிறோம். டிராக்டரை எடுத்துச் செல்லாதீர்கள்’ எனத் தெரிவித்தார். ஆனால் அதற்கு சம்மதிக்காக நிதி நிறுவனத்தினர், ‘இப்போதே பணம் தர வேண்டும்; இல்லையென்றால் டிராக்டரை எடுத்து செல்வோம்’ எனக் கூறியிருக்கின்றனர்.

மேலும், பூஜா ராணியை டிராக்டர் முன்னால் இருந்து நகர்ந்து செல்லுமாறும் கூறியுள்ளனர். ஆனால் பூஜா ராணி அவர்களுக்கு வழிவிடாமல் அங்கேயே நின்று விடாப்பிடியாக போராடி கொண்டிருந்தார். இதனால் ஆத்திரமடைந்த நிதி நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த அதிகாரிகள் அவர் மீது டிராக்டரை ஏற்றினர். இதில் சம்பவ இடத்திலேயே உடல் நசுங்கி பூஜா ராணி உயிரிழந்தார். இதை பார்த்து பயந்துபோன நிதி நிறுவனத்தினர் அங்கிருந்து தப்பியோடினர். விஷயம் கேள்விப்பட்டு அங்கு வந்த கிராம மக்கள், பூஜா ராணியை உடலை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்துக்கு முன்பு கொண்டு சென்று போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.

இதுகுறித்து மஹிந்திரா குழுமத்தின் நிர்வாக இயக்குநரும், தலைமை செயல் அதிகாரியுமான அனிஷ் ஷா, “ஹசாரிபாக் சம்பவத்தால் நாங்கள் மிகுந்த வருத்தமும் கலக்கமும் அடைந்துள்ளோம். ஒரு சோகமான நிகழ்வு நடைபெற்றுள்ளது. தற்போதுள்ள (கடன் கொடுக்கும் நிறுவனம் மற்றும் வாங்கியவருடன் தொடர்பில்லாத) மூன்றாம் நபர் வசூல் நிறுவனங்களைப் பயன்படுத்தும் நடைமுறையை நாங்கள் மீளாய்வு செய்வோம்” என பேசியுள்ளார். அதாவது நாங்கள் இனிமேல் கடன் வசூல் செய்ய குண்டர்களை அனுப்புவதை பரிசீலிக்கிறோம் என பேசியுள்ளார்.

மூன்றாம் நபர் வசூல் நிறுவனங்களை பயன்படுத்துவது தான் பிரச்சினை என்று பேசுவது அப்பட்டமான மோசடி இதற்கு முன்பு தமிழகத்தில் இதைப்போன்று பல சம்பவங்கள் நிகழ்ந்துள்ளது. அதில் பல அதிகாரிகளும் போலீஸ்காரர்களும் நேரடியாக தலையிட்டுள்ளனர்.

***

2016-ல் தஞ்சாவூர் அருகே தனியார் நிதி நிறுவனத்தில் டிராக்டர் கடனுக்கான தவணை செலுத்தத் தவறிய பாலன் என்ற விவசாயியை, போலீஸார் அடித்து இழுத்துச் சென்ற சம்பவம் காவிரி டெல்டா விவசாயிகளிடையே பெரும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியது.

2018-ல் காட்டுமன்னார்கோவில் அருகே தனியார் நிதி நிறுவனத்தினர் டிராக்டர் பறிமுதல் செய்ததால் மனமுடைந்த விவசாயி பூச்சி மருந்து குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டார், காட்டுமன்னார்கோவில் அடுத்த கருணாகரநல்லுாரைச் சேர்ந்தவர் தமிழரசன்.

படிக்க : ஆதிவாசி பணிப் பெண்ணை சித்திரவதை செய்த பாஜக-வின் சீமா பத்ரா!

2022-ல் விழுப்புரம் மாவட்டம் மேல்மலையனூர் அருகே உள்ள தேவனூரை சேர்ந்த சின்னத்துரை என்பவரின் டிராக்டரை பறிமுதல் செய்ததால் மனம் உடைந்த விவசாயி சின்னத்துரை தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

***

வங்கி அதிகாரிகளையும் போலீசையும் விட்டு விவசாயிகள் மீது தாக்குதல் நடத்தும் இந்த கார்ப்பரேட் கும்பல் தான் தற்போது “மூன்றாம் நபரை அனுமதிப்பதை பரிசீலிப்போம்”என நாடகம் போடுகிறது.

அக்னிபத் திட்டத்தில் நான்கு ஆண்டுகள் பயிற்சி முடித்து வெளியே வரும் வீரர்களை எங்கள் நிறுவனத்தில் பணியமர்த்துவோம் என மகேந்திரா நிறுவனம் பகிரங்கமாக அறிவித்தது எதற்காக? இனிமேல் மகேந்திரா நிறுவனமே நேரடியாக குண்டர் படையை வைத்துக்கொண்டு விவசாயிகளையும் போராடக்கூடிய மக்களையும் ஒடுக்கும் என்பதுதான் எதார்த்தம். ஆகவே இந்த கார்ப்பரேட் கும்பலை பாதுகாக்கும் அரசு கட்டமைப்பையும் காவி கும்பலையும் வீழ்த்தாமல் விவசாயிகளுக்கு வாழ்க்கையில்லை!


ரவி

மற்றவரிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ளுதல் – செருக்கையும் சுயதிருப்தியையும் ஒழித்துக்கட்டுதல்!

ந்தியாவில் குறிப்பாக தமிழகத்தில் மார்க்சிய லெனினியவாதிகள் பல குழுக்களாக பிளவுபட்டு சிதைந்து இருக்கிறார்கள். அதற்கு முதன்மையான காரணம் அந்த குழுக்களின் தலைவர்களிடமுள்ள குட்டிமுதலாளித்துவ பண்பான “தான்” என்ற அகம்பாவம்தான். தமிழகத்திலுள்ள குட்டிமுதலாளித்துவ வர்க்கப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்களிடம் இந்த பண்பு இயல்பாக காணப்படுகிறது. இந்த குட்டிமுதலாளித்துவ வர்க்கங்களிலிருந்து வருபவர்கள்தான் இந்த குழுக்களில் தலைவர்களாக இருக்கிறார்கள். இவர்கள் இயல்பாக உள்ள இந்த குட்டிமுதலாளித்துவ பண்பை கைவிட்டு பாட்டாளி வர்க்க பண்பை வளர்த்துக் கொள்வதன் மூலமாகவும் பிறரிடமிருந்தும் பிற குழுக்களிலிருந்தும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியது அவசியம் என்பதை உணர்ந்து செயல்படுவதன் மூலமே பாட்டாளிவர்க்க முன்னணியில் பலரும் ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு பொதுக்கொள்கையை உருவாக்கி ஒரு ஒன்றுபட்ட கட்சியை கட்ட முடியும்.

மற்றவரிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ளுதல் – செருக்கையும் சுயதிருப்தியையும் ஒழித்துக்கட்டுதல் குறித்து மத்தியக் குழுவின் வழிகாட்டுதல்.

டிசம்பர் 13, 1963.

(மாவோவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் – தொகுதி ஒன்பது – பக்கம் 56)

சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் அறிக்கை கீழே:-

நமது தோழர்களிடம் பொதுவாகக் காணப்படும் குறைகளை இப்படிப் பட்டியலிடலாம். சுயதிருப்தி, தற்பெருமை; மார்க்சிய இயக்கவியல், பகுப்பாய்வு அணுகுமுறை – அதாவது ஒன்றை இரண்டாகப் பகுத்து ஆய்தல் (சாதனைகள், குறைபாடுகள் என இரண்டாக) இவற்றை தமது செயல்பாடுகளில் பொருத்திப் பார்க்கத் தவறுதல்; தமது தளத்தில் என்ன வேலை உண்டோ அதை மட்டும் செய்வது; சாதனைகளை மட்டுமே முன்னிறுத்திப் பேசுவது, குறைபாடுகளையும் தவறுகளையும் கண்டுகொள்ளாமல் இருப்பது; முகஸ்துதியை விரும்புவது, விமர்சனங்களை வெறுப்பது; உயர், நடுத்தர கட்சி ஊழியர்களை அவர்களது மாகாணங்கள், நகரங்கள், ஊர்கள் மற்றும் அவர்கள் சார்ந்த துறைகளில் மட்டும் அல்லாது, பிற மாகாணங்கள், நகரங்கள், ஊர்கள், பிற துறைகளிலும் களப்பணி ஆற்றச் செய்து தமது அனுபவங்களை தமது பிரதேசம் மற்றும் துறைகளிலும் பொருத்திப் பார்த்து ஒப்பீடு செய்து தமது பணிகளை மேலும் கூர்மைப்படுத்துவது ஒரு சிறந்த அணுகுமுறை.

படிக்க : நூல் அறிமுகம் : ஒரு கம்யூனிஸ்ட் கிராமத்தின் கதை | பொதும்பு வீரணன்

ஆனால் இத்தகைய களப்பணிகளில் ஆர்வமின்றி இருப்பது; தமது மாவட்டத்தில், தனது துறையில் மட்டும் கவனம் செலுத்துவது, (குறுகிய பிரதேசமான) அங்கே தனது பணிகளைப் பற்றித் தானே பீற்றிக்கொண்டு அகங்காரம் கொள்வது, இதனால் ஒரு குறுகிய வட்டத்துக்குள்ளேயே சுற்றிவருவது, வெளியே இருக்கும் ஒரு மிகப்பரந்த உலகைப் பற்றிய பார்வையோ அறிவோ இன்றி இருப்பது; மத்தியக் குழுவால் ஆங்காங்கே அனுப்பப்படுகின்ற வெளிநாட்டு விருந்தினர்கள், நாட்டின் பிற பகுதிகளிலிருந்து வரும் விருந்தினர்களுக்கு, தத்தமது சாதனைகளைப் பற்றி மட்டுமே பெருமையாக எடுத்துக் கூறுவது, குறைகளை மறைப்பது, தமது பணிகளைப் பற்றியே கூட மேம்போக்காகப் பேசுவது, ஆர்வமின்றி இருப்பது.

இதுபோன்ற குறைபாடுகளை நமது தோழர்களிடம் பலமுறை சுட்டிக்காட்டி “திருந்துங்கள்” என்று வேண்டிக்கொண்டோம். ஒரு கம்யூனிஸ்டின் அணுகுமுறை எப்படி இருக்க வேண்டும்? எந்த ஒரு விசயத்தையும் மார்க்சிய இயக்கவியல் பார்வையோடு அணுகவேண்டும். சாதனைகள் இருக்கும்போது குறைபாடுகளும் இருக்கும். உண்மை இருக்கும்போது உண்மைக்கு நேர்மாறான தவறுகளும் இருக்கும்.

எல்லா விசயங்களும் இயக்கங்களும் எப்போதும் இயங்கிக்கொண்டே வளர்ந்துகொண்டேதான் இருக்கின்றன. பொருளாதாரம், அரசியல், தத்துவம், கலாச்சாரம், ராணுவம், கட்சி எனவும் இன்னபிற அனைத்தும். இதுதான் ஒரு மார்க்சியவாதியின் பொதுவான அடிப்படை புத்தியாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் நடைமுறை என்னவாக இருக்கின்றது? மத்தியிலும் கீழ்மட்டங்களிலும் இருக்கின்ற பல தோழர்களுக்கு இதுபோன்ற பார்வையும் இல்லை, தமது பணிகளில் இதுபோன்ற அணுகுமுறையும் இல்லை. அவர்கள் மனங்களில் மரத்துப்போன பழங்கோட்பாடு ஆழமாக வேர்விட்டுப் பதிந்துபோய் உள்ளது.

அவர்களால் அதைப் பிடுங்கி எறியமுடியாத அளவுக்கு அது பலமாக உள்ளது. மரத்துப்போன பழங்கோட்பாட்டு எதிர்மறைக் கூறுகளின் ஒருங்கிணைவை மறுக்கின்றது, எதிர்மறைக் கூறுகளின் நேரெதிர் குணாம்சங்களை மறுக்கின்றது (ஒன்றை இரண்டாகப் பிரித்துப் பார்ப்பது), ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் இரண்டு நேரெதிர் கூறுகள் தனது குணாம்சங்களை தலைகீழாக மாற்றிக்கொள்ளும் என்ற கோட்பாட்டை மறுக்கின்றது.

விளைவு என்ன? இந்த தோழர்களுக்கு சுயதிருப்தியும், அகங்காரமும் தலைக்கு ஏறுகின்றது; தமது சாதனைகளைப் பற்றி பெருமை பேசுவார்கள், பலவீனங்களையோ குறைகளையோ கண்டுகொள்ள மாட்டார்கள்; தமக்கு இதமானவற்றை மட்டுமே மற்றவர்கள் பேசினால் கேட்ப்பார்கள், விமர்சனம் இவர்களுக்கு வேப்பங்காய்; சுயவிமர்சனமோ சுத்தமாக இல்லை (இரண்டாக பிரித்துப் பிரித்துப் பார்ப்பது); மற்றவர்கள் விமர்சித்தால் பயப்படுவார்கள். ‘அகங்காரம் தன்னை அழிக்கும் பணிவு ஒருவனை மேம்படுத்தும்’ என்ற நமது பழமொழி இன்றும் பொருந்தும். பாட்டாளி வர்க்கப் பார்வையிலிருந்தும் சாமானியர்களின் பார்வையிலிருந்தும் இந்த பழமொழி எப்போதும் சரியாகவே இருக்கின்றது.

1) அகங்காரம் எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் எல்லா வடிவங்களிலும் தலையெடுத்து வளர்கின்றது. பொதுவாக, வெற்றிபெற்றவர்களிடம் அகங்காரம் தலையெடுக்கிறது. ஏன்? மிக மோசமான ஒரு சூழலில்தான் ஒருவனுக்கு தனது குறைபாடுகள் என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரிகின்றது, எனவே அவன் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளும் பொருட்டு மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் இருப்பான். மிக இக்கட்டான சூழலில் அடக்கமும் எச்சரிக்கையும் மட்டுமே ஒருவனை காப்பாற்றும். ஆனால் வெற்றி பெற்ற ஒருவனைச் சுற்றி மக்கள் பணிவுடன் நிற்கின்றார்கள்; எதிரிகள்கூட புகழாரம் சூட்டக் கூடும். இவையாவும் வெற்றி பெற்றவன் தலையில் அகந்தையையும் அகங்காரத்தையும் திணித்துவிடுகின்றன. “இனி எனது ராஜ்யத்தில் எல்லாம் சுகமே” என்று அவன் கனவுகளைத் தொடங்குவான். வெற்றி நமது பக்கம் இருக்கும்போது அகங்காரம் என்னும் வைரஸ் நம்மை மிக எளிதாகத் தொற்றித் தாக்கிவிடும் என்பதை நமது கட்சி நன்றாகவே உணர்ந்துள்ளது.

2) அகங்காரமும் தன்முனைவும் வெற்றிபெற்றவனைத் தழுவும்போது தற்பெருமை தானாகவே தலைதூக்கி ஆடும். இது ஒருவகை அகங்காரம். மற்றொருவகை தற்பெருமை உண்டு. அது சாதாரண சூழலில் தலைதூக்குவது. ஆரவாரமான வெற்றியுமல்ல, மோசமான தோல்வியுமல்ல என்ற சூழலில் “மிக நன்று என்று சொல்லமுடியாது; ஆனால் மிக மோசம் என்பதையும் விட பரவாயில்லை”, “இருபத்து நான்கு வருசம் மருமகளாக இருந்தால், ஒருத்தி தானாகவே மாமியார் ஆகிவிடுவாள்தானே” – இதுபோன்ற பிற்போக்குத்தனமான நொண்டிச் சமாதானங்களை நியாயப்படுத்தும் போது தற்பெருமை தலைதூக்குகின்றது.

மூன்றாவது வகை தற்பெருமை உண்டு. அது பின்தங்கியிருக்கின்ற சூழலில் தலைதூக்கும். தாங்கள் பின்தங்கியிருப்பதைக் கூட சிலர் பெருமையாகக் கருதுகின்றார்கள். “எங்களது பணிகள் அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை என்பது உண்மைதான்; ஆனால் கடந்தகாலத்தை விட எவ்வளவோ மேல்”, “அவர்களைப் பாருங்கள்! எங்களை விடவும் படு மோசம்!” என்று நினைத்துவிட்டால் தாங்கள் பின்தங்கியிருந்தாலும் அவர்களுக்கு தற்பெருமை தலைதூக்கிவிடுகின்றது. இவர்களிடம் பேசிப்பாருங்கள், அவர்களது செயல்பாடுகளைப் பற்றிப் பேச ஏதாவது ஒரு சந்து கிடைத்தால் போதும், “முன்னொரு காலத்தில்…..” என்று மிகப் பிரகாசமான முகத்தோடு தமது வரலாற்றைக் கதைக்கத் தொடங்கி விடுவார்கள்.

3) மக்கள் சக்தியை எப்போது குறைத்து மதிப்பிடத் தொடங்குகிறோமோ அப்போதே தற்பெருமை தலைதூக்கத் தொடங்கிவிட்டது. எதார்த்தத்தை உணராதபோதும் தமது பணிகளை அளவுக்கு அதிகமாக ஊதிப் பெரிதாகக் காட்டிப் பெருமை கொள்ளும் போதும் தற்பெருமை தலைதூக்கும்.

4) தற்பெருமை, தற்பற்றுப் (தன்நலம்) பார்வையிலிருந்து பிறக்கிறது; தற்பெருமை தற்பற்றுப் பார்வையை வளர்க்கின்றது. அது தற்பற்று சார்ந்தது.

5) வர்க்கப் பார்வையுடன் ஆய்வோமானால், தற்பெருமை அடிப்படையில் சுரண்டல் வர்க்கக் கோட்பாட்டிலிருந்து பிறப்பதாகும்; இரண்டாவதாக சிறு உற்பத்தியாளர்கள் கோட்பாட்டிலிருந்து பிறக்கின்றது.

6) தொழிலாளி என்ற நிலையில் பார்த்தால், சிறு உற்பத்தியாளர்கள் பல சிறப்பான குணங்களைக் கொண்டவர்கள்தான். அவர்கள் கடும் உழைப்பாளிகள், சிக்கனமானவர்கள், எதார்த்தவாதிகள், எச்சரிக்கை உணர்வுடன் கூடிய எதையும் எதிர்நோக்கி சமாளிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். ஆனால், சிறு உடமையாளர்கள் என்ற நிலையில் அவர்கள் தற்பற்றாளர்கள் (தன்நலக்காரர்கள்) என்பதும் உண்மையே. முக்கியமாக, இவர்களது பணிக் கலாச்சாரம் மற்றும் பண்டையகால உற்பத்திமுறைகளின் காரணமாக இவர்கள் ஆங்காங்கே சிதறிக் கிடப்பதால், குறுகிய மனப்பான்மையும் உலக ஞானமும் இல்லாத தற்பற்றாளர்களாக இருக்கின்றார்கள். ஒன்றுபட்டு நிற்பதன் மகத்தான பொருளை உணராதவர்களாகவே இருக்கின்றார்கள். இதனால் அவர்கள் தன்னலம் பற்றிய சிந்தனையில் திளைத்தவர்களாகவே இருக்கின்றார்கள். சிறுசிறு சாதனைகளில் கூட இவர்கள் திருப்தி அடைந்து விடுகின்றார்கள். “ஆஹா, இதுவல்லவோ சாதனை”, “மிக நன்று என்று சொல்ல முடியாது; ஆனால் மிக மோசம் என்பதை விடவும் பரவாயில்லை” என்று தற்பெருமையில் மூழ்கி விடுகின்றார்கள்.

7) தற்பெருமை என்பது, முதலாளி வர்க்க, கருத்தியல்வாதக் பார்வையிலிருந்து பிறக்கிறது. (அதாவது முதலாளி வர்க்க கருத்துமுதல்வாதக் கண்ணோட்டத்திலிருந்து பிறக்கிறது). தற்பெருமை ஒருவரை மிகமிக மோசமான மனிதராக்கிவிடும். எதார்த்தத்துடன் மோதவேண்டிய சூழலுக்கு ஒருவரைத் தள்ளிவிடும். சமூகம் வளர்ந்துகொண்டே செல்லும், நிலைத்து நிற்பதில்லை என்பதுதான் எதார்த்தம். ஆனால் அத்தகைய எதார்த்தத்துடன் ஒருவர் மோதுகின்றார் என்றால் அவர் இயற்கை விதியை மீறுகின்றார் என்றே பொருள்; விளைவு என்ன? அவர் தோல்வியையே சந்திப்பார். பொருள்முதல்வாதி வரலாற்றை எப்படிப் பார்க்கின்றான்? சமூக வளர்ச்சி வரலாறு என்பது யாரோ ஒருசில பெரிய மனிதர்களின் வளர்ச்சியைக் குறிப்பதல்ல; உழைப்பாளிகள் திரளின் வளர்ச்சிதான் சமூக வளர்ச்சி என்பதன் உண்மையான பொருள். அகங்காரம் தலைக்கேறிவிட்டால் “நான் யார் தெரியுமா”, “என்னால்தான் எல்லாமும்” என்ற போக்குகள் தானாகவே தலைதூக்கும். மக்கள் திரளின் மகத்தான சக்தியை துச்சமாக மதிப்பிடுவார்கள்.

8) எனவேதான், தற்பெருமை, தற்புகழ்ச்சி – இவை மார்க்சிய – லெனினியத்துக்கு எதிரானவை; நமது கட்சியின் இயக்கவியல் பொருள்முதல்வாத – வரலாற்றியல் பொருள்முதல்வாதப் பார்வைக்கு எதிரானவை என்று சொல்கிறேன்…………… தொடரும்.

படிக்க : வீரவணக்கம், அஞ்சலி செலுத்துவது தொடர்பாக பாட்டாளி வர்க்கக் கட்சியின் அணுகுமுறை பற்றிய சில குறிப்புகள்

குறிப்பு:- குட்டிமுதலாளித்துவ வர்க்கங்களிலிருந்துதான் அறிவுஜீவிகள் உருவாகிறார்கள். இத்தகைய அறிவுஜீவிகள்தான் புரட்சிகர கம்யூனிச அமைப்புகளுக்கு தலைமைதாங்குகிறார்கள். இவர்கள்தான் மார்க்சிய லெனினிய சித்தாந்தங்களை உள்வாங்குகிறார்கள். அதன் அடிப்படையில் சமூக அரசியல் பொருளாதாரத்தை வரலாற்றுரீதியாக ஆய்வுசெய்து சமூகத்தை மாற்றுவதற்கான கருத்துக்களை உருவாக்கி முன்வைக்கிறார்கள். அதன் அடிப்படையில்தான் சமூகத்தை மாற்றுவதற்கான அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டு மக்கள் திரட்டப்பட்டு மக்கள்திரளினால் போராட்டங்கள் நடத்தப்பட்டு சமூகங்களில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளது என்பது வரலாறு. சமூக மாற்றத்திற்கான வரலாற்றில் குட்டிமுதலாளித்துவ வர்க்கங்களிலிருந்து வரும் அறிவு ஜீவிகளின் பங்கு இத்தகையதாகும்.

இத்தகைய அறிவுஜீவிகளால் தலைமைதாங்கி வழிநடத்தப்பட்ட சீனக் கம்யூனிஸ்டுக் கட்சியானது புரட்சி நடத்தி சாதனைபுரிந்து சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கட்சிக்குள் சில அறிவுஜீவிகள் அகம்பாவம் பிடித்து தற்புகழ்ச்சிக்கு ஆளாகினார்கள். அத்தகைய தோழர்களால் கட்சிக்கும் மக்களுக்கும் பாதிப்பு ஏற்படும் என்பதை உணர்ந்தே சீனக் கம்யூனிஸ்டு கட்சியின் மத்தியக்குழு இதுபோன்ற குட்டிமுதலாளித்துவ பண்புகளை கைவிடவேண்டும் என்று கூறியது.

ஆனால் சீனாவைப் போல் இங்கு புரட்சி எதுவும் நடத்தப்படாத சூழலிலும், ஒரு பலம் வாய்ந்த கட்சி இல்லாமலும் குழுக்களாகவே நீடித்துக்கொண்டுள்ள சூழலில் இந்த குழுக்களிலும் கட்சிக்குள்ளும் செயல்படும் தலைவர்கள் மற்றும் உறுப்பினர்கள் மத்தியில் இந்த குட்டிமுதலாளித்துவ நோயான தற்பெருமை, அகம்பாவம், பிறரை மதிக்காமல் உதாசீனப்படுத்தும் தன்மைகள் நீடிப்பது எவ்வளவு பெரிய அபாயம் என்பதை உணர்த்தி இத்தைய குட்டிமுதலாளித்துவ பண்புகளான அகம்பாவத்தை கைவிட்டு பாட்டாளிவர்க்க பண்பை உயர்த்திப் பிடித்து செயல்பட வேண்டும்.

நன்றி : இலக்கு இணைய இதழ்

பெட்ரோல் – டீசல் விலை: உழைக்கும் மக்களை கொள்ளையடிக்கும் கார்ப்பரேட்டுகள்!

பெட்ரோல், டீசல் எரிப்பொருட்களின் விலையை தீர்மானிப்பது யார்?

ர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் விலை அதிகரிப்பதனால் தான் பெட்ரோல் – டீசல் விலை ஏறுகிறது என்று மோடி அரசு கூறிவந்த நிலையில், தற்போது குறிப்பாக ஜூலை மாத இறுதியில் பீப்பாய் ஒன்றுக்கு சுமார் 110 டாலர்க்கு வர்த்தகமான கச்சா எண்ணெய், செப்டம்பர் மாத தொடக்கத்தில் பீப்பாய் ஒன்றுக்கு 90 டாலர்க்கு கீழ் குறைந்துள்ளது.

இது கடந்த ஏழு மாதங்களில் இல்லாத சரிவாகும். ஆனால் சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெய்களின் விலை கடுமையாக வீழ்ச்சி அடைந்திருந்தாலும் இந்தியாவில் பெட்ரோல், டீசல் விலையை குறைக்காமல் மக்களை வஞ்சித்து வருகிறது மோடி அரசு.

கச்சா எண்ணெயின் விலை கடுமையாக குறைந்துள்ள போது பெட்ரோல் டீசல் விலை குறைக்கப்படவில்லை என்பதை பற்றி பேசாமல், கிட்டத்தட்ட 85 சதவிகிதம் எண்ணெயை இறக்குமதி செய்யும் இந்தியாவுக்கு இது ஒரு பெரிய நிம்மதி என்றும், கச்சா எண்ணெய் விலை குறைவதால் பணவீக்கத்தின் ஒரு பகுதியை குறைக்க முடியும் என்றும் கூறிவருகின்றனர் ஆளும் வர்க்க பொருளாதார நிபுணர்கள்.

இதற்கு மேல் ஒருபடி சென்று, கச்சா எண்ணெய் விலை குறைவது அனைத்து பங்குதாரர்கள், அரசாங்கம் மற்றும் கார்ப்பரேட்டுகளுக்கு பெரிய நிவாரணம் என்று கூறுகின்றனர். ஆனால் உழைக்கும் மக்களுக்கு இந்த விலை குறைவு எந்த பலனையும் அளிக்கவில்லை என்பதை பற்றி வாய் திறக்க மறுக்கின்றனர்.

படிக்க : பெட்ரோல், டீசல் விலை உயர்வு : காரணம் என்ன?

மேலும் இந்தியாவில் பெட்ரோல் டீசல் விலை அதிகமாக இருப்பதற்கு அதன் மீது விதிக்கப்படும் வரியும் முக்கிய காரணமாக உள்ளது.

பெட்ரோல் – டீசல் மீது மத்திய, மாநில அரசுகள் 69 சதவீதம் வரி விதிக்கிறது. உலகிலேயே பெட்ரோல் – டீசல் மீது அதிக வரிவிதிக்கும் நாடாக இந்தியா இருப்பதே விலையேற்றத்திற்கு முக்கிய காரணம்.

குறிப்பாக கலால் வரியை அதிகரித்து கல்லா கட்டும் வேலையை செய்து வந்த மோடி அரசு, தற்போது பெட்ரோல் – டீசல் (எரிப்பொருட்கள்) மீதான செஸ் வரியையும் உயர்த்தியுள்ளது.

சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெயின் விலை மாற்றத்திற்கு ஏற்ப இந்தியாவில் தினசரி பெட்ரோல் – டீசல் (எரிப்பொருட்கள்) விலையை தீர்மானம் செய்யும் உரிமையை கடந்த 2017-ஆம் ஆண்டு முதல் முறையாக எண்ணெய் நிறுவனங்களுக்கு ஒன்றிய அரசு வழங்கியது. இதன் பிறகுதான் இந்தியாவில் எரிப்பொருட்களின் விலை அன்றாடம் மாறுபடும் ஒன்றாக இருக்கிறது.

பெரும்பாலும் எரிப்பொருட்களின் விலை தொடர்ந்து அதிகரித்து கொண்டே தான் வருகிறது. சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெயின் விலை குறைந்தாலும் இங்கு எண்ணெய் நிறுவனங்கள் பெட்ரோல் டீசல் விலையை குறைப்பதில்லை.

படிக்க : 5G அலைக்கற்றையை கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களுக்கு அடிமாட்டு விலைக்கு விற்ற மோடி அரசு!

மக்கள் மத்தியில் உருவாகும் கொந்தளிப்பை சமாளிக்க எப்போதாவது ஒன்று இரண்டு ரூபாய் குறைப்பார்கள். உதாரணமாக இந்த ஆண்டு தொடக்கத்தில் நடைபெற்ற உத்தரப்பிரதேசம் உள்ளிட்ட 5 மாநில சட்டப்பேரவைத் தோ்தல் காலகட்டத்தில் தேர்தலில் ஓட்டு பொறுக்குவதற்காக மட்டும் 137 நாள்கள் பெட்ரோல்-டீசல் விலையில் எவ்வித மாற்றமும் ஏற்படாமல் மோடி அரசு கட்டுக்குள் வைத்திருந்தது.

தற்போது இந்திய ரஷ்யாவிடமிருந்து குறைந்த விலையில் எரிபொருட்களை கொள்முதல் செய்து வருகிறது. இதனுடைய பலனும் உழைக்கும் மக்களுக்கு கிடைப்பதில்லை. தங்களது இலாப நோக்கத்திற்காக பெட்ரோல் – டீசல் (எரிப்பொருட்கள்) விலையின் ஏற்றம் இறக்கத்தை கார்ப்பரேட் முதலாளிகள் தீர்மானிக்கிறார்கள், அதற்கு இந்த காவி அரசு அவர்களுக்கு உதவி செய்கிறது.


ஜீவா

Let’s unconditionally support the Kallakurichi struggle model! Let’s stand by the students and youth of Tamil Nadu!!

The Kallakurichi model is a form of struggle carried out by a part of the mass of people who have directly or indirectly gained various experiences from tens of thousands of spontaneous struggle models.

Educational institutes around Kaniyamoor in Kallakurichi district are mostly owned by gounder caste-fanatics.  Sakthi Matric Higher Secondary School is not only a symbol of private education but also a part of the caste dominance  of the kongu vellala gounder caste-fanatics.

Sakthivel, the Principal of the school, is the administrator of Dheeran Chinnamalai Peravai, a caste-fanatic outfit of gounders. He was very close to Edappadi Palaniswami.  He recently joined BJP.  Moreover, RSS programs and shakhas are being held in the school.

Gounder casteists don’t even allow the oppressed caste people to run shops in that locality. A few years ago an oppressed caste man was attacked by gounder caste-fanatics while trying to open a beef chilli shop. This shows that Kaniyamoor is a stronghold of gounder caste fanatics.

Not only the mysterious death of the student Srimathi, but also seven other students are said to have died in Sakthi Matric School so far.  However, the death of four students were confirmed ones.  A student died after falling off a school bus; two students were fighting in the bathroom and one student was killed — these two incidents were accidents and hence can be passed over.  But the death of Class 12 student Prakash cannot be considered that way.

Also Read : Shinzo Abe’s Assassination – US Intervention?

Prakash, son of Subramaniam of Nainarpalayam, Eriyur, died mysteriously in 2007. Even after 15 years, the case has not come up for trial. This exposes the relationship between the school management and the State bureaucracy.

When there was no reason to kill himself, the boy was found dead in a well about 2 kilometers away from the school. Not only his parents; no-one else can believe it!

Hundreds of people protested in front of the school demanding justice for Prakash’s mysterious death.  As a result, talks have been held with the school management.  Hundreds of gounder caste-fanatics with sticks in hand threatened from outside the negotiation room.  Finally the matter is settled by paying the parents a certain amount.

Support of the bureaucracy, support of the dominant casteists, RSS background – who would have expected that the protest that demanded justice for Srimathi would question the enormity of the private school.

All the struggles of Srimathi’s mother to perceive how her daughter died ended up in vain. The fact that the police and the bureaucracy are protecting Sakthi Matric School also got exposed.

It is said that Kannagi burned Madurai to seek justice for her husband’s death.  The tears of the mother who demanded justice for the death of Srimathi, burned the hearts of the students and youth of Tamil Nadu.  The great struggle started by the mother of the student demanding justice for her daughter has turned into a mass struggle crossing caste barriers. The protagonists of this heroic struggle are the students and youth of Tamil Nadu.

Also Read : Parliamentary Fascism

The spontaneous student-youth protest in Kallakurichi reminds us of the jallikattu protest model.  Just as the students and the youth have organised themselves through social media during the jallikattu protest, various WhatsApp groups have been formed in the name of ‘Justice for Srimathi’ and they organised themselves against Kallakurichi Sakthi Matriculation School.

They have produced and disseminated many e-banners, short videos and recordings demanding justice for Srimathi. Placards and black shirts have been made ready on the protest day.  Among the youth of the area who participated, members of fan clubs were also included.

On July 17, when hundreds of protestors began demanding justice for Srimathi, road roko was conducted. This hundred has increased to about five thousand when students and youth joined the protest.  This changed the quality of the struggle and the struggle got  intensified. The continuous struggle of those who have been fighting for justice for the student’s death for 4 days, the police inaction against the school administration, and the RSS background of the school administration created a storm in the minds of the people which looted the school and set ablaze.

The protest was an act of revenge for the lives lost due to the privatization of education. Till now, Tamil Nadu has never seen such protest against the atrocities of private schools and institutional killings. It is not a common thing that the youth got spontaneously mobilized to fight against an injustice, that too from a relatively backward, casteist area called Chinna Salem and not from a metropolitan area like Chennai. This is a special feature of this protest.

Those ‘neutral’ speakers including many among us spoke of Kallakurichi as a violent struggle, RSS instigated struggle or struggle by anti-social elements without any logic. They are unable to grasp the fundamental rule that spontaneous popular struggle against injustice could take a violent form depending on the circumstances. Those who speak like this fall prey to the debate stirred up by those who prop-up the DMK regime;  On the other hand, they express their lack of trust in the people.

But the ruling class and the State knew better than us and sensed that a jallikattu style protest is propagating. Kallakurichi agitation has threatened them.  After this protest, by unleashing massive police terror, the State has openly threatened the students and youth of Tamil Nadu, who are fighting injustice with passion.

After the protesters dispersed around 12 O’clock, the police arrested more than 300 innocent youths, students and people from that surrounding for rioting. On the other hand, the gounder caste-fanatics, who could not bear the destruction of the symbol of their caste supremacy, conducted hunts in parallel with the police in the area and attacked other caste youths including the Dalits and Vanniyars;  Dalit youths in particular have been brutally attacked by them and were taken to the police.

The police searched for and arrested the students who created WhatsApp groups demanding justice for Srimathi.  The police broke the limbs of the youths and openly advertised that they had ‘slipped and fallen in the bathroom’.

It is impossible to count how many students have committed suicide, been murdered or mysteriously died in educational institutions in the last decade.  Because the government and the bureaucracy have turned all those murders into suicides. This gave a bonafide that privatization of education and the ‘noble’ education mafia has nothing to do with the killings that took place in these schools. Even in the death of Kallakurichi Srimathi, the bureaucracy is moving the case in that direction.

The entire political-economic policy of the State is privatization-liberalisation-globalisation, and this government can only defend it and enrich the corporates with these policies.  Only when we think from the perspective of how such a government could render justice to those killed by these private educational institutions, we can understand and also support the struggle against Kaniyamoor Sakthi Matric School.

Also Read : Droupadi Murmu, Illayaraja: Be traitor and get a Post!

The jallikattu model shows that lakhs of people can gather on the beach and bring the Modi government to its feet; Thoothukudi model shows that corporate Vedanta can be shut down if lakhs of people gather; The burning of fishermen’s huts in Chennai, the brutal attacks on people, the Thoothukudi shootings and subsequent repressions were all to prevent such methods of protest from spreading. These are models created by the police and the State to suppress people.

The Kallakurichi model is a form of struggle carried out by a part of the mass of people who have directly or indirectly gained various experiences from tens of thousands of spontaneous struggle models. Another model was the model of oppression that included police crackdown in collaboration with the casteist gang led by Rajasekhar against this Kallakurichi protest model.

We can only side with one of these two.  Because henceforth Kallakurichi model or an improved model will be the form of people’s struggle. When people’s lives are being robbed little by little every day, they will erupt like a volcano against the injustice. Those who support the anti-Rajapaksa model of struggle in Sri Lanka do not support the Kallakurichi model. Because caste and class influence their thoughts. The claims of these neutral heroes should be rejected.

Let us understand the intent of the bureaucracy to suppress the conscience against injustice by intimidation, and support the Kallakurichi model of struggle unconditionally!

Editorial

ஊடகவியலாளர் நக்கீரன் பிரகாஷ் மற்றும் அஜித் ஆகியோர் மீதான தாக்குதலை மக்கள் அதிகாரம் கண்டிக்கிறது!

20.09.2022

கள்ளக்குறிச்சி இருப்பது தமிழ்நாட்டிலா? உத்தரப்பிரதேசத்திலா?

சக்தி மெட்ரிக் பள்ளி நிர்வாகிகளின் பிணையை ரத்து செய்க!

ஊடகவியலாளர் நக்கீரன் பிரகாஷ் மற்றும் அஜித் ஆகியோர் மீதான தாக்குதலை மக்கள் அதிகாரம் கண்டிக்கிறது!

சக்தி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி நிர்வாகத்தை தமிழ்நாடு அரசு கையகப்படுத்துக!

நேற்றைய தினம் (19.09.2022) கள்ளக்குறிச்சியில் சக்தி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி தொடர்பாக செய்தி சேகரித்து விட்டு திரும்பிக்கொண்டிருந்த நக்கீரனின் முதன்மை செய்தியாளர் பிரகாஷ் மற்றும் கேமராமேன் அஜித் ஆகியோரை சக்தி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளியின் தாளாளர் ரவிக்குமாரின் தம்பி அருள்பிரகாஷ் மற்றும் அதிமுக கவுன்சிலர் ராஜசேகர் ஆகியோர் அடங்கிய கும்பல் இரண்டு முறை தாக்கியிருக்கிறது.

படுகாயம் அடைந்த அவர்கள் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு இருக்கிறார்கள். அதற்குப்பிறகு  அளிக்கப்பட்ட புகாரின் அடிப்படையில் கவுன்சிலர் ராஜசேகர் உள்ளிட்ட 5 பேர் கைது செய்யப்பட்டிருக்கிறார்கள்.

கவுன்சிலர் ராஜசேகர் என்பவர் யார்? ஆதிக்க சாதிவெறி சங்கத்தின் முக்கிய பிரமுகரான ராஜசேகர் சமீபத்தில் பி.ஜே.பி.யில் இருந்து விலகி அதிமுகவில் சேர்ந்த கவுன்சிலர் ஆனவர். சக்தி மெட்ரிக் பள்ளி தாக்குதலுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு பிறகு தன்னுடைய ஆதிக்க சாதிவெறி கூலிப்படையை வைத்து போலீசுடன் கூட்டுச்சேர்ந்து சாலையில் வந்தவர்கள், சென்றவர்கள் அனைவரையும் பிடித்து அடித்து  சாதிரீதியாக இழிவுபடுத்திய கிரிமினல்.

பள்ளியை சேதப்படுத்தினார்கள் என்று ஒவ்வொரு ஊராகச் சென்று மக்களை கைது செய்த போலீஸ்,  இப்போராட்டத்திற்கு சிறிதும் தொடர்பு இல்லாதவர்கள் தேடித்தேடி பிடித்து கைகால்களை உடைத்த இந்த ராஜசேகர் கும்பல் மீது கை வைக்க துணியவில்லை. ஏனென்றால் மக்கள் மீதான தாக்குதல் என்பதே ராஜசேகரும் போலீசும் சேர்ந்து இணைந்து நடத்தியதுதான்.

ராஜசேகரின் பின்னணியும் அராஜகங்களும் வெளிவந்த உடனே அரசு அவரை கைதுசெய்து இருக்குமேயானால், ஊடகவியலாளர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்த துணிந்து இருக்கமாட்டார்கள்.

ராஜசேகர் மற்றும் சக்தி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி நிர்வாகிகளுக்கு இப்படிப்பட்ட தைரியத்தையும் துணிவையும் கொடுத்தது தமிழ்நாடு போலீசின் நடவடிக்கைகளே.

சக்தி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளிக்கு ஆதரவாக செயல்பட்டவர்கள் இப்பொழுது இப்பள்ளியின் கிரிமினல் தனமான நடவடிக்கைகளுக்கு பதில் கூறியாக வேண்டும்.

சக்தி மெட்ரிக் பள்ளியின் தாளாளர், அவருடைய மனைவி உள்ளிட்ட அனைவரின் பிணை ரத்து செய்யப்பட வேண்டும் என்பதற்கு நக்கீரன் பிரகாஷ் உள்ளிட்டோர் மீதான தாக்குதலே முக்கியமான ஆதாரம்.

ஆகவே, இந்த சக்தி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி மட்டுமல்ல; இப்பள்ளிக்கு ஆதரவாக வந்த அனைத்து கல்வி நிறுவனங்களும் அரசுடமையாக்கப்பட வேண்டும்.

இன்னும் கைது செய்யப்படாமல் இருக்கும் அப்பள்ளியின் தாளாளர் தம்பி உட்பட அனைவரும் கைது செய்யப்பட்டு உடனடியாக குண்டர் தடுப்பு சட்டத்தில் அடைக்கப்பட வேண்டும். மேலும் குற்றவாளிகளின் சொத்துக்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட வேண்டும் என்று மக்கள் அதிகாரம் கேட்டுக் கொள்கிறது.

தோழமையுடன்,
தோழர் வெற்றிவேல் செழியன்,
மாநிலச் செயலாளர்,
மக்கள் அதிகாரம்
தமிழ்நாடு – புதுவை
9962366321.

ஆ.ராசா மீதான இந்து மதவெறி பாசிச சக்திகளின் தாக்குதல்களை மக்கள் அதிகாரம் கண்டிக்கிறது !

19.09.2022

ஆ.ராசா மீதான
இந்து மதவெறி பாசிச சக்திகளின் தாக்குதல்களை
மக்கள் அதிகாரம் கண்டிக்கிறது !

பத்திரிகை செய்தி

ழைக்கும் மக்களை சாதி ரீதியாக இழிவுபடுத்தி அவர்களை வேசி மகன் என்று அழைத்தது ஆரிய பார்ப்பனர்களின் வேதமே!

ஆரிய, வேத, இதிகாச புராண புரட்டுக்களை அம்பலப்படுத்துவதே தமிழர் பண்பாடு!

மனுதர்மத்தில் சூத்திரர்களும் பஞ்சமர்களும் எவ்வாறு வகைபடுத்தி இருக்கிறார்கள் என்பதை விளக்கிப் பேசினார் திராவிட முன்னேற்ற கழகத்தின் துணைப் பொதுச் செயலாளரும், நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான ஆ.ராசா.

அவருக்கு எதிராக ஆர்.எஸ்.எஸ் – பா.ஜ.க, இந்து முன்னணி பாசிச சக்திகள் பல்வேறு அவதூறுகளையும் பொய் புரட்டுகளையும் கிளப்பி தாக்குதல் தொடுத்து வருகின்றன.

இந்துக்களை விபச்சாரி மகன் என்று ஆ.ராசா கூறியதாக பல இடங்களில் சுவரொட்டிகள் ஒட்டியும் நீலகிரி மாவட்டத்தில் கடையடைப்பு செய்ய வேண்டுமென்றும் பாசிச சக்திகள் முயற்சி மேற்கொண்டு வருகின்றன. இதன்மூலம் தமிழகத்தில் கலவரம் ஏற்படுத்துவதற்கான பல்வேறு திட்டங்களை மேற்கொண்டு வருகின்றன.

இந்து மதம் மக்களை நான்கு வர்ணங்களாக பிரித்து வைத்து பிரம்மனின் காலில் பிறந்தவன் சூத்திரன் என்றும் அழுக்கில் பிறந்தவன் பஞ்சமன் என்றும் கூறி பிற்படுத்தப்பட்ட, மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தலித் மக்களை இழிவுபடுத்தும் இந்து மத வேதங்களை அம்பலப்படுத்தியது தவறல்ல.

அம்பேத்கர், பெரியார் மட்டுமல்ல சித்தர்கள் முதல் வள்ளலார் வரை பார்ப்பனிய எதிர்ப்பு மற்றும் வேத எதிர்ப்பு என்பது தமிழகத்தின் மரபாகும்.

தமிழ்நாட்டில் வேதம் எப்போது திணிக்கப்பட்டதோ அக்காலத்திலிருந்தே வேத எதிர்ப்பு என்பது தொடங்கிவிட்டது. நால் வர்ணங்களை உருவாக்கிய ஆரியத்துக்கு எதிராகத்தான் “பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்” என்ற குறளை படைத்தான் வள்ளுவன்.

படிக்க : சவுக்கு சங்கருக்கு 6 மாதம் சிறை தண்டனை! ஒருபோதும் வரவேற்க முடியாது! | மக்கள் அதிகாரம்

பறைச்சியாவது ஏதடா பார்ப்பனத்தியாவது ஏதடா என்றார்கள் சித்தர்கள்.

வேத, இதிகாச மரபை எள்ளி நகையாடுவதும் தூக்கி எறிவதுமே தமிழ்ப் பண்பாடு, சுயமரியாதை பண்பாடு.

நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஆ.ராசாவின் மீதான தனிப்பட்ட பிரச்சினை அல்ல இது. தமிழ்நாட்டின் மீது தமிழனின் தன்மானத்தின் மீது பாசிச சக்திகளால் விடப்பட்டிருக்கும் சவால்.

ஆ.ராசாவுக்கு விடப்பட்ட மிரட்டல், தமிழ்நாட்டின் சுயமரியாதை, பார்ப்பன எதிர்ப்பு பாரம்பரியத்துக்கு விடப்பட்ட சவால்.

ஆரிய – வேத – இதிகாசத்தை வைத்துக்கொண்டு இந்து மதவெறி பாசிச சக்திகள் தமிழ்நாட்டைக் கலவர பூமியாக்கும் திட்டத்தை தடுத்து நிறுத்த வேண்டும்.

ஆகவே நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஆ.ராசா மீது நடத்தப்படும் தாக்குதல்களை முடிவுக்கு கொண்டு வரவேண்டும் என்றால், ஆ.ராசா தெரிவித்த வேத இதிகாசம் எதிர்ப்புக் கருத்துக்களுக்கு ஆதரவாக நாம் களம் இறங்குவதும், தமிழ்நாட்டைக் கலவர பூமியாக மாற்ற திட்டமிடும் ஆர்.எஸ்.எஸ் – பிஜேபி, இந்து முன்னணி பாசிச சக்திகளை விரட்டியடிப்பதும், இந்துமதவெறி பாசிச எதிர்ப்பு, ஜனநாயக, புரட்சிகர சக்திகள் ஆகிய நம் அனைவருடைய கடமை என்று மக்கள் அதிகாரம் கேட்டுக்கொள்கிறது.

மேலும், ஆ.ராசாவுக்கு எதிராக தொடர்ந்து தாக்குதல்களில் ஈடுபட்டு வரும் இந்து மதவெறி பாசிச சக்திகள் உடனடியாக கைது செய்யப்பட்டு, தடுப்புக்காவலில் வைக்கப்பட வேண்டும் என்றும் தமிழ்நாடு அரசை மக்கள் அதிகாரம் வலியுறுத்துகிறது.


தோழமையுடன்,
தோழர் மருது
செய்தித்தொடர்பாளர்,
மக்கள் அதிகாரம்,
தமிழ்நாடு – புதுவை
9962366321

நேரலை – ஆர்.எஸ்.எஸ் – பா.ஜ.க, அம்பானி – அதானி பாசிசம் முறியடிப்போம்! | சென்னையில் மாநாடு!

ஆர்.எஸ்.எஸ் – பா.ஜ.க, அம்பானி – அதானி பாசிசம் முறியடிப்போம்!
செப்டம்பர் 17, 2022 பெரியார் பிறந்த நாளில், சென்னையில் மாநாடு!

நேரலை இன்று மாலை சரியாக 5 மணிக்கு துவங்கும்!

பாகம் 1:

பாகம் 2:

மாநாடு நடைபெரும் இடம் :
EVP ராஜேஸ்வரி மண்டபம், குமணன்சாவடி,
பூவிருந்தவல்லி, சென்னை.

நேரம் : மாலை 5 மணி

♦ ஆர்.எஸ்.எஸ்-பாஜக, அம்பானி-அதானி பாசிசத்தை வீழ்த்த பாசிச எதிர்ப்பு மக்கள் முன்னணியாக ஒன்றிணைவோம்!

♦ போலி ஜனநாயக அரசுக் கட்டமைப்பின் மீதுள்ள மாயையை உதறியெழுவோம்! பாசிச எதிர்ப்பு மக்கள் எழுச்சியைக் கட்டியமைப்போம்!

♦ பாசிச எதிர்ப்பு ஜனநாயகக் குடியரசை கட்டியமைப்போம்!

000

நிகழ்ச்சி நிரல்

தலைமை: அமிர்தா, மாநிலப் பொருளாளர், மக்கள் அதிகாரம்.

உரையாற்றுவோர்:

  • வெற்றிவேல் செழியன், மாநிலச் செயலர், மக்கள் அதிகாரம்
  • தொல்.திருமாவளவன், MP தலைவர், விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி
  • ஜவாஹிருல்லா, MLA, தலைவர் தமிழ்நாடு முஸ்லீம் முன்னேற்றக் கழகம்
  • B.அப்துல் ஹமீது, மாநிலத் துணைத் தலைவர், SDPI கட்சி, தமிழ்நாடு
  • கே.பாலகிருஷ்ணன், ஒருங்கிணைப்பாளர், SKM, தமிழ்நாடு
  • பாலன், பொதுச்செயலாளர், தமிழ்த்தேச மக்கள் முன்னணி
  • பரசுராமன், மாநில ஒருங்கிணைப்புக் குழு, புதிய ஜனநாயகத் தொழிலாளர் முன்னணி
  • சேல்முருகன், வழக்கறிஞர், ம.ஜ.இ.க
  • பழனி, ம.ஜ.இ.மு
  • பொழிலன், ஒருங்கிணைப்பாளர், தமிழக மக்கள் முன்னணி
  • அபிகவுடா, நிறுவனர், ஒருங்கிணைப்பாளர், திராவிட சிட்டி இயக்கம், கர்நாடகா
  • இராமலிங்கம், மாநில ஒருங்கிணைப்பாளர், மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகம்
  • துணைவேந்தன், மாநில ஒருங்கிணைப்பாளர், புரட்சிகர மாணவர் – இளைஞர் முன்னணி

நன்றியுரை: ரவி, மாநில ஒருங்கிணைப்புக் குழு, புரட்சிகர மாணவர் – இளைஞர் முன்னணி

பாசிச எதிர்ப்பில் அனைவரும் கைகோர்ப்போம்!

000

மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகம்
புரட்சிகர மாணவர் – இளைஞர் முன்னணி
புதிய ஜனநாயகத் தொழிலாளர் முன்னணி
(மாநில ஒருங்கிணைப்புக் குழு)
மக்கள் அதிகாரம், தமிழ்நாடு – புதுவை
9791653200, 9444836642, 7397404242, 9962366321

பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலம் என்பது ஏமாற்று! டெல்டாவை சூறையாடத் துடிக்கும் மோடி அரசு!!

டந்த 2020-ஆம் ஆண்டு அதிமுக ஆட்சியில் தஞ்சாவூர், நாகப்பட்டினம், திருவாரூர், உள்ளிட்ட டெல்டா மாவட்டங்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலங்களாக அறிவிக்கப்பட்டது. “தமிழ்நாடு பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டல மேம்பாட்டு சட்டம் 2020” இயற்றப்பட்டது. இச்சட்டத்தின்படி இம்மாவட்டங்களில் 2016-க்கு முன் அனுமதி பெற்ற ஹைட்ரோகார்பன் கிணறுகள் தவிர்த்து காவிரி டெல்டாவில் புதிய கிணறுகள் அமைக்கவோ, மூடப்பட்ட கிணறுகளைத் திறக்கவோ அனுமதி மறுக்கப்பட்டு ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவன பணிகளுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டது.

பல ஆண்டுகளாக டெல்டா மாவட்டங்களில் ஓ.என்.ஜி.சி. நிறுவனத்தின் எண்ணெய் எடுக்கும் பணியால் விவசாய நிலங்கள் மீட்டுருவாக்கம் செய்ய முடியாத நிலையில் நாசமானது, நிலத்தடி நீர் மாசுபட்டது, பல்வேறு உடல் நலக் கேடுகளைத் தோற்றுவித்தது. இதனால் ஹைட்ரோகார்பன் எடுக்க தடைகோரி அப்பகுதி மக்கள் தொடர்ச்சியாக பல போராட்டங்களைக் கட்டமைத்ததன் பலனாகவே அதிமுக அரசால் டெல்டா பகுதி வேளாண் மண்டலமாக அறிவிக்கப்பட்டது. இதை தமிழக மக்கள் ஆதரித்து வரவேற்றனர்.

படிக்க : எல்கர் பரிஷத் வழக்கு: மனித உரிமை ஆர்வலர் கோன்சால்வ்ஸ்-க்கு மருத்துவம் மறுக்கும் சிறைத்துறை!

ஆனால், அண்மைக் காலமாக நடந்த நிகழ்வுகள் மூலமாக, ஓ.என்.ஜி.சி.க்கும் கார்ப்பரேட் பகாசுர நிறுவனங்களுக்கும் டெல்டாவை சூறையாடக் கொடுக்கும் தனது திட்டத்திலிருந்து பாசிச மோடி அரசு பின்வாங்கவில்லை என்பதும், வேளாண் மண்டலம் என்ற அறிவிப்பெல்லாம் வெறுமனே மாய்மாலம் என்பதும் அம்பலமாகியிருக்கின்றன.

0-0-0

கடந்த ஜூலை மாதம் 29-ஆம் தேதி மாலை திருவாரூர் மாவட்டம் மன்னார்குடி வட்டாட்சியர் அலுவலகத்தில், பெரியகுடி எண்ணெய் கிணற்றிலிருந்து எரிவாயு எடுப்பதற்கான கலந்தாலோசனைக் கூட்டம் கோட்டாட்சியர் வழிகாட்டுதலோடு நடைபெற உள்ளதாக அறிவிக்கப்பட்டது. இதனையறிந்து அதிர்ச்சி அடைந்த அப்பகுதி விவசாயிகள், தமிழக விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் பி.ஆர்.பாண்டியன் தலைமையில் வருவாய் கோட்டாட்சியர் அலுவலகம் முன்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். அதன் விளைவாக கலந்தாலோசனைக் கூட்டம் ரத்துசெய்யப்பட்டது.

இதனையடுத்து ஆகஸ்ட் 1-ஆம் தேதி திமுக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் எஸ்.கல்யாணசுந்தரம் டெல்டா மாவட்டங்களில் ஹைட்ரோகார்பன் திட்டங்களின் தற்போதைய நிலை குறித்தும், விவசாயிகளின் எதிர்ப்பால் அத்திட்டங்கள் கைவிடப்பட்டுள்ளதா என்பது குறித்தும் மாநிலங்களவையில் கேள்வி எழுப்பினார். இதற்கு பதிலளித்த மத்திய பெட்ரோலிய மற்றும் இயற்கை எரிவாயுத் துறை இணையமைச்சர் ராமேஸ்வர் டெலி, தமிழ்நாடு, ஆந்திரா மற்றும் மேற்கு வங்கம் ஆகிய மாநிலங்களின் டெல்டா மாவட்டங்களில் ஹைட்ரோகார்பன் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவதாகவும், அவை எதுவும் கிடப்பில் போடப்படவில்லை என்றும் கூறினார்.

ஆகஸ்ட் 15 போலி சுதந்திர தினத்தன்று, ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனத்தின் இயக்குநரான அனுராக், கந்து வட்டிக் குழுக்களின் தொடர்ச்சியான போராட்டங்கள் மற்றும் தமிழ்நாடு பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டல மேம்பாட்டு சட்டம் காரணமாக ஓ.என்.ஜி.சி 200 கோடி ரூபாய் இழப்பைச் சந்தித்துள்ளதாகக் கூறினார். ஹைட்ரோகார்பன் திட்டத்திற்கு எதிராகப் போராடிய விவசாயிகளை, “கந்துவட்டிக்காரர்கள்” என்று இழிவுபடுத்தினார்.

இந்நிகழ்வுகளைத் தொகுத்துப் பார்க்கும்போது, மீண்டும் ஓ.என்.ஜி.சி. நிறுவனம் டெல்டாவில் பல புதிய கிணறுகளை அமைப்பதற்காக ஆயத்தமாகி வருவதைப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது. மேலும் சில தரவுகளின் அடிப்படையில் பார்க்கும்போது, வேளாண் மண்டலமாக அறிவிக்கப்பட்ட பின்னரும்கூட ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் டெல்டா மாவட்டங்களில் தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருவதைக் காண முடிகிறது. தற்போது அதை தீவிரப்படுத்தி டெல்டாவை மேலும் சூறையாடுவதற்காக மோடி அரசு திட்டமிட்டு வருகிறது.

0-0-0

2018 ஆம் ஆண்டு ஆய்வின்படி, காவிரிப் படுகையில் மொத்தம் 700 கிணறுகள் உள்ளதாக ஓ.என்.ஜி.சி. நிறுவனம் தெரிவித்தது. ஆனால் தமிழ்நாடு மாசுக் கட்டுப்பாட்டு வாரியத்திடம் வெறும் 219 கிணறுகள் தொடர்பான தகவல்கள் மட்டுமே இருந்தன. மேலும் 183 கிணறுகளில் உற்பத்தி நடைபெறுவதாக ஓ.என்.ஜி.சி. நிறுவனம் தெரிவிக்கிறது; ஆனால் 71 கிணறுகள் தொடர்பான தகவல்கள் மட்டுமே தங்களிடம் உள்ளதாகவும், அந்த 71 கிணறுகளுக்குமே சட்டப்பூர்வமாக இயங்குவதற்கு முறையான அனுமதி கொடுக்கப்படவில்லை என்று தமிழ்நாடு மாசுக் கட்டுப்பாடு வாரியம் தெரிவிக்கிறது.

இதே சட்டவிரோத நடவடிக்கையை 2020-ஆம் ஆண்டுக்குப் பின்னும் ஓ.என்.ஜி.சி. நிறுவனம் தொடர்ந்தது. காவிரிப்படுகைப் பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலமாக அறிவிக்கப்பட்ட பிறகு படிப்படியாக ஹைட்ரோகார்பன் கிணறுகள் அனைத்தும் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும். ஆனால் அறிவிப்பு வந்து இரண்டு ஆண்டுகள் ஆகியும் இன்னும் விவசாயிகளிடம் இருந்து பறிக்கப்பட்ட நிலங்கள் முழுமையாக திருப்பித் தரப்படவில்லை. அங்கு தோண்டப்பட்ட கிணறுகளும் இன்னும் அகற்றபடாமலே உள்ளன.

இவையன்றி ஓ.என்.ஜி.சி-யின் பல கிணறுகளுக்கு, செயல்படுவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்ட அனுமதி காலம் முடிந்தும், அவற்றை மூடாமல் வைத்திருக்கிறார்கள். பல கிணறுகள் அனுமதியே இல்லாமல் தொடர்ந்து செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன.

குறிப்பாக, 2016-க்கு முன் அனுமதி பெற்ற ஹைட்ரோ கார்பன் கிணறுகள் தவிர்த்து புதிய கிணறுகள் அமைக்க ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவன பணிகளுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், பல இடங்களில் மராமத்து பணிகள் செய்வதாக நாடகம் ஆடிக்கொண்டு பழைய எண்ணெய் வயல்களில் புதிய கிணறுகளை ஓ.என்.ஜி.சி அமைத்து வருகிறது. பழைய கிணறுகளில் உற்பத்தித் தூண்டலுக்கு அபரிமிதமான ரசாயனக் கலவையை உள்ளே செலுத்துவதன் மூலம் பழைய கிணறுகளைப் புதுப்பித்து வருகிறது. இதனால் இன்னும் மோசமான பின்விளைவுகள் ஏற்படும் அபாயம் உள்ளது.

இவ்வாறு டெல்டா பகுதி பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலமாக அறிவிக்கப்பட்ட பிறகும் ஓ.என்.ஜி.சி. அங்கு தன் நாசகர வேலைகளைத் தொடர்ந்து செய்து கொண்டு வருகிறது. ஆனால் வித்தியாசம் என்னவெனில், இதுநாள் வரை திரைமறைவில் கொல்லைப்புறமாகச் செய்து கொண்டிருந்தவற்றை இப்போது பகிரங்கமாகவே செய்யவும், மேலும் தனது திட்டங்களை விரிவுபடுத்தவும் துணிந்திருக்கிறது.

மறுபக்கம், திமுக அரசும் ராமேஸ்வர் டெலி-யின் பதிலுக்கோ, அனுராக்-கின் கருத்திற்கோ எவ்வித மறுப்போ, எதிர்ப்போ தெரிவிக்காமல் கள்ளமௌனம் காத்து வருகிறது. “புதிதாகப் பொறுப்பேற்றுள்ள திமுக தலைமையிலான அரசு பாதுகாக்கப்பட்ட மண்டலத்தை மீண்டும் ஓ.என்.ஜி.சி-யிடம் தாரை வார்ப்பதற்கு அனுமதி கொடுத்துள்ளதா? இது குறித்து தமிழக முதலமைச்சர் ஸ்டாலின் வெளிப்படையாக தனது கொள்கை நிலையை அறிவிக்க முன்வர வேண்டும்” என்று தமிழக விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் பி.ஆர்.பாண்டியன் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.

உண்மை என்னவெனில், எதார்த்தத்தில் முந்தைய அதிமுக ஆட்சியிலும் சரி, தற்போதைய திமுக ஆட்சியிலும் சரி, டெல்டா பகுதியில் ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் பல்வேறு சட்டவிரோத செயல்பாடுகளில் ஈடுபட்டிருக்கிறது. இதை தடுத்து நிறுத்தாததன் மூலம் இரு கட்சிகளுமே மோடி அரசின் பேரழிவு திட்டத்திற்கு மறைமுக ஆதரவை வழங்கியிருக்கிறார்கள்.

மீத்தேன் திட்ட எதிர்ப்புக் கூட்டமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பாளர் பேரா.செயராமன் 23.04.2022 தேதியிட்ட தனது அறிக்கையில் திமுக, அதிமுக கட்சிகளின் செயல்பாட்டை இவ்வாறு விளக்குகிறார் :

“2015-ல் 30 புதிய கிணறுகள் அமைக்க இந்திய சுற்றுச்சூழல் துறையிடம் ஓ.என்.ஜி.சி அனுமதி பெற்றது; அன்றைய அதிமுக அரசின் சட்ட அமைச்சர் சி.வி.சண்முகம் எந்த கிணறு அமைக்கவும் நாங்கள் அனுமதிக்கவில்லை என்று சட்டமன்றத்திலேயே அறிவித்தார். அடுத்து வந்த திமுக அரசும் ஒரு காலத்திலும் நாங்கள் எண்ணெய் எரிவாயு கிணறு அமைக்க அனுமதி கொடுக்க மாட்டோம் என்று அறிவித்துவிட்டது.

இந்நிலையில் 2015க்கு பிறகு, காவிரிப் படுகையில் 21 கிணறுகள் அமைத்துவிட்டதாகவும், இன்னமும் அமைக்கப்பட வேண்டிய 9 கிணறுகளை அமைக்க காலநீட்டிப்பு வேண்டுமென்றும் ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் இந்திய சுற்றுச்சூழல் துறையின் நிபுணர் மதிப்பீட்டுக் குழுவிடம் விண்ணப்பித்து இருக்கிறது. அதுவும் காலநீட்டிப்புக்கு பரிந்துரை செய்துள்ளது. அப்படி என்றால், தமிழ்நாட்டில் அதிமுக அரசும், திமுக அரசும் அனுமதி கொடுக்காத நிலையில், ஓ.என்.ஜி.சி 21 கிணறுகளை எப்படி அமைத்தது?”

நாகப்பட்டினம் பகுதியில், இந்தியன் ஆயில் நிறுவனமும், சென்னை பெட்ரோலியம் கார்ப்பரேசன் நிறுவனமும் இணைந்து ரூ.31,580 கோடியில் எண்ணெய் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை அமைத்து வருகிறது. இந்த எண்ணெய் சுத்திகரிப்பு ஆலையைச் சுற்றியுள்ள திருமருகல் ஒன்றியத்திற்கு உட்பட்ட பல கிராமங்களில் பெட்ரோ கெமிக்கல் தொழில் மண்டலத்தை அமைக்கத் திட்டமிட்டு, 2021 நவம்பரில் அறிவிப்பாணை வெளியிட்டது திமுக அரசு. அதாவது பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலமான  நாகபட்டினத்தின் திருமருகல் பகுதியை பெட்ரோ கெமிக்கல் மண்டலமாக அறிவித்து டெண்டர் கோரியது.

இந்த திட்டத்தால், கிட்டதட்ட 50 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் தங்களது வீடுகள், விளைநிலங்களை இழந்து வாழ்வாதாரத்தைக் கைவிட்டு அகதிகளாக வெளியேறும் நிலை ஏற்பட்டது. மேலும், இத்திட்டத்திற்காக முட்டம், உத்தமசோழபுரம், கோபுராஜபுரம், நரிமணம், பனங்குடி ஆகிய கிராமங்களில் விளை நிலங்களை விவசாயிகளின் ஒப்புதலின்றி அச்சுறுத்தி கையகப்படுத்த ஸ்டாலின் அரசு முயன்று வந்தது.

படிக்க : அன்று பாபர் மசூதி! இன்று ஞானவாபி மசூதி! நீதிமன்றங்களின் பாசிச நடவடிக்கைகளை முறியடிக்க மக்கள் போராட்டங்களே தீர்வு!

இதனையடுத்து, பெட்ரோ-கெமிக்கல் மண்டலம் அறிவிப்பாணையைத் திரும்பப் பெற வலியுறுத்தி நவம்பர் 16-ம் தேதி நாகை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம் முன்பு மாபெரும் உண்ணாவிரதம் நடைபெறும் எனத் தமிழக அனைத்து விவசாயிகள் சங்கத்தின் சார்பில் அறிவிக்கப்பட்டது. எனவே வேறு வழியின்றி, போராட்டம் செய்வதாகச் சொன்ன நாளுக்கு முதல் நாள் பெட்ரோ கெமிக்கல் மண்டலத் திட்டத்தை வாபஸ் பெறுவதாக ஸ்டாலின் அரசு அறிவித்தது. இதுதான் திமுக அரசின் உண்மை முகம்.

காவிரி மண்டலத்தைச் சுடுகாடாக்குவதற்கான எல்லா வேலைகளும் அரங்கேறி கொண்டிருக்கின்றன. இதற்கு முன்பு பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலம் என்ற பெயரில்லாமல் டெல்டா பகுதியை வேட்டைகாடாக பயன்படுத்தி வந்த நிறுவனங்கள், இப்போது பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலம் என்ற பெயரிலேயே அதனை வேட்டைக்காடாக பயன்படுத்த துடிக்கின்றன. இதை நாம் அனுமதித்தால் இன்னும் சில ஆண்டுகளில் டெல்டா  படுகை “பாதுகாக்கப்பட்ட ஹைட்ரோகார்பன் மண்டலமாக” தான் இருக்குமே ஒழிய அது வேளாண் மண்டலமாக இருக்காது.

டெல்டாவில் ஓ.என்.ஜி.சி-இன் வருகை என்பது தொடக்கம்தான், அடுத்து வேதாந்தா உள்ளிட்ட கார்ப்பரேட்டுகளும் சூறையாடுவதற்கு தயாராக உள்ளார்கள். எனவே ஒரு திட்டத்தோடுதான் பாசிச மோடி அரசு காய்நகர்த்திக் கொண்டிருக்கிறது.

மீண்டும் ஒரு நெடுவாசல், கதிராமங்கலம் போன்ற போராட்டக் களங்களால் மட்டுமே காவிரிப் படுகையிலிருந்து இப்பேரழிவுத் திட்டங்களை விரட்டியடிக்க முடியும்.


குயிலி

போபால்: பள்ளி வேனில் சிறுமி பாலியல் வன்கொடுமை: வெறிப்பிடித்த மனிதர்களை உருவாக்கி வரும் சமூகம்!

போபாலில் பள்ளி வேனில் மூன்றரை வயது சிறுமியை பாலியல் வன்கொடுமை செய்த டிரைவர்: வெறிப்பிடித்த மனிதர்களை உருவாக்கி வரும் சமூகம்!

மத்தியப்பிரதேச மாநிலம், போபாலில் உள்ள “கிண்டர் கார்டன்” தனியார் பள்ளியில் 200-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களை கொண்டு நர்சரி வகுப்பு இயங்கி வருகிறது. இப்பள்ளியில் மூன்றரை வயது சிறுமி படித்து வந்துள்ளார். கடந்த வெள்ளிக்கிழமை (09.09.2022) அன்று பள்ளி பேருந்தில் இருந்து இறங்கும்போது சிறுமியின் பள்ளி சீருடை மாற்றப்பட்டு வேறு சீருடையில் இறங்கியுள்ளார்.

சிறுமியிடம் தாய் விசாரித்தபோது “பள்ளி பேருந்தில் வந்தபோது ஓட்டுனர் தனது சீருடையை அகற்றி, வேறு ஆடையை அணிவித்து மோசமான செயலில் ஈடுப்பட்டதாகவும், தனது அந்தரங்க உறுப்பில் வலி இருப்பதாகவும்” கூறியுள்ளார்.

மேலும் பேருந்தில் பெண் உதவியாளர் ஒருவர் இருந்ததும், அவரும் ஓட்டுநரின் வக்கிர செயலுக்கு உடந்தையாக இருந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது. ஓட்டுனரும், பெண் உதவியாளரும் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். பள்ளி வேன் டிரைவர் கிஷோர் குமாரை(32) விசாரித்ததில் பாலியல் வன்கொடுமை செய்ததை ஒப்புக்கொண்டுள்ளார்.

படிக்க : பாலியல் குற்றவாளிகளுக்கு சட்ட பாதுகாப்பு அளிக்கும் கேரள நீதிமன்றத்தின் ஆணாதிக்க தீர்ப்பு !

இச்சம்பவத்தை தகவலறிந்த நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட இளைஞர்கள் வேன் டிரைவரின் வீட்டின் முன் திரண்டு சுத்தியல், கடப்பாரையால் இடித்து தள்ளியுள்ளனர்.

பெண் உதவியாளர் முன்பே பாலியல் வன்கொடுமை செய்துள்ளது என்பது இச்சமூக நுகர்வு வெறியின் கோரமுகத்தை நமக்கு திரையிட்டு காண்பிக்கிறது.

***

இதுபோன்ற செய்திகள் ஊடகங்களில் உலா வருவதும், இதை படிப்பதற்கே ஒரு கூட்டம் உருவாகி இருப்பதும் செய்திதாளில் தினசரி அத்தியாவசியமான செய்திகளாக வரும்படியாக மாற்றப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு நாளின் ஒவ்வொரு செய்திதாளிலும் ஐந்திற்கும் மேற்பட்ட பாலியல் சீண்டல்கள், பாலியல் பலாத்காரம், முதியவர் சிறுமியிடம் பாலியல் சீண்டல் போன்ற ஏராளமான பரபரப்பு செய்திகளாக சமூக ஊடகங்களில் உலா வருவது என்பது இன்று இயல்பாகிவிட்டன.

அந்த ஓட்டுனருக்கு, மூன்றரை வயது சிறுமியிடம் பள்ளி வேனில் அவ்வளவு பேரின் முன்னால் தனது பாலியல் வக்கிர வெறியை காட்டும் துணிவு எங்கிருந்து வந்தது?, இச்செயலுக்கு பெண் உதவியாளர் துணைப்போக முடிந்ததுதென்றால் அது எப்படி? ஓட்டுனருக்கும் பெண் உதவியாளருக்கும் அந்த சிறுமியை தனது குழந்தையாகக் கூட பார்க்க முடியவில்லையே ஏன்? சிறுமியின் ஆடையை மாற்றுவதுபோல் பாலியல் சீண்டலில் ஈடுபடும் வக்கிர புத்தி எங்கிருந்து வருகிறது?.

இதுபோன்று ஏராளாமான கேள்விகள் எழுகின்றன. கேள்விக்கான பதில், அதற்கான தீர்வை எங்கே போய் தேடுவது?

இதுபோன்ற, பாலியல் வக்கிர வெறிப்பிடித்தவர்களை கைது செய்து கொண்டுதான் இருக்கிறது போலீசு, நீதிமன்றமும் பல வருடம் விசாரித்து தண்டனையும் கொடுக்கிறது. ஆனால் எதுவும் மாறவேயில்லையே. இச்சிறுமிக்கு நடந்தது நாளை நமது குழந்தைக்கும் நடக்கும் என்ற அச்சம் நம்மிடம் இருந்தாலும் கூட “நம்மால் என்ன செய்ய முடியும்” என்று கடந்து செல்லவே வைக்கிறது.

மனிதன் விலங்கு மாதிரி மாறிக்கொண்டிருக்கிறான் என்று கூற முடியுமா? நிச்சயம் முடியாது. விலங்குகள் கூட ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம், காலத்தில் மட்டும்தான் தனது சக விலங்குடன் உடலுறவு வைத்துக் கொள்கிறது. ஆனால் இன்று பாலியல் வெறிபிடித்தவர்கள் எப்போதெல்லாம் வாய்ப்பு கிடைக்கிறதோ அப்போதெல்லாம் பாலியல் இச்சைக்கான செயல்பாட்டில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

2020 என்.சி.ஆர்.பி ஆய்வின்படி, இந்தியாவில் ஒவ்வொரு 15 நிமிடத்திற்கும் ஒரு பெண் பாலியல் வன்கொடுமைக்கு பலியாகின்றனர். இன்று சமூக ஊடக பயன்பாட்டு அதிகரிப்பால் பல்வேறு வடிவம் எடுத்து பாலியல் சீண்டல்கள் அரங்கேறி வருகின்றன. இதை வெறும் சமூக சீரழிவு என்று மட்டும் ச்ச்சு செய்துவிட்டு கடந்துச் செல்ல முடியாது.

ஏனென்றால், மனித சமூகம் இந்த முதலாளித்துவ நுகர்வுவெறி கலாச்சாரத்தில் மிக வேகமாக பயணித்து வருகிறது. இன்னும் அதிகரிக்குமே தவிர ஒருபோதும் குறையாது, யாரும் இந்த முதலாளித்துவ சிலந்தி வலையில் இருந்து தப்பிக்கவும் முடியாது.

படிக்க : தொடரும் பெண்கள் மீதான பாலியல் வன்கொடுமைகள் – தீர்வு என்ன?

இணையதள பயன்பாடு அதிகரித்துவரும் இச்சூழலில் பாலியல் சீண்டல்களில் ஈடுபடுவதற்காக பல்வேறு வடிவம் எடுத்துக் கொண்டிக்கிறது. இதில் சீரழிந்து இருப்பது வெறும் ஆண்கள் மட்டுமல்ல பெண்களும்தான்.

***

இதற்கு உடனடி தீர்வு வேண்டும் என்று வாதம் வைப்பவர்கள் “கடுமையான சட்டம் வேண்டும்” என்று கூறுவார்கள். இதுவரை பெண்களை பாதுகாப்பதாக கூறிவந்த சட்டத்தையே பயன்படுத்தாதபோது கடுமையான சட்டம் வந்தாலும் இதே நிலைதான். 2012-ம் ஆண்டில் டெல்லியில் ஓடும் பேருந்தில் 23 வயது நிர்பயா என்ற மாணவி கூட்டு பாலியல் வல்லுறவு செய்யப்பட்டதற்கு 2020-ம் ஆண்டில்தான் மரணதண்டனை தீர்ப்பு வந்தது. அதுவரை பல்வேறு குற்றங்களும் நடந்துள்ளது, அதற்கு பின்னரும் குற்றங்கள் தொடர்ந்து அதிகரித்து கொண்டுதான் இருக்கிறது.

குற்றங்களுக்கு அடிப்படையாக இருப்பது இச்சமூகத்தில் எது என்று ஆராயாமால் “கடுமையான சட்டம் வேண்டும்” என்று கூறுவது, தீர்வை நோக்கி நம்மை சிந்திக்கவிடாமல் செய்வதற்கே உதவும். வெறிப்பிடித்த மனிதர்களாக மாற்றிக்கொண்டிருக்கும் முதலாளித்துவ சமூக கட்டமைப்பை ஒழித்துக்கட்டாமல் வெறும் நபர்களை தண்டிப்பதை மட்டும் வைத்து குற்றங்களை தடுக்க முடியாது.

இந்த சமூக கட்டமைப்பில் உள்ள குறைபாடுகள் பற்றியும் சமூக கட்டமைப்பை மாற்றியமைப்பதற்கான வழிகள் பற்றியும் விவாதத்தை தொடங்குவதே இதற்கு நிரந்தரத் தீர்வாக அமையும்.


எழிற்குழலி

சவுக்கு சங்கருக்கு 6 மாதம் சிறை தண்டனை! ஒருபோதும் வரவேற்க முடியாது! | மக்கள் அதிகாரம்

16.09.2022

சவுக்கு சங்கருக்கு 6 மாதம் சிறை தண்டனை!
ஒருபோதும் வரவேற்க முடியாது!

பத்திரிகை செய்தி!

சென்னை உயர்நீதிமன்ற மதுரை கிளை நேற்றைய (15.09.2022) தினம், நீதிமன்றத்தை அவமதித்ததாக தானே முன்வந்து விசாரித்த வழக்கின் அடிப்படையில் சவுக்கு சங்கருக்கு ஆறு மாதம் சிறை தண்டனை அளித்துள்ளது.

சவுக்கு சங்கர் மீதான தவறுகள் காரணமாக இப்படிப்பட்ட அராஜகமான தீர்ப்பை ஒருபோதும் ஆதரிக்க முடியாது. ஏனென்றால் சவுக்கு சங்கர் மீதான நடவடிக்கை என்பது, அவர்   மக்களுக்கு எதிராக செயல்பட்டார் என்பதற்காக அல்ல; மாறாக நீதித்துறையை அவமதித்தார் என்பதற்காக மட்டுமே தண்டனை அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.

கள்ளக்குறிச்சி விவகாரத்திலே கூட இப்பிரச்சினையை பற்றி பேசிய யூடியூப் நிறுவனங்கள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பது போன்ற பல்வேறு அராஜக நடவடிக்கைகளை நீதிமன்றம் மேற்கொண்டதை நாம் கண்டோம்.

அயோத்தி(பைசாபாத்) பாபர் மசூதி தீர்ப்பு, கியான் வாபி மசூதி மீதான சமீபத்திய வாரணாசி நீதிமன்றத்தின் உத்தரவு, முன்னாள் உச்சநீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி மீதான பாலியல் குற்றச்சாட்டு, முன்னாள் நீதிபதிகள் பெறும் உயர்ந்த பதவிகள், அமித்ஷாவுக்கு வாதாடிய வழக்கறிஞர்கள் உச்சநீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி ஆனது, ஆண் மயில்கள் பிரம்மச்சாரிகள் என்று உளறியது என எதையும் கேள்வி கேட்க முடியாது.

படிக்க : அன்று பாபர் மசூதி! இன்று ஞானவாபி மசூதி! நீதிமன்றங்களின் பாசிச நடவடிக்கைகளை முறியடிக்க மக்கள் போராட்டங்களே தீர்வு!

பொதுமக்களுடைய வழக்குகளும் தொழிலாளிகளின் தொழிற்சங்க உரிமை மற்றும் தொழிலாளர் உரிமை தொடர்பான வழக்குகளும் பொதுநல வழக்குகளும் பல ஆண்டுகளாக கிடப்பில் போடப்பட்டு இருக்கின்றன.

நீட் தேர்வு உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட வழக்கில் இப்பொழுது வரை இறுதி விசாரணையை முடித்து தீர்ப்பு வழங்கப்படவில்லை. ஆனால் நீட் தேர்வு இந்தியா முழுமைக்கும் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆதார் வழக்கையும் ஆண்டுக்கணக்கில் இழுத்தடித்து இறுதியில் கட்டாயம் இல்லை என்று கூறியது உச்ச நீதிமன்றம். இறுதியில் ஆதார் கட்டாயமாக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதை நடைமுறையில் நாம் காண்கிறோம்.

ஆனால், தன்னை விமர்சித்துவிட்டார்கள் என்று உடனுக்குடன் தானே முன்வந்து வழக்கை எடுத்து விசாரித்து தீர்ப்பும் வழங்கியிருக்கிறது நீதிமன்றம். பொதுமக்களுக்கு ஒன்றாகவும் தனக்கு ஒன்றாகவும் நடந்து கொள்வதுதான் நீதித்துறையின் அணுகுமுறை.

சவுக்கு சங்கர் மீதான தண்டனையை தொடர்ந்து அரசு பயங்கரவாதத்திற்கு எதிராகவும் நீதிமன்ற ஃபாசிச நடவடிக்கைகளுக்கு எதிராகவும் குரல் கொடுக்கும் வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் சமூக ஆர்வலர்கள் மீது தானாகவே முன்வந்து வழக்குகளை எடுத்து விசாரித்து நீதிமன்றங்கள் தண்டனை வழங்கும் என்பது திண்ணம்.

நீதித்துறையின் மீதான மக்களின் நம்பிக்கையை குலைக்கும் விதத்தில் சங்கரின் பேச்சு இருந்ததாக பதிவாளர் கூறியிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.

சவுக்கு சங்கர் மட்டுமல்ல நீதித்துறையை தொடர்ச்சியாக விமர்சித்துவரும் பல்வேறு வழக்கறிஞர்கள், சமூக ஆர்வலர்கள், அரசியல் கட்சிகள் ஆகியோரால் நீதித்துறையின் மாண்பு எப்போதும் குலைக்கப்படவில்லை. அது மாறாக நீதித்துறையின் நடவடிக்கைகளாலேயே நடைபெறுகின்றது.

மேற்கண்ட தீர்ப்பானது, இந்திய அரசியல் சட்டம் வழங்கியிருக்கும் கருத்துரிமை, பேச்சுரிமை ஆகியவைகள் மறுப்பதுடன் ஏற்கனவே கருத்து சுதந்திரம் தொடர்பாக உச்சநீதிமன்றம் அளித்த பல்வேறு வழிகாட்டுதல்களையும் உயர் நீதிமன்றம் மீறி இருக்கிறது.

ஆகவே, சவுக்கு சங்கர் மீதான தண்டனையை ஒருபோதும் வரவேற்க முடியாது!

தோழமையுடன்
தோழர் சி. வெற்றிவேல் செழியன்,
மாநிலச்செயலாளர்,
மக்கள் அதிகாரம்,
தமிழ்நாடு – புதுவை.
9962366321